流傳久遠的印度古經典:女神頌
第一章
默根達亞(Makendeya)說:第八個天神(Manu)叫薩梵利(Savarni),是太陽神蘇利耶(Surya)之子。我要告訴你們他是如何出世的。由於摩訶摩耶(Mahamaya)的恩賜,(Manvantara)之王成為蘇利耶之子。
從前有個叫蘇羅達(Suratha)的國王在地上統治,他愛民如子。有一次他受到敵人襲擊,要用武力攻占他的城邦。蘇羅達跟他們戰鬥得十分激烈。但最後都被敵方那些邪惡的國王和大臣打敗,被迫離開自己的國土。他悲痛莫名,騎著馬,一直往森林走去。入了森林,他看見有座婆羅門的道院,許多門人在那裡讀經。裡面那位婆羅門的聖人還熱情地招待國王進去坐坐。
國王在道院裡坐立難安,左右徘徊。他被那種「我執」所操蹤,於是想:「多悲慘啊!我統治的王國被人占領,從前忠心於我的大臣,現在都服侍新朝。我在位的時候,子民都很高興,不知他們現在的生活過得怎樣。現在他們都要受外邦人統治。我的財富也都落入敵人之手!」國王想到這些事情,便不覺悲從中來。
在道院裡,國王看見一個吠舍(Vaisya商人階級),於是向他問道:「請告訴我你是誰?在這裡做甚么?」那吠舍回答說:「我的名字叫三摩地(Samadhi),本來生長在一個富貴之家。可是我被鄰居騙去了家財,之後,妻子兒女都離棄我。由於不名一文,我只好來到森林。我現在心中充滿了痛苦,也不知妻兒子女過得怎樣,甚至他們是生是死都不知道。」國王說:「在你窮途末路的時候,妻兒子女都離開了你,那你為甚么還要這樣眷戀他們呢?」那吠舍回答說:「王啊!你說的一點不錯,其實我也是知道的,但我能怎么辦呢?我心裡還是愛他們啊!人的思想就是這樣,就算我的妻子兒女不好,把我驅逐,我還是愛他們的,我真的是一點辦法也沒有。」
默根達亞說:跟著國王和那位吠舍便一同前去拜見住在道院中的聖人。他們在聖人面前下跪,然後國王虔敬的向聖人提出如下的問題:「尊貴的聖者!我想向你請益一下,我失去了我的國土,現在已是一無所有,但我仍然對我所失去的,包括我的妻兒子女魂牽夢縈。尊貴的聖者啊!為甚么我會這樣?而這位吠舍先生因失去了財產,便被家人離棄。可是他現在仍然日日夜夜的掛念妻子兒女。我倆都是同一類人,都是懷著極大的哀傷,也一樣的執迷不悟,聖者啊!求你用你的智慧,去除我們的無明。」
聖人說:「王啊!每一種生物都有他的智慧。有些動物日間是盲的,有些動物夜間是盲的,有些日間夜間都看得清楚,而人則只在日間才能見物。然而所有這些都擁有相同的智慧。那是甚么智慧?為何有這樣的差別?且看那燈蛾撲火!且看人類怎樣像燈蛾撲火般追求感官的事物!兩者之間又有何區別呢?儘管智愚不同,所有生物其實都是為了填飽肚子而掙扎。他們都被操縱在摩訶摩耶的大能之下,充滿了謬見!由於摩訶摩耶的力量,這個世界才能運作。由於摩訶摩耶的力量,所有生物都受到痛苦,由於摩訶摩耶的力量,所有生物都享受悅樂,這是毫無疑問的。就算是飽學之士也被摩耶的力量支配,充滿了謬見。摩訶摩耶是宇宙的創造者,動者與不動者。如果得她歡喜,她便會給人類以永恆的救贖。摩訶摩耶是一切束縛與解脫的因由。她便是一切,她統治著所有的王!」
國王說:「尊貴的聖者啊!這位摩耶女神是誰?她是如何出世的?她竟然能造出這樣的奇蹟,我真想知道關於她的一切。」聖人說:「她是永恆的,她是最高力量的顯現,她遍及一切。關於她如何出世有好幾個故事。她是為了諸神的福祉才出世的。天地初開,摩訶毗濕奴(Mahavishnu)還在熟睡的時候,從毗濕奴的耳垢出現了兩個邪魔,叫蠻毒(Madhu)和卡塔巴(Kaitaba)。他們跑到梵天婆羅摩(Brahma)那裡去,當時婆羅摩正從毗濕奴肚臍的蓮花中出來,兩個邪魔便想趁機把婆羅摩吃掉。婆羅摩看見毗濕奴正在睡覺,再沒有誰可助他脫離危難。為了使摩訶毗濕奴快些醒來,婆羅摩便向太初之母(Adimaya)禱告。這位宇宙之母是整個宇宙的支持者,是所有世界中最高的女神,是一切的創造者、持護者和毀滅者。
婆羅摩說:『女神啊!你是Svaha, Svadha和Vashatkara!你是Nada, Ardhamatra和Savitri!你是這個世界的支持。你獨力創造了這個宇宙。你持護著整個宇宙。你是Mahavidya, Mahamaya, Mahamedha, Mahasmriti和Mahamoha!請喚醒毗濕奴來拯救我。你是Prakriti,你有三種狀態(Gunus),你是繁榮昌盛,你是和平與慈悲。你有無數的武器。你是美麗又可怖的。你是偉大者之中最偉大者。女神啊!你就在每一處,我還能說甚么呢?毗濕奴原來是可幫助我的,可是他現在睡著了。請你把他喚醒,請你把無明放在那些阿修羅(Asura)之中,因為我的生命有危險啊!』」
聖人說:「婆羅摩這樣禱告的時候,摩訶摩耶便從四面八方進入毗濕奴的身體。她張開毗濕的眼睛,打開他的思想,還伸展他的雙手與四肢。那位三界之中偉大的主,拿著他的武器站起來,輝煌無比。他看見面前有兩個可怕的惡魔,他們具有非常強大的力量,而且非常邪惡。而這時,這兩個惡魔正要吞吃婆羅摩。毗濕奴和他們戰鬥了五千年。這時摩訶摩耶便用她的力量使這兩個邪魔心裡迷惑,使他們陷入無明。兩個邪魔便向毗濕奴說:『毗濕奴,你可以向我們要求一個願望。』毗濕奴說:『那你們就立即被我殺死吧!』」
聖人說:「那兩個邪魔看見周圍都找不到沒有水的地方,便說:『好吧,如果在沒有水的地方,你便可以把我們殺死。』毗濕奴把他們趕到他的大腿上,那裡正好沒有水,然後用飛環把他們的頭砍掉。王啊!這便是摩訶摩耶出世的故事。跟著我還要說關於她的其它故事。」
第二章
聖人說:「在很久以前,天神和阿修羅之間發生了一場大戰,打了足足一百年。亞修羅方面的首領是馬希沙亞修羅(Mahisha),而天神方面的領袖是因陀羅(Indra)。可是天神卻被馬希沙亞修羅和那些羅剎魔(Rakshasas)殺得大敗,於是阿修羅成為天界的統治者。那些戰敗的天神向婆羅摩苦苦哀告,他們亦向毗濕奴和濕婆神說出同樣悲傷的話:『主啊!我們被那可怕的馬希沙亞修羅逼得退位,太陽神蘇利耶、戰神因陀羅、火神阿耆尼(Agni)、死神閻摩(Yama)、海神婆樓那(Varuna)都被打敗了。我們現在像凡人一般在地上遊蕩。我們現在來求你幫助,請毀滅那馬希沙亞修羅,我們要求取你的護蔭。』
聽了天神的說話,毗濕奴張開了他兩眉中間的眼睛,濕婆神張開他的第三眼,而婆羅摩也張開他憤怒的眼睛。從婆羅摩、毗濕奴和濕婆神的前額,放射出強烈的光芒。這些光芒聯合起來,看來像一座山那樣大。四面八方都被這光芒照亮,這光便是天界所有的精粹。那光芒顯現成一女子的形象,強而有力。閻摩的力量,成為她的頭髮;毗濕奴的力量,成為她的雙手;婆羅摩的力量,成為她的雙腳。她身體的每部分,都是由諸神的光所造成。所有天神看見她都心生歡喜。
諸位天神都將他們最厲害的武器交給這位女神,用來對付那些阿修羅。濕婆神交給她他的三股叉(Trisula),毗濕奴交給她他的飛環(Chakra),婆樓那交給她他的神螺(Sankha),阿耆尼交給她他的飛鏢(Sakti),風神伐由交給她他的弓和箭,因陀羅交給她他的閃電(Vajra)、(Ghanta)(Airavata)等。婆羅摩交給她他的水瓶(Kamendalu),閻摩交給她他的寶劍。不同的天神給她花環、首飾、腕線、指環、兵器、斧頭、蓮花、獅子、紅寶石、珠寶、紗麗、酒碗,林林總總的天界力量和光榮。那女神大喝一聲,整個天界和大地都戰慄不已。那可怕的回聲,使三界都為之震動,海洋也動盪不安,天堂和地獄都戰慄起來。眾天神高呼:「勝利!勝利!騎獅子的偉大戰士勝利!」所有聖人都用不同的讚歌來歌頌這位女神。
那些阿修羅看見這可怕的形相走近他們,都驚慌無措。他們馬上排列陣勢,迎戰這位女神。馬希沙阿修羅帶著驚惶說:「這是甚么啊?」他的部下都十分憤怒。那女神覆蓋三界,她的弓和箭發出可怕的聲響,羅剎魔的將士因驚慌而失去了氣力。女神有一千隻手,拿著無數的神兵利器。跟著便是女神和阿修羅的大戰。戚蘇羅(Chikshura)和差魔羅(Chamara),是阿修羅方面的指揮,他們起初有數以千計的戰車。跟著另兩個阿修羅烏達伽(Udagra)和阿屍洛羅(Asiloma)一起向女神進攻,呼喚戰士把女神重重圍住。馬希沙阿修羅方面的戰車、大象、馬匹、步兵等,數量難以計算。他們數量之多,整個大地也容納不下,而女神方面,只有她單獨騎在獅子上。
然後馬希沙阿修羅親自帶領數以萬計的大象、馬匹、武器和戰士,要將女神消滅。有的阿修羅向女神投擲飛鏢,有些投擲斧頭,有些用劍,有些用繩索。女神轉眼間便把他們消滅,就好像玩了場遊戲一樣。她向那些阿修羅擲出無數上天的武器,一瞬間整支龐大的阿修羅大軍都化為塵土,就好像烈火吞噬森林那樣。馬希沙阿修羅用他所有的武器投向女神的獅子。而女神的每一呼吸,都有無數的戰士從她的呼吸出來,把阿修羅的軍隊打得落花流水。跟著女神吹起號角,那聲音震碎許多阿修羅的心臟。女神把三股叉、飛環、金鋼杵和其它法寶,無情的擲向阿修羅。阿修羅的屍體堆積如山,血流成河。有些阿修羅被砍成兩截,有些的頭臚打破,不省人事;有的粉身碎骨,有的因傷重而吐血。阿修羅的將領死傷無數,有許多沒有了眼睛。女神座下兇猛的獅子把阿修羅的大腿撕開,喝他們的血。阿修羅的將領都被殺死了。所有那些大象、馬匹、戰車都被粉碎。女神的光輝像阿修羅山上升起的太陽,而這時眾天神均向女神灑下花朵。」
第三章
馬希沙阿修羅的戰車長奔向女神的獅子,要一舉將牠消滅。女神非常憤怒,用三股叉把阿修羅的手砍下,拋到百里之外。看見這般情境,馬希沙阿修羅方面的將領戚摩羅用他的投鎗擲向女神。但女神口中只發出「哼」(Hum)一聲,投鎗便化為灰燼。女神還飛上天空,把戚摩羅砍得身首異處。跟著烏達伽手裡捧著大樹擲向女神,女神大怒,把烏達伽打得粉身碎骨。伽羅拉(Karala)、巴薩伽拉(Bashkala)、杜達羅(Durdhara)、杜穆伽(Durmukha)、維達拉(Vidala)等將領,統統被女神送到死神閻摩那裡去。
最後馬希沙阿修羅要親身迎戰女紳。他所有部下都已經被女神殺掉,再沒有人幫助他。馬希沙阿修羅幻化成大水牛的形相,以蠻力沖向女神。他用尾巴、牛角和鐵蹄發出可怕的聲響,大地也為之震動。他萬分憤怒地奔向女神,還用他的利劍襲擊女神的獅子。那獅子盛怒起來,把馬希沙阿修羅的腿撕開。馬希沙阿修羅用尾巴一掃,海洋里的水便飛濺開來,好像世界末日的樣子。馬希沙阿修羅的牛角一撞,雲層也被撞得向四方八面飛散。大地亦被他的鐵蹄踏開,令人驚怕。當女神要殺他的時候,馬希沙阿修羅幻化成獅子的形狀,撲向女神。同時他又變回阿修羅的形相,手裡拿著寶劍,向女神衝去。女神向馬希沙阿修羅擲出武器,馬希沙阿修羅便立刻幻化成一隻大象,奔向女神。女神的獅子撲向大象,而那阿修羅亦立即變回大水牛的形相。這時三界之母親張開她憤怒得發紅的眼睛,大吼一聲,然後說:『邪惡的阿修羅啊,叫吧!你的末日到了,我要喝乾你的血。我現在就要叫那些天神歡喜。』」
聖人說:「這樣說時,女神抓住馬希沙阿修羅的勃子,把他的腿撕開。當馬希沙阿修羅臨死的時候,他軍隊中發出『哈、哈』的聲音。眾天神都非常高興,齊聲頌讚女神的勇武和勝利。那些樂仙乾閥婆(Gandharvas)紛紛唱歌,那些仙女(Apsaras)齊齊跳舞來慶祝。
第四章
當馬希沙阿修羅被殺之後,以婆羅摩為首的諸天神來到女神面前,說出以下的讚頌:
『你是所有世界的靈魂,你是無所不在的力量,你支持一切。偉大的女神(Ambika)啊!你受聖人及神祇的崇拜,我等向你禮拜。願你能賜福我們!婆羅摩、毗濕奴、濕婆神都不能達到你的深度。憤怒的女神(Chandika)啊!你是所有世界的母親,我等向你獻上誠心的禱告。你使善心的家庭昌盛,你使行惡的家庭貧窮,你使罪人有邪惡的心靈。女神啊!我等獻上誠心的禮拜。女神啊!我們要怎樣頌讚你呢?你是所有世界的原因,你是Para-Prakriti,是遍在的本質。你是解脫(Moksha),你是給予解脫的知識(Vidya)。你是Rik,Yajus和Sama。你是苦惱的毀滅者。你是聰明才智,你是一切Satras的本質。你是杜伽(Durga),你是渡過迷幻海洋的扁舟。你是哥維(Gouri)、拉希什米(Lakshmi)、莎維德麗(Sarasvati)!啊!你是多么的美麗,多么的可怕!一切榮耀都歸於你!那些相信你的人真有福,恩典隨時都會降下。他們還想望甚么呢?杜伽啊!你拯救你的信眾,你毀滅他們的恐懼,給他們有良好的頭腦,除去他們的貧困。女神啊,你是多么慈悲!為了天神能在天上過美好的生活,女神啊,你用雙手毀滅了那些阿修羅!但為甚么要花那么多的時間呢?為甚么不在一轉瞬間把他們毀滅?女神啊!我等一再向你禮拜!你消滅了那可怕的阿修羅,為整個世界帶來和平。請保護我們,請四面八方的保護我們。在前、在後、在左、在右、在上、在下的保護我們!』
然後那些天神用十六種不同的方式崇拜女神。女神帶著微笑說:『諸位天神,請向我求取任何的願望,我將一一成全你們。』眾天神說:『女神再沒有甚么沒有做好的。為了我們,你殺了馬希沙亞修羅。如果你要給我們任何願望的話,那便是當我們想起你的時候,你便到來解決我們的困難,而且誰若對你唱出以上的讚歌,都會在一切方面順遂。』聖人說:「女神收了天神的stotras,便說:『一功就是如此。』然後就不見了。就這樣,我把女神的光榮故事告訴過你們。它是所有世界慈愛的母親。同時她通過出生在哥維的身體,殺掉森巴(Sumbha)和尼森巴(Nisumbha)兩個邪魔,幫助那些天神,在地上重新樹立正法。現在請再聽那個故事。
第五章
在很久以前,邪魔森巴和尼森巴由於苦行,向婆羅摩求得一個願望,獲得很大的力量,他們把因陀羅從天界驅逐,當了三界的主人。他們控制了蘇利耶、閻摩、伐樓拿、阿耆尼和其它神祇的位置。他們甚至代行風神的工作,因此那些神祇再沒有事做,被逼退位。這兩個亞修羅開始騷擾三界的眾生,使每處都產生紛亂。眾神祇在心裡感到悲傷,他們於是向摩訶摩耶禱告。因為摩訶摩耶曾答應過,如果天神有難,而他們又誠心祈求的話,她便會來幫助他們。由於這個承諾,所有神祇都退到喜瑪拉雅山,向偉大的女神毗濕奴摩耶(Vishnumaya)誠心祈禱。
諸神祈禱說:『我等向母親,偉大的女神禮拜!我等向Prakriti,吉詳者一再禮拜!我等向可怖的、永恆的、純潔的、光輝的女神禮拜。我等向杜伽,那一切的本質,做出一切事情者,那美麗中最美麗者,那可怕中最可怕者一再禮拜!我等向名為毗濕奴摩耶的女神禮拜。我等向她一再禮拜,她在眾生中被稱為意識、聰明、睡眠、飢餓、暗影、力量、口渴、忍耐、種性、含羞、和平、信心、美麗、昌盛、努力、記憶、慈悲、滿足、母親、迷惑;她在眾生之中被稱為一切的持護者,我等向你禮拜!願女神能幫助我們這些無助的天神,賜福給我們!』
聖人說:「那時剛好帕娃蒂(Parvati)來到恆河作每天的沐浴。她看見眾天神在祈禱,便問他們對誰作禱告,這樣的悲傷憂慮。當她這樣問時,從她的身體便出現一個巨大的身形,告訴帕娃蒂說:『這些天神都被森巴和尼森巴打敗。他們正在向我禱告,要求我的幫助。我叫杜伽(Durga),是這個世界的力量。』由於她從帕娃蒂的身體出來,所以又叫做Kaushiki。眾天神看見摩訶摩耶來到,都萬分歡喜,向她叩拜。女神說:「眾位天神,去吧,事情交我辦好了。』那些天神於是便回去,只剩下女神坐在喜瑪拉雅山的大樹上。
這時剛好森巴和尼森巴的兩名近臣懺韃(Chanda)和悶韃(Munda)經過,在喜瑪拉雅山的森林溜躂。他們看見極其美麗的女神坐在樹上,而且十分年輕。他們立即回報主人森巴說:『主人啊!在喜瑪拉雅山有一樣美麗的事物,其美妙無人能夠形容。那裡有一位極美麗的女子,你的眾位王后和她相比,不過像些蠕蟲罷了。與她相比,你的財富不算甚么,你的榮耀不算甚么,你的威武不算甚么,你的王國不算甚么,你的光榮也不算甚么,她比這些加起來還好。去把她帶來吧,她是真正的財富,她把整座喜瑪拉雅山照亮,她是天仙之中的寶鑽。羅剎魔王啊!你要親自去看看地。大王啊,你打敗了因陀羅,帶回Airavata, Prijata, Ucchaihsrara, Pushraka和所有三界的財富。你帶來蘇摩(Soma)的蜜液,Mahapadma-Nidhi,Mala,蓮花的花環(Amlanapankaja),以金玉裝飾的羅傘。你奪去了婆羅摩的權力、婆樓那的飛索、阿耆尼的光輝!你已奪得一切,但你還是沒有得到這一切的精粹,而那精粹便是那個在喜瑪拉雅山中美麗的女子。』」
聖人說:「聽見懺韃和悶韃這樣說,森巴於是派遣大使蘇格瓦(Sugriva)向杜伽提親。蘇格瓦趕快來到喜瑪拉雅山,那貌美如仙的女子的住處,看見她正在喜瑪拉雅山的樹林中遊戲,便滿懷興奮的向她說出以下一番甜蜜的說話:『女神啊,森巴是阿修羅的王,是三界之主。我是他的特使,他派遣我前來,給你說:三界都是屬於我的,我已征服了那些神祇。我正享受所有的獻祭。三界的所有財富都是屬於我的。我是一切的天神。我征服了海神,並奪去他的財富。那些本屬於乾閥婆(Gandhrvas)、提婆(Deva)、天龍(Nagas)、Siddhas、Charanas的財富,現在都屬於我。我知道你是天界最美麗的女子,請到我這裡來,因為我是一切財富、一切昌盛之主。你可以選擇嫁給我或我的兄弟尼森巴,他和我有同樣的財富和力量。這樣你便可以成為三界之主。請考慮一下,然後儘快答覆我。』」
聖人說:「聽了蘇格瓦的話,那位支持著三界的宇宙之母和女神向他微微一笑,說出以下一段暗藏玄機的話:『也許你是對的,森巴是三界之主,而尼森巴也一樣是,但我能怎么辦呢?由於從前的無知,我發下一個重誓,我怎能放棄呢?我說過要是有人能在戰場上勝過我,奪去我的光榮,有誰能與我對敵的,才能成為我的丈夫。現在且讓森巴和尼森巴前來與我對敵,然後輕易地獲得這段婚配吧。』蘇格瓦說:『小女孩啊!你是發瘋了嗎?在三界之中,誰敢與森巴和尼森巴對敵?無數的天神和阿修羅都被森巴和尼森巴的力量粉碎,而你算甚么呢?你不過是單人匹馬、弱質纖纖的女子。當可怕的因陀羅在戰陣上受到羞辱的時候,你還不過是個黃毛丫頭吧!快與我一起到森巴和尼森巴的皇宮,否則很快便會被別人拖著頭髮前去。』
女神說:『這些我都知道,我知道森巴和尼森巴很有力量,但我沒有辦法,很久以前我已發下這個愚蠢的誓言,我除了依著做別無他法。請回去告訴他們這個事實,至於他們要怎樣,那就悉隨尊便吧。』」
第六章
聖人說:「聽了這番話,蘇格瓦憤怒起來,他回到羅剎魔王那裡,將事情加鹽加醋的說了一遍。那阿修羅王不禁怒火中燒,於是召喚將軍督馬洛贊那(Dhoomralochana)說:「督馬洛贊那啊!你馬上去找那弱不禁風的女子,扯著她的頭髮,把她拖到我的腳前。如果在乾闥婆、提婆、夜叉中有誰敢保護她,便把他們立即殺掉。』」
聖人說:「森巴一聲令下,阿修羅大軍便浩浩蕩蕩,朝著喜瑪拉雅山進發,其人數有六萬之多,而且裝備精良。督馬洛贊那在喜瑪拉雅山看見女神,便說:『快去俯伏在森巴和尼森巴的跟前,如果你不願前去,我會用手扯著你的頭髮拖你前去。』女神說:『如果你是阿修羅大軍的將領,如果你是魔王派來捉拿我的,我還可以怎么辦?』」
聖人說:「聽了女神的話,督馬洛贊那憤怒起來,向女神衝去。女神發出「哼」(HUM)一聲,督馬洛贊那便馬上化為灰燼。女神還把箭像下雨般射向阿修羅的大軍,女神的獅子在阿修羅之中就像大火燒掉森林。女神擲出的斧頭,把阿修羅的頭臚砍掉。女神的獅子不斷對阿修羅造成傷害,還喝那死在地上的阿修羅的血。轉眼之間,阿修羅軍隊中連一個也沒有剩下來。
訊息傳至阿修羅王森巴,他再也壓抑不住憤怒,咬著下唇,召喚兩名親信懺韃和悶韃,對他們說:『懺韃和悶韃啊!快帶大軍到那裡去,把那女子帶來,不可遲誤。快,快!扯著她的頭髮,把她捆上,如果不成,也要在戰場上將她殺死。如果沒有其它辦法,只好把她殺掉。但如果你們能做到,就只殺死那可怕的獅子,然後把她捆綁起來,帶來見我。一切見機行事,去吧!』
第七章
奉了阿修羅王的命令,Chaturanga-Bala的阿修羅大軍,由懺韃和悶韃率領,浩浩蕩蕩向喜瑪拉雅山進發。到達時,他們看見女神騎在獅子上,好像志得意滿的向他們微笑。他們試圖用各種方法把女神捉住。他們用弓箭、飛環和寶劍,以圖接近。女神非常憤怒,她的臉孔變得像墨一樣的黑。然後從她前額有一個可怖的女神走了出來,手上拿著各種武器。她便是迦利(Kali),她有一副嚇怕人的臉,而且有一串用羅剎魔頭臚穿成的花蔓掛在頸上。她有奇妙無比的兵器法寶拿在手上。她的出現使阿修羅將士的心都跳了出來。她的形相實在太殘酷太可怕了!以至我們也無法形容。她充滿了整個空間,她的臉將天空蓋住。從她的口噴出火焰。她的眼睛像血一般殷紅。她大聲一吼,所有阿修羅都顫慄起來。迦利沖向那些阿修羅,一下子便把成千上萬的阿修羅消滅掉。她還把阿修羅當作食物來吃,以致把所有阿修羅吃光了還不夠。她一手便抓住成千上萬的阿修羅,然後往嘴裡送。那些阿修羅軍隊的將領,那些戰車的車夫和高級的將領,統統被迦利嚼爛。一輛又一輛的戰車被送進她的嘴巴,一隻又一隻的大象被她的牙齒咬碎。她還用頭髮、用頸項把一些阿修羅捉住,有一些則被她的雙腳踢得人翻馬覆。阿修羅的弓和箭,都被迦利從容地吃掉。有一些阿修羅被她用雙手狠狠打擊,有一些被當作食物來吃,有一些則被她的寶劍所殺,有一些光是被她的目光一掃,都動彈不得。轉眼之間,整支阿修羅軍隊便完全被懺滅。
看見這可怕的情境,懺韃便奮力沖向迦利。他投出飛環、斧頭、寶劍、飛索、三股叉,和成千上萬的武器。而悶韃從四方八面向迦利射出像下雨般的弓箭,看起來好像密雲要把太陽掩蓋的樣子。看見阿修羅這些兒戲般的進攻,迦利暴怒起來,用她可怕的臉和可怕的舌頭髮出雷霆的聲響。她沖向懺韃,抓住他的頭髮,用劍將他的頭臚割下。看見懺韃陣亡,悶韃帶著盛怒沖向迦利。迦利將悶韃擊倒在地,然後亦用劍割下他的頭臚。餘下的將士看見懺韃和悶韃戰死沙場,都向四面八方逃命。迦利拿著懺韃和悶韃的頭臚向杜伽說道:『我已在戰場之上斬殺懺韃和悶韃這兩頭畜生,把他們作為獻祭,而你可以親手把森巴和尼森巴殺掉。』」
聖人說:「看見懺韃和悶韃的頭臚,杜伽對迦利說:『由於你誅滅了懺韃和悶韃,此後世人將稱你為懺韃和悶韃的誅滅者(Chamundi)。』」
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