伊斯蘭文化

追求知識是伊斯蘭的高尚美德，因為知識是信仰的基石，《古蘭經》中有關啟發人類應當重視理智、理性和知識的經文共不下二百處，學者被譽為“尊敬的人”，有知識的人被稱為“明眼人”和“光明”，而無知者則是“盲人”和“黑暗”。《古蘭經》明確指出：有知識的人與無知識的人不相同，惟獨有知識的人能以他的理智認識到真主對宇宙的主宰，只有學者懂得敬畏和順從賓主.《古蘭經》說：“你們觀察宇宙有吧。”“安拉以真理創造了天地.”(10：101;6：73)大自然與整個宇宙全是始終敞開著的，是知識與真理的寶庫.伊斯蘭鼓勵人類從大千世界的無限資源中探索知識和追求真理，對於一切有利於人類的學術和科技沒有設定任何研討的“禁區”。在伊斯蘭的歷史上，從來沒有發生過，將某一種學術領域判為“異端”。

先知穆聖的許多永世恆言，臉炙人口，如學者是先知的繼承人”，“學問遠在中國亦當求之”，“穆斯林男女應當自搖籃起而學習至墓穴”，“誰求得學問，誰就是獲得豐富福份的人。”在理智方面紛任何停滯和冷漠。在知識方面的任何狹隘和淺見，都不可能使人認識達到最高的真理。參悟到真正信仰的境界。

伊斯蘭尊重一切非穆斯林民族的信仰和文肥。不限制對世界上各種文化的研究和探討多也不反對穆斯林學習其他國家的民族意志、愛國熱情、優秀文化、社會紀律、組織和管理經驗，以及一切有益的科學技術知識。先知穆聖鼓勵穆斯林在文化上保持自己特色的努力。穆斯林的文化特徵是民族自信、自強和團結的象徵，伊斯蘭不鼓勵有目效法非伊斯蘭的陋習和風俗，-一如禮儀、服式、審美標準等。對外來文化，尤其西方基督教文化的盲目崇拜、迷信和模仿都是不健康的。因為在感情上是自卑的情緒，心理上的失敗主義。後果可能造成分散穆斯林的內部凝聚力。削弱民族或國家的內在力量。