《易醫玄經》(十四)難經別脈

(十四)難經別脈

小子問曰:“願聞難經所言脈法。”

紫極曰:“難經以手太陰經分寸關尺,以肺朝百脈故。以相似論言之,左右手以手太陰重迭,兩魚際處當作頭,而以下可分肝脾腎命門也。關處為關口,臍也。關上為陽,肺心也。關下為陰,腎命門也。在關中為中焦肝脾也。心乃陽中之太陽,居左寸。肺乃陽中之太陰,居右寸。肝乃陰中之少陽,居左關。脾乃陰中之至陰,居右關。腎乃陰中之少陰,居左右尺。因腎有兩枚,各從左右。尺下以應股足。寸上以應頭。膽居肝之左,胃居脾之右。大小腸三焦膀胱命門居下焦也。左尺為腎,右尺為命門相火龍雷之居也。又表里相合,心之脈合小腸也。此乃橫向也。在縱向中,心肺為陽居天部,脾胃居中為人部,肝腎為陰居地部。心為太陽,浮大而散。肺為太陰,浮澀而短,肝為少陽,弦牢且長,腎為少陰,沉濡、舉指來實,此三部候脈也。”

小子曰:“難經之澀,脈論之隱,願先生詳細?”

紫極曰:“五難曰:脈有輕重,何也?以全息八卦論之,肺居天,次之心而至於腎。故肺主皮毛,心主血脈,脾主肌肉,肝主筋脈,腎主骨髓。故:輕舉皮毛者肺也,二部以候心也,中部以候脾也,四部以候肝也,至骨以候腎也。以易象論,全息八卦推衍之,此乃五行候脈也,金木水火土也。

五行脈法與全息脈法以應河洛之數

如圖:

2、7 4 9 2

3、8 5、10 4、93 5 7

1、6 8 1 6

河圖  洛書

河圖法:左之為陽,2、7合火以應心居左寸,3、8合木以應肝居左關,4、9合金以應肺右寸,1、6合水以應腎居兩尺,5、10合土以應脾居右關。右尺乃龍雷之用。腎水中之火也。

洛書法:9金以應肺居皮毛,7火以應心居血脈,5土以應脾居肌肉,3木以應肝居筋宗,1水以應腎居骨髓。

河圖乃圓圖,首尾相抱,似全息八卦也。洛書分上下以定五行層次也。

難經言脈層次論

河洛脈決

太極脈決:

八難曰:寸口脈平而死者,何謂也?因決於龍雷之火也,三焦之原,生氣於內,而死者也,龍雷之火在尺之下也。

二儀脈決:

九難曰:何以別知臟腑之病也?數者腑,遲者髒,數為熱,遲為寒。諸陽為熱,諸陰為寒,遲數者,以定陰陽而知寒熱也。

三才脈決:

四難曰:脈有陰陽之法何謂也?然呼出心與肺,吸入腎與肝。呼吸之間,脾受谷味,脈在中也。故浮者為天以定心肺,沉者為地以定肝腎,中部人也,以定脾胃。浮大而散者心也,浮澀而短者肺也,心乃陽中之太陽,肺乃陽中之太陰也,牢長者肝也,按這濡,舉而來實者,腎也。肝乃陰中之少陽,腎乃陰中之少陰,中州脾居,至陰也。

四象脈決:

六難曰:脈有陰盛、陽虛,陽盛、陰虛。何謂也?然,浮之損小,沉之實大,故曰:陰盛陽虛。沉之損小,浮之實大,故曰:陽盛陰虛。是陰陽之類也。浮乃天部為陽,大為實,小為虛,沉乃地部為陰,亦如之。天大地小,陽盛陰虛,天小地大,陽虛陰盛。天大地大,陰陽俱盛。天小地小,陰陽俱虛。此四象也。

五行脈決:

五難曰:脈有輕重,何謂也?皮毛者肺也,血脈者,心也。肌肉者,脾也。筋宗者,肝也。骨髓者,腎也。金木水火土也,因之而知五臟之別也。

六氣脈決:

七難曰:經言少陰之至,乍大乍小之言語何謂也?天布六氣以三陽,太陽陽明少陽,三陰,太陰少陰厥陰。人以為表里,由太陽至厥陰,以六爻應之,太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰。冬至後甲子日陽氣初起,氣旺於表里之間少陽部。居四爻。復甲子,陽氣旺,行至表之陽明,復甲子,陽氣最旺,行表之最外太陽。夏至後甲子,陰氣初起,行表裡間里之最外部太陰,復甲子,陰氣漸盛,氣復入里行少陰,復甲子,陰氣最旺,而行厥陰最里。此復而行之,如環無端。人受傷寒,自表及里,必先太陽而終厥陰也。脈象如六氣脈決,六氣脈決定病氣由外而內也。實之脈自五行脈決而可決五臟之氣也。故太極以定命門,二儀以定寒熱,遲數。三才之決髒脈之氣至,天地人定之也。四象以定虛實,浮沉大小也。五行以定五臟之脈氣,而可知病也。

大衍之數

十難曰:一脈變十者何謂也?五行脈決以定五臟之氣,何以知其病。必當大衍之數定之。大衍之數五十,可統之。經云:春弦、夏洪、秋毛、冬石。又曰:肝弦脈,心洪脈,肺澀脈,脾綬脈,腎沉脈。五行脈決以寸口之三才分五臟,弦脈在心,肝邪乾心,微弦,膽撓小腸也。如是類推,一部分臟腑而合五脈象計十數。五部乃五十數,合大衍之數,臟腑莫之逃也。

河圖之生數,一、二、三、四、五,病之內因也。成數六、七、八、九、十病之外因也。由外而內也,六氣脈決,傷寒傳經之脈也。

七曜脈決:

五行脈配二儀,知五部之遲數,以定臟腑。

八卦脈決:

二儀之寒熱、四象之虛實、六氣之表里,統領陰陽而成八綱也。

九星脈決

五行脈九、七、五、三、一,以配肺心脾肝腎,二、四、六、八、以配寒熱、虛實、表里、陰陽之八綱,合乎洛書九宮。

故洛書脈決可知也。初診於洛書九宮脈決,終結於大衍之數,萬病莫逃也。唯太極脈用全息八卦以定元氣,而他用縱圖以分五行,脈卦合為一也。

故知大衍之數乃河圖脈決也。”

小子稱拜。

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