賀氏六壬小手冊:11、大六壬金鉸剪上
11、大六壬金鉸剪
徐養浩著 陳維輝訂
太陽加時布局,以時為地盤隱於意中,再以太陽加時上,作天盤布成局,用天盤基礎始能發用。
天盤時時在動。
地盤基礎作用。
舉例如下,子將丑時:
辰巳午未
卯 申
寅 酉
醜子亥戌
由天地盤成立後,則由遁乾布局四課。其訣:甲課寅,乙課辰,丙戊課巳,丁己課未,庚課申,辛課戌,壬課亥,癸課醜。子午卯酉四正二分二至不用。
如下圖:
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 酉
卯 戌 辛
寅 醜 子 亥
甲 癸 壬
如上,子將丑時甲子日壬式:甲課在寅,寅上醜。醜又移作地,則醜上天盤子; 乃日支地上,天盤為亥,又移亥為地,地盤亥上是戌。
辰巳午未 四課:
卯 申 戌 亥 子 醜
寅 酉 亥 子 醜 甲
醜子亥戌 第四課 第三課 第二課 第一課
壬課乃地支學,只日乾一個天干。
四課之甲為主宰,為我,為外事;子為內為他,為對象。
另醜亥向前為用神地盤。
由天地盤成立後,則開始用四課。其訣曰:甲課寅,丙課巳,戊隨之,庚課申,壬課亥,之是陽乾課體。乙課辰,丁己課未,辛課戌,癸課醜。如下圖:
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 醜 子 亥
甲 癸 壬
四正卦不用。
起天乙貴人法
貴人、2、騰蛇、3、朱龍、4、六合、5、勾陳、6、青龍、
7、天空、8、白虎、9、太常、10、元武、11、太陰、12、天后
其排列如古代行軍置。
龍 空 虎
勾 前 常
六 左 右 玄
朱 蛇 貴 後 陰
至尊無對,故對為天空。
第一月將,又名太陽,即日躔宮也。為正月建寅,六合亥即是。但須每月中氣後始過宮。如寅建必以雨水中氣過度後乃以亥為太陽,即月將。余如上。
未 午
申 巳 午 未 申 巳
酉 辰 酉 酉
戌 卯 戌 卯
亥 寅 醜 子 亥 寅
子 醜
第二課體。即陽從祿,陰乾取刃,由地盤祿刃上取天盤。乾二課,支二課,總計四課。
地盤靜守、固定。
天盤主動,起作用。
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 地 酉
卯 盤 戌 辛
寅 醜 子 亥
甲 癸 壬
第三天乙。即貴人,陽順陰逆鏇行。十二貴神本家出於紫垣支位。如貴人居首,至尊之辰,乃己丑陰土,醜為星紀,冬至鬥牛之墟,陽升初階,亦天乙貴星,主宰一切者。
丁巳火騰蛇,丙午火朱雀,乙卯木六合,戊辰土勾陳,甲寅木青龍,戊戌土天空,庚申金白虎,己未土太常,癸亥水元武,辛酉金太陰,壬子水天后。以上為十二貴神本位。
陰陽以體論,順逆以時推,一日二貴人,行上下,晝夜取用。
貴人訣曰:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸蛇兔藏,六壬逢馬虎,此是貴人方。
辰戌貴人不臨之地。
陽先,後陰。
白天為陽順行,夜為陰逆行。
例如,甲子日白天用事,則甲戊庚牛羊之醜,先一字起貴人。又視貴人出現在何卦。其立於乾坎艮震四陽卦位上,則順轉之;相反,立於巽離坤兌四陰卦上,則逆轉之。此定律,720課皆然。
離
巽 巳 午 未 申 坤
辰 酉 兌
震 卯 戌
寅 醜 子 亥
艮 坎 乾
三傳
六壬最難的問題,就是發三傳。
初傳為發用,初傳起出,則中末傳迎刃而解矣。其法有九,必須熟練而消化,始克有濟。九法列後:
第一賊克,訣云:
取課先從下克呼,若無下克上為初。初傳本位明中次,中上因加是末居。
壬課用克應。
下盤克上盤課為賊,為害,為動。
上克下為克。
因者乘也,因中而推末也。
但第一,先視下克上,否則用上克下矣。舉例如後。
巳 酉 亥 卯
酉 醜 卯 丁
醜寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
元首課一上克下,三傳巳醜酉。
辰 醜 亥 申
醜 戌 申 丙
申酉戌亥
未 子
午 醜
巳辰卯寅
重審課,一下賊上。
第二比用。訣云:下克或二三四侵,不然上克亦同論,常將天日相比取,陽日用陽陰用陰。
先視下賊之動機何在,否則乃取上克下者,此異中求同,陽日用陽,陰日用陰。所課比者,比而用之,又即所課知一。
天為日乾,日,日元,同聲應而共鳴歸一。
寅 卯 酉 戌
卯 辰 戌 壬
辰巳午未
卯 申
寅 酉
醜子亥戌
知一課,用一陽比者,三傳戌酉申。
第三涉害。訣雲,涉害由來是本家,路途多克最堪夸。孟深仲淺季無取,復向柔辰剛日查。
按:害為賊害,即下克上為賊克也。涉者,互動賊克而涉也。因四課中,或下上克俱同俱不同,則不能比,只能就克處地盤涉歸本家,以受克多者取用。
再須知地盤寅申巳亥為孟,子午卯酉為仲,辰戌醜未為季。
最後俱等,則取剛柔。
壬課以涉害為最複雜,宜專心寡慾為之。例如後:
例1、亥 醜 卯 巳
醜 卯 巳 丁
己未土
辰土 卯 辰 巳 午
寅 未
醜 申 戌土
子 亥 戌 酉
醜土
受克取深,涉害課,三傳亥酉未。
例2、申 戌 辰 午
戌 子 午 庚
卯 辰 巳 午 庚申
寅 未 酉
醜 申 辛
子 亥 戌 酉
午涉害最深,三傳午辰寅。
例3、寅 戌 辰 子
戌 午 子 庚
酉戌亥子
申 醜
未 寅
午巳辰卯
察微格,同比以先見者又仲,三傳辰申子。
例4、午 亥 未 子
亥 辰 子 戊
子醜寅卯
亥 辰
戌 巳
酉申未午
見機格,同比以先見又孟。三傳子未寅。
第四遙克。訣云:四課無克號為遙,日與天神互遞招,先取神遙克其日,後則可與日相交。
遙遠克者,因四課無上下克也。先取課上神克日,否則日克上神。體同用比。克乾為蒿矢,乾克為彈射。
戌未巳寅
未辰寅壬
蒿矢格,三傳戌醜辰。
寅亥巳寅
亥申寅壬
彈射格,三傳巳申亥
第五昴星。訣曰:無遙始向昴星尋,陽仰陰俯酉中神,剛日先辰而後日,柔日先日而後辰。
例1、戌午醜酉
午寅酉戊
虎視,剛日酉宮上醜,中支末乾,三傳醜午酉。
例2、巳寅醜戌
寅亥戌丁
冬蛇掩目,柔日天盤酉下午,中乾末支,三傳午戌寅。
第六別責。訣曰:三課無克別責名,剛日先傳幹上神,柔日支前三合取,中末都來幹上神。
只三課不取昴星,此四課不全,僅三課且無上下克無遙克者,陽日取乾合之上神,陰日最支前三合為用,中末均取幹上神,又名蕪淫課。
例1、午巳未午
巳辰午丙
剛日,只三課,取辛戌之亥,三傳亥午午。
例2、未申申酉
申酉酉辛
柔日,只三課,取巳酉醜支前三合之醜,三傳醜酉酉。
第七八專。訣曰:兩課無克號八專,陽日陽神順行三,陰日陰神逆三數,中末都來幹上眠。
此因四課兩同只見二課,象乾支同位之因素也。有克取克,無克不復取遙克。剛日,以乾課(第一課)上神順數三神為用,中末傳幹上;柔日以支陰第四課上神逆數三神為用,名帷簿不修。
例1、申亥申亥
亥寅亥甲
二課無克,以幹上亥順三醜,三傳醜亥亥。
例2、醜戌醜戌
戌未戌丁
乾支同位無克,以支陰醜逆三數亥,三傳亥戌戌。
第八伏吟。訣曰:六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六乙便 尋辰戌未,六庚申寅巳三刑,六己丁中臨亥酉,辰先日後末取刑。醜卯巳未便無克,辰刑沖處三傳神。六癸便為醜戌未,壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法,日先辰次末取刑。以上各乾伏吟法,剛日柔辰中末分。
按:伏吟皆是神居本位,沒有動機,所課伏也。有克取克,無克取三刑,遇自刑則取其沖。
例1、辰辰巳巳
辰辰巳丙
自任格,無克用刑,三傳巳申寅。
例2、辰辰亥亥
辰辰亥亥
杜傳格,剛日遇自刑,用支為中,末取沖。三傳亥辰戌。
例3、醜醜醜醜
醜醜醜癸
不虞格。有克用克,中末取刑。
例4、醜醜未未
醜醜未丁
自信格。無克,用支上神,中末取三刑,三傳醜戌未。
伏吟是神居原位處不動未變之時,靜象也。動作不能,杜塞多多,須求年命驛馬以活動,否則以靜以待時,伏處呻吟。
第九返吟。訣曰:返吟有克克初生,理取先沖而後刑。次傳後在自刑上,須求破法(沖也)是原因。
按:返吟課天地盤十二神均在對沖位上,對立交沖,動搖不寧之象。與伏吟靜體不變者相反,然雖振動卻有克應,所課六衝課是。有克取克,初沖為中,中刑為末,中遇自刑,末取沖。
無依格外,有無親格,無克者六日,即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驛馬發用為初傳,中用支上末用幹上。蓋井欄格,動而不能動,有所欄為井也。
以上伏吟十二神歸家隱伏,返吟十二神對立衝突,動作威儀,變化不測。視其機之動處以判斷之,如神。但不可有一毫私意在其中。
例1、戌辰申寅
辰戌寅庚
無依格。下克上用寅,沖中刑末。三傳寅申寅。
例2、醜未戌辰
未醜辰辛
無親格,無克取馬亥為用,中支末乾,三傳亥未辰。
返吟,乃十二神皆處在相衝對立之位,或互不相容,或各走極端,有火線接近、一觸即發之機,躍躍欲試之動象也。在矛盾最尖銳相反比例時,一遇合神,則統一平衡矣。動極以靜,相反而相成。此課有求必應,感而遂通者,因天地盤都動也。中沖末刑,可見其威烈。僅六陰日無克賊,無現機兆:辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。六天取馬發用,中支末幹上耳。
是六物之不齊,物之情也。觀象玩占者,宜具好生之德,補有情之天,為今之女媧氏也。
占斷入手,其法有八:
1、先鋒:正時為先鋒,感應之先露之機。
2、直事:月將為值事,將加神課立。
3、外事:日乾為外事,凡壬占以乾為主。
4、內事:日支為內事,為對象為宅。
5、發端:初傳為發端門,為事之始,一切用神。
6、移易:中傳 為移易門,過程半路,中段。
7、歸計:末傳為歸計門,成否、終結、最末端。
8、變體:年命為變體,以占者之行年本命變易其好壞。
以上八門第一在於初傳用神發端。
正時
正時,占時、活時,為先鋒門。或為日乾之德合鬼墓,或作支辰之刑衝破害。課與傳未成,幾微先露。又為占於何時,驛馬合支或會幹,則即日時外人到門。
月將
為太陽所躔,黃道宮位。為占時所值。將加時,始成立天地盤,始分四課陰陽,三傳生克。
日乾
凡占以日乾為主宰,壬課用支,此惟一之天干稱孤。道家唯我獨尊是,不但為外事,又為我自身,為全式主位,四課第一課頂在上神,所以動作謀為,皆主乎日。生克制化,均應於乾者。
支辰
日支為支,又名日之辰,即內事之門。
支與乾為相對平等之地位,乾為對外任務,支乃對內負責。雖因六十甲子立體的以乾動為上,支為下。乾應外,支應內,乾為陽象,保衛內陰,支屬陰象,鞏固內功,所以凡占以支為宅,為他,為對象也。欲知宅內之盛衰,須審支辰之休旺;欲知事物之禍福,須察支辰之吉凶,故為內事。又為一切對方物件。
初傳
壬課之用神,動機出現處,事物之透露處,故為發端之門。
凡占事之端倪,判事之決策,三傳之陰陽,四課之結晶,在此初傳。為事之始應,傳吉事吉,傳凶事凶,禍福之端,克應之兆,皆發於此第一位之第一門。
中傳
三傳之中段過程,故為移易之門。
前有初傳之引,後有末傳之從,此屬間之中傳,為事之中應;有初吉中凶者,則事由吉而變凶。有初逆中順者,則自逆而轉順,故為移易之門。蓋活潑潑之地之時耳。
末傳
三傳之最終結論,故為歸計之門。
凡占以末傳為事之終應決定,國中雖凶,末傳卻吉,事終有成。國中雖吉,末傳卻凶,事終有悔。此由初傳傳中傳,中傳傳末傳,逐步相傳,有感斯應。必誠以執之,不誠無物,無物則無形無見,茫然不應。此壬課之約,天機之妙理,有內聖外王之考,裕民愛國之忱者,乃有特別靈感,見仁見智,存乎其人。
年命
即占者行年本命,為變體門。
按年命為事之變易。命乃一身之應,年為用神之助。傳有一定吉凶,人有各殊年命。如傳財本吉,年命見官鬼,而成凶。傳鬼本凶,年命見子孫而成吉。故為變體者。可以助之課傳而變化,以趨吉避凶也,利於人類。
男生於寅上起一歲,女生於申上起一歲,男順女逆,是為行年。
課例一
四課:蛇玄合後 三傳:財 辰 玄
申辰戌午 官 申 蛇
辰子午甲 父 子 龍
癸巳命,巳上酉為金遇,生生之金局,乘朱雀為文書。是為本命。
巳命人之行年己丑年的,庚子年在天盤醜。
四課:4 3 2 1 三傳:用神 財 辰 玄 初
主 客 移易 官 申 蛇 中
他 我 歸計 父 子 龍 末
內 外 四課 三課 二課 一課
宅 人 支陰 對象 乾陰 乾陽
往 來 申 辰 戌 午
靜 動 辰 子 午 甲
對方 本身 內事、家宅 外事、自身
定位 支為靜(他) 乾為動(我)
五月離 六月 七月
四月 巽 酉 戌 亥 子 坤
三月 申 左 上前南 右 醜 八月 兌
二月 震 未 東 下後北 西 寅 九月 乾
正月 艮 午 巳 辰 卯
十二月 十一月 坎 十月
課傳之生旺第一貴神順逆次之,其他又次之。
課例
己丑年癸酉月甲子日甲子時國慶吉課。
四課 蛇 玄(太陽 合 後(後來 三傳:財 戊辰 玄 申 辰 光旦) 戌 午 方蘇) 官 壬申 蛇 辰 子 午 甲 父 甲子 龍
內水局 人民
斷曰:青龍得水,六合聯奎,內局扶元,水火既濟。貴人發用,臨卯朝氣,太陽發用,宅照光輝。玄武化龍,水局生乾,末助初傳,天后加乾,平旦正氣,光照乾坤。安內和外,億萬斯年。
月將
月將即日躔宮度太陽星也,得時為地盤,以月將加在時上,則月將乃天盤耳。此每月中氣後之禍福。乃幽明之司,動靜之機,到處解咎平殃者。臨日為福助,臨辰為龍德,臨用臨年命純吉。臨日身躬少病,臨辰宅舍光輝,臨用動作如意。乘空光耀照人。為消災解厄之最大善力者。即武上歸趙,乘勾常勝,為壬課中第一吉神,屬台省部院也者,但須在旺相時,始能監察。
課體
此十乾寄宮也。亦即天干寄於地支之宮位者,干係於支耳。支主靜,寓有乾神,則靜中有動矣。如人元用神司事,於是見寅知為甲,見甲知屬寅。以故甲課在寅,壬課在亥。其訣曰,陽乾寄於祿宮,陰乾寄於刃位(羊刃祿前一位是)。壬學用支,僅一日乾,因此重視。以支代表乾神。例如甲即寅,寅即甲。乙即辰,辰即乙。分則為乾支,合則為一體。壬學十乾課體自此出之。
貴神
此十二神之本家原位也。倘居本位還原,為貴神歸家,不治事矣。如貴人在醜位地盤之上,則無力而不任事。等於入定靜息狀態,故不問事。其他十一神同理,凶者不凶,吉者不吉。有名無實耳。
但在當旺之時,非空陷之地,一旦得助,必乘時而起,又任責治事如常。惟太歲、月建、月將和行年本命,可以助之。亦有占時之吉助者,即時感應如影響。動用之妙,在誠心者,不誠則無物。
貴人己丑土,主尊者、領導。
騰蛇丁巳火,驚、變、胎、火光。
朱雀丙午火,文、印、公訟。
六合乙卯木,商、婚、吉、友好、子孫。
勾陳戊辰土,斗、爭、軍、吏。
青龍甲寅木,財帛、夫、米、谷、吉、慶。
天空戊戌土,文學、空襲、賤、詐。
白虎庚申金,凶、器、產、道路、病人。
太常己未土,筵、會、衣冠、緯武。
玄武癸亥水,盜賊、遺、亡、窮陰。
太陰辛酉金,弟、妹、陰私、金品。
天后壬子水,妻星、貴婦、內事。
1、遁乾:壬學用支,有時參考旬遁時遁,並可發現丁馬,以決其動向。
2、陰神:幹上為陽,二課為陰。支上為支陽,四課為支陰。……陽顯陰隱,暗影為陰,故欲窮事之究竟,當重視隱蔽之陰神。
惟貴人旦暮互為陰神,如旦用陽貴,則陰為簾內貴人,作閒神論。如占怪異及兒病視蛇陰,占婚吉與子孫視合陰,占考選文信責朱陰,占訟爭責勾陰,財物玩好看龍陰,病視虎陰,捕緝問玄陰,婦女和妻看後陰,筵會責常陰,役使看空陰……
3、類神:以類取,以氣求。如占晴以虎朱火,占雨則玄陰水、龍升天也。如占病以日為病人,辰為症候,又為醫藥。占胎產則日為子,辰為女。如出行日為陸為動為來,辰為水為靜為應等等。東方朔雲“午乘天馬,必問行人”云云。
4、太歲:天元一氣,一年之主,號令四時,至尊貴者,應大事、上事,不獨歲功。
5、月建:月支也,主一月之事,又作頂頭之領導者,最親切主要,宜生日。
6、月將:為福德星,巡行解厄,拯求苦難。
7、日辰:日乾為人,日支為宅。日陰為鄰,支陰為界。乾男支女,日我辰它,此正軌定律也。
8、正時:神機朕兆於占時,微妙發生於傾刻,所以為先鋒。注意先決之端倪,蓋時刑日憂小人,日乾刑時憂君子。時之義大矣哉。
9、附神煞
德神:五德如歲德、天德、月德、日德、支德,恩德也。轉禍為福,此又可化刑如月將。得也,應重視。
10、相合:合者和也,親也,不合為疏。有支合,如子與醜合。有乾合,如甲與未合。惟三合為局,如巳酉醜、亥卯未……事關民眾,關連多多,矛盾統一之。
11、祿元:日乾之祿,臨身入傳,旺吉。所臨之野,食祿之方,臨支為暫,忌空。
12、官鬼:課傳多鬼,事事不美。官鬼自忌,日鬼公訟,因受制而難發揮,宜自強,以求抗衡以進。
13、墓庫:墓主暗昧不明、臃塞不通,須分清認識。自暗投明,尋沖處以自解求而趨吉。
14、絕地:絕處可以逢生,逢長生轉吉。
15、刑沖:刑者傷也,相刑不和也,子與卯無禮,三刑無恩,自刑防招刑事。
16、沖神:衝突變動,離德離心,乖戾狂妄,自寬自解覓沖脫。
17、破神:日破支破,卯午門戶破,破則散失。成亦變更,宜求合之。
18、害神:六害不利六親。害主阻隔不和而違,動必有失,慎進。
19、空亡:即旬空也,主解散失陷,應付消極,退步不實也。然凶宜空,火不忌。
20、驛馬:主奔波跋涉,有年月日時四種,以支馬為主要。天馬次之。主升遷,會祿更吉,忌空陷。臨長生,問外人歸,不歸矣。
21、克應:壬家之克應取決於初傳用神者,發用之應期也。太歲發用,應本年內;月建發用,應本月內;月將發用,應日躔內;四立支發用,應本季節內;二十四氣發用,應本氣內;七十二候發用,應本候內;旬首發用,應本旬內;當日支發用,應在本日;真時發用,應在當時。
或發用不見此者,則用本日之支,次第推之。例如,今為子日,用醜,即明日;用寅用卯,
則應在第二三日,出四位不現,不用矣。
須視地盤上之太歲上神,以定期。例如子年占巳加子,應在四月,建巳故也;酉加子則應八月,建酉耳。又太歲在中傳,為去年事;在末傳,為二三年前事。中末見月建亦然。又旺氣發用,為現在事;相氣發用,為未來事;休囚等氣發用,為過去事。亦宜兼參。
此外有以乾生為吉應,克乾為凶應,有的以初傳所合為成事之應期,末傳所沖為散事之應期。又有以發用之絕與墓為應期者,陽乾用絕,陰乾用墓。更有以末傳合處之下神為吉事之結期。如占行人課傳有歸象,則直以初傳墓絕下之神為歸期雲。
占事尚應證所驗也。有取決於老五行者(河洛數)。有取決於大衍數者,有取決於應期律者。如用起亥子則醜上神為應期,用起申酉則戌上神為應期。又有關格之說,辰加子為天關,加午為地關,事因天時地利關阻也。辰加卯為天格,加酉為地格,事因天時地利隔阻。艮為鬼門,亦宜參考。在臨時觸機,近於事實,不落後天而訊息之。此皆先賢之心傳,以前民用時間之活法也。空間活法亦不外正者道之動,反此道之用,生克為正,制為變,求其矛盾而統一持以平衡而辯證之,事事物物向前進向上發展,質量互變有否定之否定耳。總之壬學為古代三式之一的經典哲學,自軒轅始便利事物人生至今,尤烈不僅有益於醫理。
其課體有一定而課式萬殊,精密算之,每式可化為四萬一千四百三十二式,總計二千九百八十五萬九千八百四十式。以算式表之如下:
720乘以2乘以12的四次方=29859840。
類神
1、天神亥:雙魚宮,寶瓶星,分野衛、并州,古並豳州,西北位,角音,四數,鹹味,褐色,醫人藥物根亥。壬寄其上,木生其下,玄武之象,水神也。所主禎祥、徵召、陰私、污穢乘凶如蛇勾虎等,應爭論拘系,沉溺,迫乾為陰謀、敵人。巳酉丑日占泄氣失物。圖畫、圓環、襆頭、傘笠、庭院、倉庫、廄、園、牆基、頭風、顛狂、腎、瘡痢、發、膀胱,加日乾為頭,加年命為泄瀉。野豬、熊、魚、鱉、龜、稻、梅花、葫蘆、酢醬、雨師、舟子、孫、私識、傘笠、雙象、產難。
乘貴,徵召。
乘蛇悲哭、壞頭面、管鑰。
乘朱,鹽、管鑰、幼兒。
乘合,閣、幼兒、瑩。
乘勾,獄、哀哭、吏。
乘龍,樓。
乘空,卒、廁。
乘虎,武器。
乘常,穀物、廩。
乘玄,眼目、流淚、盜賊、鹽。
乘陰,幼子。
乘後,溺死、醉人、幼子、麥、痰火。
2、天神子:寶瓶宮,女虛危星度,分野青州齊屬,位正北。宮音,九數,鹹味,黑色,正祿無寄,天后之象,水神也。所主私人、陰私、暗昧、婦女等事。為妻宮、媳、女輩、乳媼、胎產、月經、血崩、腎、膀胱、腰、耳、腎竭、痢、耳內傷風、燕窩、魚鮮、黑豆、蝙蝠、淫亂、淫女、籠匣、臥室、雷雨、河海、漁父、船工、屠者、江湖、溝渠、水物、水泊,加日辰為舅姑,為瓶蓋。
乘貴老婦。
乘蛇浴池,冬至後大雪霏霏。
乘朱紅衣女子,軍。
乘六布匹、奸邪、布帛。
乘勾駝子、瓮、女軍。
乘龍亡遺、綢緞。
乘空哀聲,瓮。
乘虎克乾血病,軍婦。
乘常娼婦,孝婦,坤母。
乘玄盜賊、腎虛,小孩,加飴。
乘陰小妾,妯娌,天陰,娼婦,婢妾。
乘後血崩、幼女、布帛、亭亭,加玄同,大雨。
3、天神醜:磨蝎宮、斗牛星度、現入箕有奇。分野吳越,屬揚州,位東北。徵音。八數,甘味,黃色,癸寄其上,金墓其下,貴人之角,土神也。所主田地、財帛、園囿、作物以及田家、鬥爭、勤儉、腎、小腸、脾足、耳、肩背、禿髮、病目、腹症、氣喘。辛酉日乘龍為橋樑。大麻、黃豆、野菜、蜈蚣、秤、斗斛、食物、鞋、乘月厭為冤仇,又咒詭臁N房、井牆。
乘貴珍珠、腰腳、痿痹、羯回。
乘蛇土坑、鍋。
乘朱文書、丙日舉薦。
乘六道場、先雨後雷卯加戌、轎車、缸、夕陽。
乘勾將軍、兵卒。
乘龍、乘乙宮殿、文書物。
乘空罐、侏儒、己日土地。
乘虎風伯、傳舍。
乘常田宅、甜物、不完物。
乘玄腸泄、橋樑。
乘陰缸。
乘後鱉。
4、天神寅:人馬宮、尾箕星度,分野燕、幽州,位古東北。徵音、數七、酸味、碧色,甲寄其上,火生其下,青龍之象,木神也。所主文書,官吏、婚姻,財帛、木器、山林工程等事。
肝膽、筋爪、手脈、口、發眼、三焦、目痛、肝胃痛、謁見、升階、督郵、家長、賓客、夫婿、豹、貓、早禾、瓜果、花草、賣酒家。風伯、道路、公衙、叢林、田堤、前廳、屏風、內室、機杼、棺槨、廟。
乘貴徵召。
乘蛇貓狸怪、迷路、五色加午。
乘朱胥吏、誠信、火炬、午加棟柱。
乘六坊士學士。
乘勾警法、林巒、法官。
乘龍肝胃疼、道門、風門。
乘空棒杖、法警、林產。
乘虎颶風、大風、道人、法吏。
乘常書籍、醫生。
乘玄雜斑紋、迷路。
乘陰,加四仲宛轉。
乘後醫師。
5、天神卯:天蠍宮、氐房心星度、分野宋、豫州。正東位。羽音、六數、酸味,正祿無寄,六合之象,木神也。所主舟車、郵驛、交通、森林、友宜合作等事。肝、大腸、手、背、目薄V髂X動力、電母、霞、晴、詞訟、文電資訊、蠶姑、絲綢、旌旗、書畫。黍稷、紅豆、加卯禾黍、獐鹿、馬夫、飛禽、航、光影、光怪、婦女、旅客、軍官、騎兵、女軍、女巫、伴侶、城門、堂、宮室、田宅、山林、窯冶、爐、蒸、櫃、衣架、娘子軍。
乘貴善人、善士。
乘龍使君。
乘六帳被、澤官、舌人、布帷、目疾、小豆、衣、禾黍。
乘勾亭長。
乘蛇驚恐、少女、文風、赭色
乘朱傷風、下瀝、燃燒、火燭、關信。
乘常加申酉廚子、衣物、大食堂、帳被。
乘虎道路、十字街口、刀兵、大道、越j、音聲、缺唇、血疾、水母、行人、公人、兵卒、郵使、醫師、疾病。大麥、藥物、猿、猩猩、絹帛、羽毛、金銀器、刀劍、饋送、升遷、驛遞、金石鐵匠、商賈、巫、獵人、屠門、城、神祠、郵亭、廓、大路、馬舍、內室、死屍、靈柩。
乘貴癸丑日加乾淫亂、禍患。
乘龍失路、功曹、道門。
乘六醫院。
乘勾攻劫。
乘蛇喪孝。
乘朱朵車、飛輪。
乘常僧、醫生。
乘虎獵人、兵器、瘡腫、骨痛、軍車。
乘陰劍刃、鼎折。
乘空碓磨、脫輻。
乘玄遺失、失脫、克日水厄。
乘後湖池、碓凳。
11、天神酉:金牛宮,胃昴畢星宿度,分野趙,屬冀州,太陰之象,金神也。所主賞賜有功、解散、有無狀,又金帛、信息、奴役、陰私事。肺病,肝膽,小腸,耳目,口鼻,皮毛,精血,音聲,咳喘,癆傷,吐血,為隕星,為陰,姐,少女,外妾,婢,外親,酒人,賭徒,丙丁日乾加之為赤眼。小麥,菜蔬,姜蒜,酒、潕歟茐╅T嚴,街巷,珍珠首飾,旺相金玉,死囚小刀。
乘貴老婢、賓賜。
乘龍金玉、尼、鬼、童女。
乘六奇術、加寅申尼、軍者。
乘勾爭議、解散。
乘蛇鳥怪、海嘯。
乘朱目疾、雪加之、喧聒、雞怪。
乘常女樂、樂伎、伎工(加卯)
乘虎臨四孟邊兵、甲乙日孝服、金玉、尼、白衣。
乘陰地私門、丙丁日錢鈔、白衣女士、肺脾傷損。
乘空霜、小女、女使、巧術。
乘玄水邊、湖濱。
乘後私通、江、霖雨。
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