“蓋德爾”夜的尊貴及意義

“蓋德爾”，阿拉伯語的意思是“決定”、“前定”、“高貴”。

真主說“在那夜裡，一切睿智的事，都被判定。”(《古蘭經》44:4)

這一夜安拉決定人的命運、給養、壽限、幸福、災禍、降雨量……等，並判定每件事情;這一夜真主把世間過去的、現在的、未來的、一切事物在《古蘭經》中都大體上規定好了;這一夜，真主將先天已前定好。在當年發生的一切事務，顯示給管理該項事務的天仙，以便他們執行。所以，穆斯林稱這一夜為“前定之夜”。同時，在這個夜晚，做一件善功勝過平時一千個月，也就是可獲得千月善功的報償，真主恕饒在這一夜干善功者的罪過。故又稱這一夜為“高貴之夜”。此外還有“平安之夜”、“賞善之夜”等稱謂。

奉普慈特慈安拉之名

真主說：“我在那高貴的夜間確已降示它，你怎能知道那高貴的夜間是什麼？那高貴的夜間，勝過一千個月，眾天神和精神，奉他們的主的命令，為一切事務而在那夜間降臨，那夜間全是平安的，直到黎明顯著的時候。”(《古蘭經》97：1—5)

真主在這章經文裡，從四個方面論述了“蓋德爾”夜的珍貴：

一、“蓋德爾”夜降示了《古蘭經》

眾所周知，真主在“蓋德爾”夜開始頒降《古蘭經》，將全部《古蘭經》從“被庇護的天牌”之上一次降至接近大地的一層天上，而後通過哲卜賴勒天仙在二十三年中零星地降給穆罕默德聖人。《古蘭經》在這一夜晚開始降示，這一事實足以說明尊貴之夜的貴重，這確實是對人類最大的恩典。

二、真主給在這一夜干功課的人回賞特別多

真主說：“‘蓋德爾’夜勝過一千個月”。就是說，在“蓋德爾”夜乾功課所得的回賞，要超過平時一千個月里所乾功課的回賞。穆聖則具體地說明了這一夜珍貴的詳情。穆聖說：真主說：“以我的尊嚴與偉大發誓， 穆罕默德啊!我的男女僕民中復活了“蓋德爾”夜直至清晨的人， 我饒恕他們的罪過呢，即使他們曾經乾過大罪。“《古蘭經》中描述：在崇拜中渡過這一夜它的慈憫和精神美德優於一千個月，即八十三年另四個月或更多的“爾巴代提”的回賜。這一夜對虔誠的穆斯林來說是宏恩。

穆聖又說：“以憑真理派遣我為使者的真主發誓，哲卜賴勒天仙告訴我，復活‘蓋德爾’晚間的人，真主滿足他一千個要求。 如果他被定為不幸者，真主可將他轉為幸福者。”又說：“以派遣我為使者的真主的名義發誓，在‘蓋德爾’夜禮了如一個牧人擠羊奶那樣長時間拜功的人，對真主來說，要比他一生封齋都要喜歡。以派遣我為使者的真主的名義發誓，在‘蓋德爾’夜念了一段《古蘭經》文，對真主來說，比在其它夜晚念全部《古蘭經》文都要高興。” 又說：“誰在‘蓋德爾’夜信仰堅定地、尋求真主的喜悅與回賞地禮了拜，他前前後後的罪惡都被恕饒。”

三、在“蓋德爾”夜，天仙與魯哈降臨大地。

居住在天空的天仙們，在“蓋德爾”夜奉真主的命令， 帶著真主交付給他們的各項任務，一批一批地來到大地上。遼闊的大地，在“蓋德爾”夜晚變得非常狹窄，擁擠不堪。因為天仙們充滿了大地上每一塊潔淨之地。他們在大地上為真主禮拜、叩頭，替穆民祝安、祈禱。儘管在“蓋德爾”夜大地上充滿了天仙，但是，天仙們不進入基督教堂、有佛像的房屋、有狗的地方、掛有人物和動物圖像的房屋、骯髒下流的場所以及有酒的房間。 他們也不與常飲酒者，斷絕骨肉近親者，無大淨者及吃豬肉者接近。

關於經文中所說的魯哈，大多數經注學家認為，是指哲卜賴勒天仙。經中特意提到他，是因為他的尊貴。

四、“蓋德爾”夜是尊貴的

“蓋德爾”夜是尊貴的、懺悔的、饒恕的、安寧的、吉祥的。任何人只要誠心誠意向安拉求饒，並表示悔過，真主就饒恕他。在“蓋德爾”夜晚，真主只降平安、不降災禍。天仙們向在“蓋德爾”夜服從真主命令乾善功者致平安。 惡魔在這一夜不能傷害人們。當“蓋德爾”夜結束，黎明到來，曙光初顯的時候，哲卜賴勒天仙就召喚眾天仙起程：“天仙們啊!起程了!起程了!”此時，天仙們紛紛離開地球，升上天空。 他們問哲卜賴勒天仙：“真主在“蓋德爾”夜賜予穆罕默德的教生什麼呢?”哲卜賴勒天仙答覆說：“真主仁慈地觀看他們呢，原諒他們呢，饒恕他們呢，除過四種人不饒恕。”天仙們又問：“哪四種人?” 哲卜賴勒說：“常飲酒者;忤逆父母者;斷絕骨肉近親者;惱怒穆民者。”

伊本·阿巴斯傳述，穆聖曾給聖門弟子們講了一個故事：一個以色列人，名叫“舍目歐乃”的戰將，他為主道與逆徒戰鬥了一千個月，逆徒們無法抵抗他，於是，他們用大量的錢財收買了舍目歐乃的女人(她是一位偽信士)，趁他在沉睡之時綁住他的手腳，割去舍目歐乃的耳、眼、唇、舌、手、腳。後來，真主給他力量，使他把逆徒們和舍目歐乃的女人統統給毀滅了。真主拯救了舍目歐乃，並復原他的一切肢體、竅數。此後，他又夜以繼日地封齋禮拜一千個月，用寶劍為主道作戰殺敵。當穆聖把這個故事告訴眾弟子，他們均因羨慕舍目歐乃的功修和回賜而啼哭，便問道：“主的使者啊!你能得到他那樣的回賜嗎?”穆聖說：“我也得不到!”這時，哲卜賴勒天使奉主命降示了“高貴”章。真主把“蓋德爾”夜賜給穆聖和他的教生，在該夜所做每一件善功，比舍目歐乃乾一千個月的善功還要貴重。在“蓋德爾”夜禮上兩拜，對穆聖和他的教生來說，比在以色列後裔時期的舍目歐乃用寶劍殺敵一千個月還高貴!

在“蓋德爾”夜所有天使奉主之命，降臨人間，直到黎明。因此，一般來說，穆斯林在這一夜徹夜不眠，通宵達旦祈求真主、記念真主。“蓋德爾”夜晚是最珍貴的夜晚，究竟哪一夜是“蓋德爾”夜呢?真主並沒有明示“蓋德爾”夜具體是哪一夜，穆聖也只是指出在齋月的後十天尋找“蓋德爾”夜：“你們要在齋月的後十天尋找“蓋德爾”夜”。伊斯蘭學者們通過對《古蘭經》和聖訓的考證和研究後認為，“蓋德爾”夜在齋月最後十天裡，即齋月21、23、25、27或29日。在尋找尊貴之夜時，做“爾巴代特”度過的每個夜晚，都得到了應有的回賜。因此，有的虔誠信士從19日就徹夜不眠通宵記念真主，以獲得“蓋德爾”夜的尊貴。但多數伊斯蘭教法學家根據《古蘭經》、聖訓把伊歷萊麥丹月中的二十七夜晚稱為“蓋德爾”夜。