六壬輯要啟蒙:序

六壬之學,由來已久。精其術者,周有姜尚,吳越有子胥、蠡種,漢有子房,蜀漢有諸葛孔明,唐宋以下有袁、李、邵、劉諸先賢。其占驗皆散見於傳記、書志之中。上下幾千年,亘延不絕。惜著作繁夥,闡述亦互有逕庭,使學者目亂神迷,莫衷所是。迨至江湖術士,察言迎合,欺罔弄玄,藉以斂財,於是此道衰矣。

余素好奇,常涉獵於壬學,但以信面存疑,涉而不陷之宗旨,探其奧秘,及今數十年矣。略有所悟,但鮮為人占,有至友或至友介紹求占者,亦能談言微中。余不賣卜占,凡占者以占後之結果告我,以證其驗否。揆計所占驗者什之八九,而不驗者什之一二,以留稿複查,非課之不告,其中泥古不化者有之,審視不周者有之。哈退庵先生云:“尋到好邊方住腳,得到確處要詳參。自然曲折都能到,不是真仙也半仙。”重在“詳考”二字,能搜尋細緻,必神其占矣。

余退休無俚輒檢密藏之著作,擇其精要,抄錄成帙。計有《大六壬心鏡》、《大六壬尋源》、《畢法集覽》、《一字玉連環》、《斷案雜抄》、《壬歸》及拙著《六壬啟蒙》共七種。其中《壬歸》已由台灣武陵出版社出單行本。現在猶有六種,名之曰:《守拙齋六壬輯要六種》。《啟蒙》原以十章為止,復覽全篇似有未足,故不揣譾陋,增以占斷一章,共十一章。拋磚引玉,啟發思維,可為一助。

原抄十章,皆自我抄訂,因年近八旬,眼目昏暗,不能續抄。故請房君村舍摘要而成之。其中用當占之年月日時以示其真,有別於“例如”、“假設”之舊例。孤陋之處,希方家正之。

皖南朱良暉於守拙齋

一九九三年春

六壬輯要

皖南朱良暉校訂

自抄成稿時年七十有一

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