周易算命大全:立委.風水.哈

立委.風水.哈

立法院會館最近大興土木,整修的整修,拆建的拆建,果真煥然一新;不過納稅人的錢又耗去不少,人民的心都在滴血。每次改選完畢,一批人落選,掃地出門,另一批人進來,就會大肆修葺,驅走落選者的楣氣。

有一事非常奇特,這些立委分別找來命理、風水大師以及密教仁波切找出吉方,作法驅邪,某女立委在黑教大師的指導下,牆上懸掛一支銅簫, 窗邊系一串風鈴,每天叮叮噹噹,不但避邪,而且納吉。某男立委找來九宮大師擇吉,選在生氣、生門兼文昌之位落坐,果然氣勢如虹;某中年立委擇吉入厝,那個 時辰為天德、天赦,魑魅魍魎,從此遁形。該做的都做了,未來三年,政績顯赫,蟬聯有望。某立委說:“先盡人事,再聽天命,我們畢竟念了一些書,不敢明目張 膽地鼓吹迷信。”

台灣人篤信風水,與學歷高低無關,而與所處的社會環境、民眾的理性程度有,本屆立委不乏擁有博士學位之人,尤其某女還是一個雙料博 士,照理說她既有學問也懂得辨別是非;事實不然,她獲得的只是書上知識而非生活經驗,所以只有知識而無智慧,畢竟無法與信仰抗衡。你若問她:“理性與迷信 南轅北轍,你不覺得你的行為與學理嚴重扞格嗎?”她說:“理性與感性、科學與迷信,過去也許水火不容,二十一世紀後兩者合流,你把問題弄死,表示你是井底 之蛙。”一名立委則說:“風水既是國粹,當然有發揚光大的必要;我在宏揚國粹,乾卿底事!”

經濟部長宗才怡上任四十八天后黯然下台,屁股還沒坐暖,就忙著打包走人;上台必有上台的條件,下台當然也有下台的因素,研究一下,當 能知曉。某大師力排眾議說:“經濟部大樓與宗部長的八字對沖,沖者散,離心離德,豈能指望長治久安!”在他看來,宗部長下台既非才識問題,也非官場適應問 題,而是她與一棟發生糾葛。他於是獻計說:“若非部長下台,就是經濟部搬個家,搬家太麻煩,乾脆讓部長下台。”此說甚是;內閣每次搬風,立刻有風水大師端 著羅盤說:“此地沖犯刀煞,煞氣直衝而入,故人事傾軋,道消魔長,唉....。”大師不預警而只會“唉”,這就是典型的事後諸葛亮?

英國的議會制度最古老也最健全,國會議員被賦於至高無上的權力,久而久之,難免自恃過高而尾大不掉,政治學家曾冷嘲熱諷說,“除了男變 女、女變男之外,巴力門(國會)無所不能”;跟立法院比,小巫見大巫啦──我們的立法院無所不能,立委諸公,造神毀神,一手翻雲,一手覆雨,無事不辦。立 委精力充沛,陽審法案,夜遊章台,不讓包公專美於前,根據三月下旬“今周刊”報導,四十幾人涉及緋聞,遍布民國親無四黨,男性立委每人平均七個女友,會館 之內,夜夜春宵,把國會殿堂變成歌台舞榭,這又讓巴力門瞠乎其後。

立委問政的品質很差,早受詬病,生活卻多彩多姿,對特種營業的消費貢獻頗多。一個朋友分析說,立法院的風水很爛,在風水學上屬於罪惡 之地;全國最高民意機關,各地菁英集中於此,但是立委不再關心民瘼,法律也管不到他們時,注定成為犯罪的淵藪。《陽宅撮要.總論》上說,“屠宰場,一團腥 穢之氣;祭壇、古墓、橋樑、牌坊,一團陰殺之氣,亦非富貴之宅”,當年沒有立法院,否則一定包括在內。

某大師指出,立法院與會館坐落在桃花穴上,這是一個七煞桃花,應驗在色難、緋聞甚至醜聞上,立委諸公夜夜笙歌,章台尋柳,深陷權力爭 逐與紙醉金迷中,難以自拔。另一名大師也說:“立法院的氣脈已衰,釜底抽薪之法,換個地方蓋一棟。”我說:“納稅人又要倒霉了。”他說:“立委監督政府, 勞苦功高,人民奉上血汗錢,也是值得的。” 即使缺乏徵驗,也對諸多的現象不解,風水效應依舊被人傳誦著;最近外電報導,番邦人士開始研究風水,準備改造自己的命運。藏密祖師蓮花生曾經預言:“當鐵 鳥飛過天空時,密法就會傳到西方。”唐朝風水大師楊筠松好像也預言:“當鐵鳥飛到外太空時,風水就會傳到歐美。”在可以預見的未來,大師揚名異域,每天坐 飛機出門看風水。某大師說:“美國某州選出的眾議員叫秘書寫信給我,希望我抽空替他看風水。”我問:“那個議員想簽樂透,抑或競選眾議院主席?”他附在我 的耳邊低聲說:“你千萬別泄漏出去,他想角逐下屆總統....。”這是好事一樁,值得普天同慶,何以需要噤聲?他聳聳肩地說:“我們這個行業善妒,我怕有 人破壞我的好事。”

風水效應一直都是正面的,極少受到質疑,可見有多少人期待它發威,獲致名利。我必須指出,風水若是真的,大師做五年就得改行,“為什 么?”因為上等龍穴一定被他們揀去,並漏夜遷葬祖墳,根據“寅葬卯發”(寅年葬卯年發,有人說寅月卯月發)的慣例,五年之內,必然發得金光強強滾,烏魚炒 米粉了,還會為了那幾萬元替人造葬嗎?就像前面那個朋友,未來若被美國總統聘為國師,他就不再看風水,而是移民舊金山做寓公去了。

從前每逢改朝換代,戰亂四起,民不聊生,連吃飯都有問題,哪有閒錢請明師點穴,族人死了,通常是草蓆一卷,在荒野上隨便挖個坑就埋了, 居然蔭生了一個真命天子。皇朝建立後,皇帝迫不及待派出明師,遍訪名山大澤,找出上等龍穴,然後鳩工集材,建造皇陵,以便萬代一系,富貴綿綿無絕期。結果 呢?結果當然適得其反,那些皇子皇孫多半倒行逆施,乾盡傷天害理之事,不久就把皇朝搞垮。風水大師若能深入其境,當會發現一個人或一個家族的榮枯,與地理 風水無關,而與堅苦卓絕、品格德行有關;不過這個業界只想賺錢,對於學術研究始終興趣缺缺,也已見怪不怪。

我認識一個人,祖上三代都是風水師,在鄉下地方,命相館的業務包羅萬象,舉凡算命、看相、擇日、安神位以及建灶、造葬,都有他的份; 反正周邊有事,找他老人家就對了。這一代是個知識分子,曾獲碩士學位,按理說他比誰都夠資格探討風水的本質,進而改造傳統的道聽途說,去蕪存菁,把風水學 術化、合理化;他他老兄堅持尊古炮製而拒絕現代化,頗出我的意料。他說:“那些理論得以流傳千古,必有它的道理在;不是我不想研究,而是古聖先賢的智慧結 晶,顛仆不破的真理;聽我的話,不必懷疑。”那是我聽過最荒唐的答案,足與那個雙博士立委換帖。我說,風水若是可信,必須解說下列四事:

死人的骸骨與活人的榮枯,有何關係?該關係又是怎么產生的?

●一個家族往往有許多人,他們的命運有成有敗、有得有失,原因當然不少,全部推給磁場或地靈,這種道理通嗎?

●風水大師說,祖墳或陽宅的坐向改觀,子孫的命運就跟著改觀,根據什麼道理?

●風水大師自詡能夠改變任何人的命運,救人於溺,何不自己動手?

朋友似乎不曾思考這類問題,也沒興趣去碰這類問題,他說,像我這種人吃飽飯沒事做,才會去研究學問並藉此興風作浪。好吧,我替你找資 料,郭璞《葬經.內篇》上說,“人受體於父母,本骸得氣,遺體受蔭;經曰:氣感而生,鬼福及人”。那是郭璞說的,其對與錯,仍要討論。朋友說說:“解說那 些無聊的東西能吃嗎?我的客戶需要的是我段得準,造葬之後,靈氣有助於他們升官發財。”

船王張先生目前大榮大發,他的兄弟卻家道中落;此事原本正常,因為一個家族或一個人的運勢本來就會隨著時間而起落。家族偶然遇到一名風 水大師,他前往祖墳勘查,發現煞氣開始沖射祖墳,他們這一房受創最烈。家族問:“怎么辦?”大師說:“撿骨遷葬,此外別無他途。”家族於是僱工遷葬。張船 王獲悉後至表震怒,依毀損祖墳罪將侄兒扭送法辦;結局如何,就不得而知了。

假設風水效應是真實的,那么一座祖墳的靈動居然差別待遇,這是怎么回事?大師解釋說:“你們這些外行人就有所不知了;某些穴場只利 一、三、五房而不利二房、四、六房,經過地契的轉移,後者氣勢已衰,注定破敗。”風水若是真的,祖宗之下的子孫必然同感吉凶,如今有人大發、有人大敗,這 是什麼緣故?我們也許能夠想像,破敗者急於遷葬,而大發者急於護墳,兄弟鬩牆的戲碼,於焉上演。風水云云,簡直就在挑撥離間,讓一個家族的人拔刀相向,其 心可議。

科學名詞或定律都是客觀而統一,假定某一物質存存在,必有它一定的表德;再假設有某一物質的動作,此一動作必然整齊劃一,在同樣的情 境中,產生同樣的現象,別人同樣能夠證實。舉個例說,同樣的祖墳感應,甲乙兩房理應相同,現在的情形卻是甲盛乙衰或甲衰乙盛,那么這就違背了“物性齊一” 的原則。

風水效應深植民心,並已成為一種生活習慣,任何人遭遇困境,一籌莫展,他們並非請教學者專家,而是找風水、命理大師。風水揭櫫的理想境界是功奪造化,生死人而肉白骨,玉皇大帝做不到的事他們優而為之;即使荒誕不經,民眾依舊趨之若鶩。這是什麼心理,就值得觀察了。

文人筆記中充斥著這類神奇故事,清朝大學士紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載,翰林院的中門向來緊閉不開,據說開了就會對掌院不利,癸巳 年(1773,乾隆38年)翰林院新設四庫全書館,有個王爺駕臨巡視,接待的人打開中門,不久之後掌院劉文正與覺羅奉兩人就陸續謝世。在職的翰林如果父母 健在,千萬別在原心亭的西南角就坐,否則就會剋死父母,陸耳山做翰林學士時,因為不信邪,坐了之後就遭父喪。這究竟風水作怪,抑或一個巧合,紀昀就沒有繼 續探討了。

俗話說,“權力是男人的春藥”,國會議員這個職位象徵權力,比威爾剛還猛;為了繼續保有職位,他們找神秘經驗助臂,即使一擲千金,眉 頭都不皺一下。例如某大官請來某大師看風水,價格一千萬元,堪稱台灣風水史上之最;當年中國政府在香港蓋中國銀行時,曾找某大師勘地,潤金高達數千萬人民 幣,賺那一攤,三代都吃不完。算命致富的不多,看風水致富的卻很多,偶爾聽到一件,確實讓人稱羨不已。

周易算命大全:立委.風水.哈相關內容

周公解夢大全查詢

相關解夢: