憤怒和悲傷一下子湧上來，因鐸丟麽納王大喊起來：

“來人啊!把這個人給我綁起來!”

話音剛落，尤達立即帶著兩個士兵沖了進來，以極快的速度把維蘇綁了起來。同時，尤達寶劍出鞘，大吼一聲：

“好你個吃肉的賤民!敢對皇上無禮，我讓你嘗嘗我寶劍的厲害!”

但這卻絕不是因鐸丟麽納王的意思，他立即阻止了尤達，叫他收起寶劍，不要傷及無辜。

尤達還在氣頭上：“這個人是不是和醉了，否則哪來的膽量。”

因鐸丟麽納說：“不幸的是，他並沒有喝醉。”

“那么皇上您怎么能允許他如此的放肆!如果連這樣大逆不道的行為都能容忍，我的寶劍究竟是做什麼用的?” “愛卿，請稍安勿躁，待我問個究竟。”

因鐸丟麽納轉身過來，銳利的目光直射向維蘇，問道：

“現在，憑著維施紐的聖名，我問你，你究竟把尼拉·瑪達瓦神像藏到哪裡去了?”

維蘇好像沒有聽到一樣，嘴唇鎖得緊緊的。唯一的不同是，他的眼中多了一絲輕蔑。

因鐸丟麽納王似乎憤怒了，他的聲音變得嚴厲起來：“回答我!”

但沒有人回答他的問題，好像他在對牆壁說話一樣。

“看來你不會承認這可恥的行為。”

國王深吸一口氣說：

“尤達!包圍整個村莊，把所有的成年男人抓起來，徹底搜查每家每戶，誰都不可以離開，包括女人和小孩。”

他又轉頭過來對維蘇說：

“你不是想知道一個偷走別人靈性依託的人要受什麼樣的懲罰嗎?現在你將親自體驗!把他帶下去!”

尤達用大手抓住維蘇的領子把他押了下去。看到這情景，拉麗塔又傷心又害怕的哭了起來。韋迪趕忙安慰妻子並把她帶到裡屋。

薩巴拉族長的行為讓因鐸丟麽納王感到心煩意亂，他不禁後悔自己沒有親自來尋找主，現在，曾出現過的希望變成了巨大的絕望。但難道韋迪來不是更好嗎?畢竟我一國之君，豈可隨意拋棄自己的職責，而作為婆羅門的韋迪，與主的關係難道不是更親切嗎?無論如何，有誰能夠不經過主的同意而移動祂呢?

主啊，這是否意味著您寧可接受薩巴拉人的供奉，而盡然吝嗇讓我見您一面?或者這個薩巴拉人確實用他的奉愛將主牢牢地牽住了，那是一個國王的武力無法辦得成的。

過來一會兒，尤達回來報告，村裡的每一家都徹底搜查了，甚至豬圈也查了，沒有任何收穫。

國王問：“那么，他們的‘王’呢?怎么樣，他說了什麼?”

尤達無奈的回答：“沒有，他就像一個啞巴一樣，沒有說半個字。不過，我很快會用我的方法來看看他是否真的變成了啞巴。”

國王：“我希望我們沒有必要走到哪一步。”

這時，空中忽然傳來的維納琴的聲音，同時，有人在吟誦著韋達的曼陀。在這千鈞一髮的時刻，大聖人納茹阿達出現了。

因鐸丟麽納連忙頂拜，喜出望外的說：“我的主人啊，您總是在最緊要的關頭出現，尼拉·瑪達瓦神像的隱匿讓我心急如焚啊!”

納茹阿達微笑著說：“因鐸丟麽納王啊，虔誠的人，請不必多慮。聖賢族和天界的半神人都聽聞了你的奉愛之心，他們都為你祝福，因此，請勿擔心。”

輕撥維納琴後，納茹阿達繼續說：“你應該知道至尊者並不受物質能量的影響，因受幻象的迷惑，你擔心主的處境，正如一個普通的僕人為他主人的利益擔心一樣。親愛的國王，別忘了，主控制著三個世界，就算是最偉大的半神人都必須俯首聽命於祂，祂怎么可能有不測發生呢?”

看著平和下來的國王，大聖人繼續說：“主因祂自己的願望離開了這裡，你沒有必要遷怒於這些薩巴拉人，他們都是無辜的。而他們的頭領，維蘇實際上是主的偉大奉獻者。儘管你如此渴望見到祂，但主將不會再讓你看到祂尼拉·瑪達瓦的形象。”

剛剛恢復了點生機的因鐸丟麽納王又陷入了絕望之中。

“您說主再也不見我?”

“是的，再也不見你。現在請聽清楚了，我要告訴你住的願望。”

因鐸丟麽納王雙手合十，頷首而立。

“立即在這神聖的尼拉德瑞山建一座神廟。然後，主會以一個特殊的形象顯現出來。只是為了取悅你。主的這個形象由木雕成，名為佳甘納塔，主佳甘納塔將會恩澤眾生。你明白了嗎。”

欣喜若狂的因鐸丟麽納顫聲說：

“偉大的聖人啊，您的話不僅拯救了薩巴拉人，也將我從痛苦的海洋中救出，剛入枯木一般死去的心，又有了生的希望，就好像耀目的眼光碟機散了漫天的烏雲。”

納茹阿達繼續微笑著說：

“等神廟建成之日，我將親自來把你帶到創世者婆羅賀摩的星球，邀請創世之神親自開啟神像供奉。現在，我去了。”

聲音未停，大聖人納茹阿達已經消失不見。

[1]全名 Indradyumna，因鐸丟么納

[2] Avantipura，因鐸王所在的地方

[3] Bharata-varsa

[4] Purusottama-ksetra

[5] Niladri

[6] Nila Madhava，根據主奎師那不同的逍遙活動，祂有許多不同的名字，這也是其中之一，雖然名字不一樣，但祂仍然是同一位至尊的主。

[7] Vidyapati

[8] Visvavasu

[9]天堂國王的名字叫Indra，阿萬提國王的全名叫因鐸丟么納 Indradynma。

[10] Narada，可以隨意在靈性世界和物質世界往來的純粹奉獻者。

[11] Arati，供奉香、酥油燈、鮮花等並同時吟誦韋迪讚歌的儀式。

[12] Tamala，這樹是雲黑色的，和主奎師那的膚色一樣，主的愛侶茹阿達曾在極其思念主的時候，誤以為塔穆爾樹就是奎師那而將它擁抱。