屬龍的文化象徵

  龍的文化象徵

  龍虎相鬥,借角增威——龍的神話與傳說

  據說,遠古時代的龍是沒有角的,那時的龍在地上生活。它憑著自己身強體壯,能飛、善游,想當屬相,也想當獸王,取代虎的地位。於是,人間產生了龍虎鬥,結果是難分難解。最後,玉帝覺得它們斗得太不像話,下旨叫它們到天宮評理,臨行時,龍想到自己雖然高大,卻不及老虎威風,怕玉帝小看自己,當不上獸王,也排不上屬相。這時,龍的小弟蜈蚣出主意:“公雞有一對漂亮的角,不妨借來戴上,這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽後大喜,便同蜈蚣來找公雞借角。

  公雞聽說龍要借它的角,死活不肯,龍一見急了,對天發誓道:“如果我不還你的角,回陸地就死。”蜈蚣也在一旁擔保道:“如果龍大哥不還你的角,你一口把我吃掉。”公雞見蜈蚣作保,便把角借給了龍。

  龍和虎到了天宮,玉帝見龍和虎十分威風,便下令龍虎都作獸王,虎為陸地百獸之王,龍作水族之王。虎既然可以當屬相,龍也可以成為屬相,只不過得排在後面一些。於是,龍和虎皆大歡喜,告辭玉帝回到凡間。回來後,龍心裡想,如果把角還給公雞,水族們見我這么醜能服我管嗎?於是決定不還公雞的角,一頭扎進了水中,再也不上陸地了。

  公雞見龍不還角,氣得滿臉通紅,也遷怒於蜈蚣,蜈蚣嚇得從此鑽進石縫中。今天我們還可以見到,公雞的臉總是紅的,娛松也難得爬出地面,公雞見到娛松總是一口一個吃掉,並且總是在喊叫:“龍哥哥,角還我!”而龍呢,再也沒有到陸地上來。

  雖然龍是十二屬相中惟一虛構的動物,但中國人對它卻是又敬又怕,有一種特殊的感情。龍的地位之高,任何動物也無法與之比較。中國人心中,它是一個能呼風喚雨、騰雲駕霧的神物。帝王自稱是真龍天子,百姓自稱龍的傳人。人們發揮出無限的想像力,將龍敘說是神奇而偉大,把各種動物的形象聚於一身,有獸的野性、人的悟性、神的靈性,並創造了許許多多龍的傳說。這些龍的傳說經過民間的加工和文人的潤色後,更加令人神往了。人們敬龍、愛龍、懼龍的心理更升華為一種崇拜。也許,這也是龍成為屬相的文化因素吧!

  龍,作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積澱,已紮根和深藏於我們每個人的潛意識裡頭,不但人們的日常生活、生老病死幾乎都打上龍文化的烙印,而且龍文化的視角、龍文化的審美意識已滲透進我國社會文化的各個領域、各個方面。

  龍在中國文化中的地位崇高無比,它是權勢、高貴、偉大的象徵,又是幸運、吉祥、成功的標誌。因此在封建王朝,龍是專用的,皇帝被稱為“真龍天子”,皇帝的子孫被稱為“龍子龍孫”。作為炎黃子孫,中國人又被稱為龍的傳人。

  龍的另一個文化象徵意義是出類拔萃,不同凡俗。龍是神物,非凡人可比,所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為“龍”。

  龍還象徵著出人頭地、不同凡響,古代把那些賢人高士也稱為“龍”。在實際套用中,龍歷來代表一種權威或勢力,神性日增。

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