高潮

雪山神女露出狂野的眼神，說：

“親愛的濕婆，你如此了解女人那種無窮盡的性慾能量。對於女人而言，高潮沒有限制，但它有許多層次、顏色的差異，就像空中群星。偉大的瑜伽修行者呀，假如你的確是性愛的傳授者，現在就傳授給我!請你教導一個人如何依賴另一個人達到性高潮?能使女人到達高峰的技術，這樣的教導的確是一種能夠將愛人運送到上帝之領域的神秘之道。”

濕婆，瑜伽的主人笑著回答：

“女人的欲望多么難以滿足呀!一個人的性高潮建立在另一個人自覺地控制了其他不自覺促發的情慾亢進。在做愛的初步階段，陽具與陰戶兩個器官會擴展開來，產生性緊張，等待從高潮中釋放。越輕緩溫和的性愛運動，越能帶來激烈的愉悅感。性高潮接近緊張/愉悅的接口，會促使陽具與陰戶顯現一系列收縮現象。這種收縮現象開始於性慾區，隨後擴展到全身，創造出一種提升的驅力，經由高潮，達到釋放。因此，擴張與收縮是兩個帶給一個人性高潮經驗的主要因素，也是所有創造的開始與結束。”

“由於性高潮被建立在另一個人身上，因而男女瑜伽修行者之間必須高度地相互合作。男瑜伽修行者必須極力控制自己的高潮，同時維持緊張/愉悅的經驗，帶著他那珍貴的伴侶達到情慾高潮的頂峰。女瑜伽修行者必須聽任揚升的衝動達到高潮，不能有任何壓抑;她必須自覺地誘導她的陰戶無意識地自然收縮，整個身體像是趨近高潮，集中她的注意力於達到整個肉體的滿足。”

“自覺地駕馭他的伴侶，產生狂喜之波，在女瑜伽修行者達到高潮時，男瑜伽修行者要閉精不泄。為了達到完全控制保留之精，他必須收縮肛門的括約肌及胃部，控制他的呼吸，同時轉動他的眼睛，將他的心力專注於貫穿超越性的理念。如果需要，男瑜伽修行者必須壓制肛門及陽具間的神秘之地，協助控制住射精。”

“當女瑜伽修行者的高潮達到，一種精微的生物電波交換在陽具與陰戶之間發生。在他的心靈之眼當中，男瑜伽修行者必須想像他正在引出他的伴侶放鬆的性電荷，並將它與自己未釋放的能量混融起來。吸引與閉精，男瑜伽修行者理應再一次激發女瑜伽修行者的緊張/愉悅經驗。”

“從滿足的高潮頂點中短暫沉落之後，女瑜伽修行者的狂喜之波再度升起，努力變成一個帶著其歡樂之因的人。當她達到第二次高潮的頂峰之際，角色變換了：女瑜伽修行者必須藉由激發緊張/愉悅的經驗，維持狂喜的高水平狀態;同時，男瑜伽修行者頃刻間放棄控制，變成一個帶著她的沉落之能量波的人。這一次，女瑜伽修行者必須保持這種臨近高潮的高度平穩期;同時，男瑜伽修行者幾乎被情慾低潮所壓服。當男瑜伽修行者即將任由自己沉落時，女瑜伽修行者應該再一次追上狂喜之波，帶同她的伴侶那敏銳的性慾，與她自己揚升至情慾之新高潮的能力融合起來。當性能量的自然融合發生了，聯合的狂喜之波升得更高，穿過超越的新頂點。沒有任何詞語能夠真實地描述這種解放的經驗。”

“這種透過駕馭狂喜之波提升的過程，有時會讓女瑜伽修行者連續達到高潮。在每個階段，女瑜伽修行者激發，男瑜伽修行者保持閉精;然后角色互換。女瑜伽修行者必須知道如何在她自己與她的伴侶都不致失去控制的情況下，激發最大性能量的釋放。她也必須任由自己完全向高潮推進。男瑜伽修行者必須自發地控制自己的情慾高潮，還得能夠在他的伴侶正好達到高潮之後，完全任由從她身上沉落的能量波擺布。在女瑜伽修行者每一次的連續高潮中，高潮的平穩期效果被延長了，然後藉由在可能沉落之際，角色的轉換，帶到更高的水平。正確地實踐這種朝向永恆的超越性經驗，這種虛空與極樂的聯合。”

濕婆

一坐美麗的花園裡充滿著許願樹。

濕婆像一個帥氣的年輕人那樣顯現，散發出花蜜的香味及愛的仁慈，

眼睛凝視著他的配偶雪山神女的臉。

她則以完整的愛擁抱他。

許多美麗的女子圍繞著這對神仙眷侶，妖嬈而性感地移動著，

將她們的手圍成蓮花狀。

下面的對話將揭示： 後戲\老年人\更年期\性無能\性與懷孕

雪山神女懇求她的愛人：

“喔，三個世界的統治者!不要拒絕我，只有經由你的善良，這個主題的知識才能夠顯現。如果你怕被竅聽，讓我們立刻啟程去china。在那兒，輕鬆地坐在一座華麗、令人愉悅的花園，我們可以自由地討論這個問題。喔，愛人，請賜予我這個恩惠!”

被她的懇求所打動，主神濕婆回答：

“非常好，我們前往中國。只有當你完全滿足了，我才會帶你回到須彌山上!走，在我改變心意之前。”

月光映照著一座東方的樂園，一所歡樂的樓閣，閣內，空氣沐浴著蘭花、蓮花、百合的香味，屋裡布置高雅。倚著一張雕出龍形的梨花木床，濕婆正傾聽雪山神女說話，周圍站著三位美麗絕倫的年輕東方女子，她們是東方性愛女神素女、玄女、應選之女三姊妹。

後戲

雪山神女問：

“賜予我感官享受的人!坦多羅教導，在狂放地做愛之後，後戲與前戲一樣重要。只有小心培育樹木，使它成長，“愛的果實”才會成熟。愛侶雙方達到高潮之後，必須維持一段時間的緊密接合，讓微妙的能量相互交換，吸收彼此的生命汁液，以恢復生氣。喔，親愛的濕婆，請教導我!”

濕婆，瑜伽的主人回答：

“親愛的夫人!這是愛侶間不用說話，在一種神秘狀態中了解彼此的時刻。他們分享一種狂喜的經驗，有了更多的相互了解。當躺臥著進行親密的擁抱，陽具在陰戶中，冥想就會完全自然。”

“在做愛中劇烈地運動肉體且高潮釋放之後，身體會發現它自己正處在一种放松的狀態，這種狀態有利於冥想及相互間的吸收。躺在一起，靜止不動，手腳相纏，性器官維持在交合狀態，愛侶能夠體驗到一種分離之本體的完全融合。利用這個時間，以Mantra集中精神，讓狂喜之波繼續流動。”

“古經典強調，伴侶的身體必須慢慢調和，否則會發展成併發症，特別是較老的人。正確地實踐它，就可以獲得真正的鼓舞;濫用則會導致衰弱。”

“避免在高潮之後立即跳躍，匆忙進入浴室沐浴。躺在一起，享受彼此的觸覺、味覺、嗅覺及視覺。試著有意識地混合彼此的分泌液，吸收它們的潛能。彼此撫摸、玩樂、交談、歡笑或冥想，然後你將突然感覺到已準備好分享另一次狂喜。尤其重要的是，要試著擴展這種性與愛相融的經驗，從生命深處產生愛，提供給伴侶。在愛的廟堂中，沒有以前或以後，只有永恆的現在。”

杜爾嘎，即雪山神女

雪山神女深情地凝望她的主人，問：

“我生命中的愛人!對老年人及進入更年期的人而言，會出現什麼樣的性型態?什麼是性無能的治療方法?女人懷孕時能夠做愛嗎?如果可以，在什麼時候?”

濕婆現出奇特的神情，回答：

老年人

“老年人是超越、榮耀、潛藏的神性。老年期間，精神自然向超越性移動：身體的熱情倒退，智慧型增加，靈性浮現。當年華漸老，性愛上比年輕時期更少肉體性。男人的性慾自然比女人更快速衰退，除非採取反向測度。密教性技術強調老年人必須閉精及相互吸收體液，維持健康的瑜伽生活型態。如此一來，就不需害怕突然消失性的推動力或罹患複雜的神經衰弱症。”

更年期

“更年期或生活的改變是人類的一種完全自然的功能，身體準備超越的一種方式。更年期出現在男女雙方年紀漸大，世俗的角色變得固定之際。它導致一種角色失落的感覺，時常伴隨著深深的沮喪。體能運動、哈達瑜伽、健康食譜及密教冥想能夠協助克服更年期導致的沮喪。生活已再一次改變，個性經受了一次朝向更好的戲劇性轉變。那些已超越更年期的人變成傳授者、儀式領導者及超越世俗的角色典型。他們能夠經營他們的生活，不管有沒有積極的性愛，全看他們的心情而定。理想上，一對伴侶應當白頭到老，借著相互間的無私之愛培養性情。”

性無能

“性無能有許多治療方法。它導因於焦慮、肉體的衰弱、過度沉迷於某種嗜好。使用哈達瑜伽、正確的飲食、創造性冥想、正面的心理態度及密教性技術，能夠徹底地幫助克服性無能，就像它們是某種藥物、儀式行為及神奇的符咒一般。總之，性無能可以經由調整心理態度及生活型態而治療，包括謹慎地使用春藥。

性愛秘術是治療性無能及其它性問題的萬靈藥，可以用在生活的改變或老年期。當青春的激情之火不再快速燃燒，就很容易控制。密教之愛在老年時期的實踐讓愛侶更容易提升忘我的境界。對真正的密教伴侶而言，他們不再需要陷入任何性無能的恐懼。

性與懷孕

“懷孕有許多階段。在這個時期，並沒有一定的規則讓你面對或反對性愛。懷孕期間，必須以普通的感覺和直覺控制行為。如果有所懷疑，應當尋求他人的建議。不管如何，重要的是，懷孕期間，不要約束自然的驅力，假如它們並不會傷害到腹中的小孩。懷孕的前幾個月，性行為當然是安全的，但必須保證溫柔地進行，不能有大動作：孕婦必須很舒適地獲得支撐。重要的是注意到第三個人——小孩——正位在媽媽的子宮裡叫生會發生在許多不同的層面，因而必須確保和諧。配偶間親密地抱在一起躺著，能夠正面地影響肚裡小孩在身心兩方面的成長。透過性交所表現的肉體之愛只是一對伴侶能夠在這段時期分享歡樂的方法之一。”

瑜伽主神以瑜伽修行者最喜歡的姿勢盤腿而坐，將他美麗的配偶抱坐在膝上，把她的腿繞過他的腰，和她交合。同時，他們向上飛升，穿越時空，向前移動。