《玄關一竅》第03章 六親篇
第03章 六親篇
一、 繁花素果
大家應該注意到,自然界的植物存在“繁花素果”現象。葉茂藤肥的植物往往多開花,素藤往往多結果。人稟五行而行生,也是自然界的產物。在命理學中,承認八字五行對人命現象作了準確記錄。那么,人命也同樣具有這一自然現象。把八字中日乾旺,稱作“繁”,日乾弱就是“素”。生女比作開花,生兒就是結果。日乾旺頭胎生女,日乾弱頭胎生兒。這就是八字中的“繁花素果”現象。例如
乾造 辛丑 庚子 戊戌癸亥
坤造 庚子 戊寅 壬辰丁未
這是一對夫妻,他們的八字均為身弱,所以頭胎生兒。
另外,財為養命之源,財星太多營養過盛,也同植物施肥過猛午一樣,往往花多於果。這是“繁花素果”現象中的特殊情況。又如
乾造 壬寅 癸丑 戊辰壬戌
戊土日乾,水為財,天干三透又在丑月,所以財旺,結果頭胎生女。再如
乾造 壬午 癸卯 戊寅壬戌
水為財,身弱財多。故先生四女,後生一兒。又如
乾造 己酉 甲戌 甲戌 甲戌
甲木生在仲秋,以土為財,無論怎么看,財多。結果頭胎生女。
八字中的“繁花素果”現象,是從八字中看兒女的大手法,財多的情況也屬“繁花”之類。但是對於兒女之事,若要斷得精妙,還需要結合子女星宮的情況。
二、 花果之緣
人的命運有無定數,不同的人有不同的看法。人命也屬自然,對每一個人來說有無兒女,我贊同:命里有時終須有,命里無時莫強求的觀點。讀者在此聽我講兩段發生在我身邊的故事:
乾造 庚戌 甲申 庚申 庚辰
大運 乙酉 丙戌 丁亥戊子 己丑
10 20 30 40 40
流年 96年丙子 2000年庚辰
一位老太太,“挖”了一個我不可得罪的人,一同送來這個八字。見面就講:“蔡老師,您前年給我這小兒子看過。您說他沒有兒子,還說他們弟兄幾個都沒有兒子。那時我這兒子準備考博士,沒有生兒的打算。當我想一定是您看錯了,心裡還責怪您呢。現在兩年過去了,弟兄幾個真的還一個兒子沒生,我好著急呀”。我說:“有孫女兒是一樣的”,就是沒有說你自己不也是女人嗎。“你責怪我那無所謂,但你的老公不是說我搞封建迷信嗎?他根本就不相信風水和命運呵”“我信,他也信。我們想請您親自去我家看看,動一動。我真想讓這孩子生個孫兒。免得人家說是我們做錯了什麼”。說著,還從身上掏出個紅包來,意思是有很多的錢要送給我。大家想想看,我會要嗎?瞧這個八字,日乾庚金因三透比肩而太旺,只有等到火克、金溶,癸水行動之時,方能生子。我記得此造丙子年生了一個女兒。再看八字中辰戌一衝,丁癸兩傷,以後哪裡還有兒呢?我告訴她,“你沒有做錯什麼,問題出在祖墳上,只怕有了孫兒難保他們父子的平安了。其實我知道命主父親是捨不得動祖墳的。果然祖墳至今未動,也沒有孫兒。
坤造 丁巳 癸丑 丙戌 戊戌
大運 甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午
4 14 24 34 44
流年 2002年壬午
去年三月,一位客人送來此八字。因為我給他算過多次,成了熟人。所以一見面他就直言拜上:“我女兒已經結婚好幾年了,眼下還沒有孩子,您看她這命中是不是有問題”。女命逢燥土不生,就象是乾燥的土壤里,長不出莊稼一樣。但此造不完全是這樣,月令癸丑濕土養金,巳醜拱金,水不乾枯,絕對是有子之象。為了證實我的判斷,我說“你女兒的住房一定黃色過重”。此人聽後一驚,還有點不相信地說:“您肯定沒有去過她婆家,她的三層樓房室內地板、衛生牆都是黃色的”。還問我是否有功夫去看看。暑假,我們先看了他女婿家的祖墳,是發家之墳,對孩子沒很大的影響。然後去他女兒居住的地方,果然黃色太濃。我想,今年壬午與戊戌有關係,流年能夠順利地切入原命局,正是利用自然五行的時機。於是,我用“引禽出海”的催子法,給命主的住房作了方位布置和五行調理安排。一個星期後,他們還請我去看過,並將不完善的地方補充完善。今年春季開學不久,這位客人高興地跑來感謝我說,“醫生檢查,確是懷孕了”。還說他親家也要來重謝。
到此,一定會有人會說,你不動,她也有孩子。她終生定有孩子,我不否認,但是,為何就在我順利地為她辦完這一切之後,才懷孕有子呢?你不相信世間之事都有其原因嗎?象這些我說無兒就無兒,我說有兒就懷孕的事實,若要我回答其道理,門外漢怎么聽得懂呢?所以我對聽不懂的人說,這叫做“兒女之緣”。
三、移花接木
古往今來,過繼或贅婿的人大有人在,社會上稱它為“移花接木”。筆者也是上門女婿。記得少年時期有四位算命先生說過這個話,那時我是將信將疑。學習命理以後,對此我才有興趣。一天,我找來四個八字,給老師看,問這四個人有何共同特點。老師脫口而出:“都是移花接木”。老師的準確判斷,使我為之震動。因此,在這個方面我也作過深入的研究。
大家知道,日乾代表自己,年柱代表祖宗,月柱為兄弟宮為門戶。當日乾與兄弟宮不和諧時,自然難與兄弟和諧相處;當門戶受克或被衝破時,就難以在家落戶;《月談賦》說:年沖月令終離祖。也是這個意思。又印星代表庇護自己的地方,是否離祖出戶,印星也是要考慮的因素。
人命生變,同自然界的植物生長有相同的陰陽之理。“移花接木”是植物某個變化過程中的一種象徵。在移植或移接時,本體難免有一些創傷。所以,八字中多見刑傷,這也是一個重要標誌。
綜合起來說,移花接木的標誌,大致有以下幾點:
1、月日時與年不和;
2、提綱受克;[年日夾克尤驗]
3、印星衰弱之極;
4、地支帶刑。
下面舉例說明:
例一乾造 戊戌 乙卯乙未
己卯明顯月日時旺木一片,與年柱相剋,印星全無,並且地支帶有未戌相刑。實際命主過繼同姓人家。
例二家父命造 戊午 辛酉 庚申
甲申明顯戊午天下火與月日時不和,印星在後三柱無立足之地,月日時地支申酉重疊,與酉酉自刑無甚差別。所以也是過繼到同姓人家。
例三、乾造辛丑 庚子 戊戌 癸亥
因為
1、提綱受夾克嚴重;
2、印星衰極;
3、醜戌相刑。
所以命主男到女家。
例四坤造 戊辰 甲子 甲辰 庚午
她的特點很明顯有:提綱受克,印星受傷嚴重,地支帶刑。實際此女被他姓人收養。
一生背井離鄉之人的命局特徵,與此類命局近似,若要斷得明白,還得學習更多的命理知識。這一區別在《隨緣命學》高級教材當中有詳細講解。
四、同胞定數
到目前為止,能從一個八字中準確定出同胞個數的大師,為數不多。極少數先生,對此有真招。但他們在書上卻捨不得露出來。比如邵偉華的《四柱預測學》裡面,有很多這方面的斷語。我敢肯定,易友們都試驗過,其結果都一樣:不是那么靈驗。對此我能理解。因為一個快捷靈驗的方法,得來肯定不容易。它不是花了幾十年的心血,就是花了巨大的代價,從師父那裡買來的。更有一些後生,剛學得一招半式,就拿它去做斧頭劈人,嚇虎百姓以達騙人錢財的目的。所以,不難理解做師爺的為什麼要擺出“懷抱琵琶半遮面”的姿勢。
乾造 甲辰 庚午 甲子 乙丑
這是一位鐵路段長的八字,現在也是我的結拜兄弟。庚辰年的暑假,我應朋友的邀約去武漢。下午,剛下火車就遇上這個命造。我第一句話說:“你兄弟五胎損一個”,命主說:“你算錯了,只有四個”。當時,我很不服氣。雖然後面的看法,對方很滿意,而且給了不少的錢。但當我們離開他去朋友家時,我仍對他說:“你的兄弟姊妹,肯定有五胎,損了一個你不知道,不信回去問你的母親”。命主見我很“固執”,一言沒發,送我們走了。
夜晚,在朋友家的氣氛相當好。正當我們談得高興的時候,此命主從家裡打來電話。朋友接過電話後,告訴我說:“今天下午,您給段長斷對了,他母親確實生了五胎,他們弟兄都不知道。並再三邀請我們,明天上某某賓館。”第二天,當我們從賓館裡走出來的時候,我和命主,已經成了拜把子兄弟。
乾造乙巳 己卯 辛巳 壬辰
此造是a市的一個局長。辛巳年的一天,我有事第一次求他。開始他態度相當傲慢,一點好處也不給。但在我要走的時候,他又突然向我打聽一個人。說來說去,原來他也想見一見我。我見他將八字已經排好,就知道他對此也有愛好。我說:“您的同胞有四個,其中有一個隨母姓。”命主一聽,簡直不敢相信。當著旁邊很多人,情不自禁地說:“我的確有兄弟四個,老小是隨母親姓。”這時,他完全改變了態度。現在我們也成了最好的朋友。
推斷兄弟姐妹的個數是一個難題,前造暫且不論。後造要以比肩為兄弟,八字中有三個正五行金,和一個納音金。納音也算數,這是秘中之秘。所以,此造共有四個同胞,並且有一個很特殊。其中,“隨同母姓”,是因為兄弟星,與正印的宮星有很大的關係。同胞有定數,這是我的經驗總結。但要想斷得精妙,非得師傳不可。
現在我將某大師的結論從中改動一個字:“日乾旺,以官殺為兄弟”。親愛的讀者,你再結合“納音”去試驗,成功以後別忘了說聲謝謝啊。
五、椿楦誰謝
椿楦者,父母也。人之父母,先後去世者誰,江湖算命多有人問及。普通百姓,更作要求。一日,偶遇一少童,知命。吾覺甚奇,俯腰問之:辛丑庚子戊戌、、八字未成,童曰:先去父。吾驚。再俯腰問之:
甲辰丙子 乙未 丁亥
丙申癸巳 丙申 甲午
己酉壬申 丙子 壬辰
丁酉癸卯 庚寅 庚辰
少童答曰:先去母,先去母,先去父,先去父。時有旁人問我:所答對否?吾告之:不錯耳。吾欲再問其它,少童不答而去。觀此思之,椿楦誰謝必有秘訣。次日,吾尾隨少童至一幽靜水邊,見少童在對岸裸身出水,消失於一山口處。又次日,吾復尋之,半日方過得河去。入得山口,即見一極致小屋, 門前綠陰下,一老一少,一唱一吟。但見老者鶴髮童顏,仙風道骨,世之少有。吾大驚,恂恂有禮,老者似不察。再禮,少童欲言,老人止之曰:先生莫非為一訣而來?吾答曰:然。並誠誠然,告之來意。老者遂問數造,聽吾所答甚喜。隨後引至內院,但見花團錦簇,吾疑是世外桃園。老者行至一角落停下問曰:此處一盛一衰兩盆花,得其相同澆灌,何者水先絕?吾不能答。老者告曰:花盛者水先絕。隨後又問及花枝、花葉、花根、花子、花衰、花盛籍水土之變化諸事,吾語塞。老者笑之。半晌,吾朦朦之中,始覺老者似花仙。及要問命,全然不答。無奈,吾央央離去。
老者深諳人命,其言盡為玄關。吾思甚久,方得椿楦誰謝之秘。
六、隔山兄弟
同父異母,或同母異父的兄弟姐,社會上稱它為隔山兄弟。凡父母一方早去,多有隔山兄弟或姊妹出現。這是人的一種生命現象,在人的八字當中也有徵兆。
乾造癸巳 丁巳 辛未 壬辰
此造印星太重,一點偏財入墓,少年去母,得一繼母,後又去父,又得一繼父。一生兩父兩母。聽過我的《四柱講座》的易友,都知道此造有父母早亡的信息。讀過《命理玄機探秘》的人,都知道此造以金五行為兄弟。在此父母不全的條件下,年柱巳中庚金為命主的兄弟。年日中間隔著丁巳灼熱的砂中土,所以命主有一隔山兄弟,共有四兄妹。
乾造 乙亥 癸未 乙卯 乙酉
隔壁王先生多次對我提起他的隔山兄弟。分析此造要以木五行為兄弟。年日中間夾一未土,雖非金山確是燥地。實際父親早去,母改嫁又得一異姓兄弟。
有隔山兄弟的條件:首先是父母有生離死別之兆,其次是年上有兄弟星,並且月令阻隔。再如:
乾造 辛丑 庚子 丁亥庚戌
八字水多木漂,命主母親早年改嫁,以至命主有隔山兄弟。
乾造 乙未 戊寅 辛亥壬辰
已經過世的先師夏子濤,生長在農村。它對普通百姓的八字研究很多很深。一天,我帶他去此命主家,他拿起八字一口氣斷了三條:一、四歲去父;二、讀書二十年,功名不遂;三、兄弟數目多,兩個死於非命。他說還有一條有關兄弟的結論要我說。我看年柱乙未砂中金,明顯為兄弟。中間隔著戊寅城牆土,加上命主已經證實有早年去父的信息。我終於也說準了第四條:有兩個隔山兄弟。他教導我,看八字,要學會看象。八字命學也是象數學。
八字中看是否具有隔山兄弟,還有一種很難說清楚的情況。
如某人父母雙全,但在他的八字中確是存在隔山姊妹的信息。當我說到這一點時,命主不相信,說沒有。為此後來我找到命主的父母親,花了很長時間建起一個他對我無所不談的關係。終於有一天,命主的父親開口對我講了實話:“我56歲那年的一天,從外地出差回來,老婆去了城裡孩子那兒,家裡只有我一人。村里一位30歲還未見生育的婦女,對我早有心思,這天夜晚她就在我那裡睡了一夜。那婦女生下一個女兒後,又離婚改嫁到了別處,從此我們再沒有來往。這件事只有天知地知,你可要為我保密。”
七、兄弟姊妹知多少,身旺無官藏其妙
正版《命理玄機探秘》中對同胞個數有詳細的論述,可惜盜版編輯掉了很多重要的內容。下面是其中一種類型:身旺無官殺,必以食傷為兄弟姊妹。
乾造:癸卯 庚申 庚子 甲申
這個八字身旺是很明顯的,如果八字中有官殺,就以官殺為兄弟姊妹。現在八字子中並沒有官殺(火五行為官殺),那么難道說沒有兄弟姐妹了嗎?不是的。真正代表兄弟姐妹的五行是食傷(水為食傷)。數其柱中水五行的個數,年上一重癸水,月上申中壬水,日支子中癸水,時柱申中壬水,加上甲申納音井泉水五重水。此造是我先簡批,我斷命主五胎損一個,等等,很準確以後又要我詳批的一例。為什麼損一個,還看出是老大?其實說出來很簡單。損的就是那個甲申納音水,旁邊庚子壁上土克掉了這個納音水。因為甲申主老大。
例二、坤造:丙戌 癸巳戊申 戊午 與例一一樣,身旺無官殺。取食傷金為兄弟姐妹,柱中只有三重金,命主反饋三個,損一哥一弟。
例三、乾造:癸巳壬戌戊申戊午 與例二更相似,身旺無官殺,三個食傷星,恰好同胞三個。
關於六親的數量判斷,目前只發現《命理玄機探秘》論斷兄弟同胞數接近於科學的定量。實戰中有一定把握的。這裡介紹一種實戰方法,在實戰中要想斷的神準,他有一個前提,那就是必須先給八字的旺衰程度定準。男命八字,在旺衰程度上,身太弱與身中和偏弱區別甚小,實戰中很不好判斷,因而影響六親情況的準確推斷。事實上上,有時並不一定需要你去細細地分析評判,比如你知道來人層次不低,就可直接判斷他只能是中和偏弱,而不可能是太弱。因為太弱之人層次多數很低,與身份不符。
八、女命夫子
四柱逢官,三嫁焉能到老,滿盤偏印,半子早年無虧。這是肓人斷女命常用的口訣。女命重看夫星,官星一重無傷,天覆地載為清。老師言,女命不獨官殺混雜為濁,正官多見也不為福。四柱中滿盤官星的女命,一生不只嫁一個丈夫,或者和丈夫難以白頭到老。官殺混雜更是如此。
坤造:乙巳 己丑 壬申 庚戌
大運:庚寅辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
7 17 27 37 47 57
流年:丁丑 癸未
柱中官星太多,天干乙木名存實亡,取坐下申金為用。32歲丁丑年進入辰土官星運。用神入墓,丈夫車禍而死,改嫁其弟。癸未年其弟離去,又改嫁他鄉。
女命以食傷為子女已戌定論,偏印又叫梟神,梟神在女命八字中出現,對丈夫和子女星都不利,尤其在要以丈夫子女為富貴依靠的舊時代。梟神是命中一凶煞,八字存在梟神的女命,最好子女少些為妙。
坤造:己巳 丁丑 庚午 戊寅
此老人,命局中正偏印多而且雜。年輕時親生三兒都不載,只存兩個女兒。中年先後抱他人兩兒皆未養成。老來女婿半子總算落地生根,目前兩個孫兒接代。
九、從喜忌看緣份
很多八字缺少一種或幾種五行,一般情況是用取名字等方法來補救。但是,也有特殊情況卻是補不得的。那就是八字存在喜忌問題。八字既有以五行平衡為吉的命局,也有五行不平衡也大吉的命局。象下面這個八字,五行缺火,你認為要補火嗎?
乾造:庚申乙酉 己亥 甲子
火為印在六親中代表他的母親,你認為他與母親有緣還是無緣?此造金水一片,氣勢在於金水木。日元己土已從其旺勢,火為忌神,柱中不見火,恰恰意味著火五行所代表的人事物與命主有緣(有緣即是對命主有助益,且關係密切)。我們來看看命主對母親是怎么反饋的:
“這說明命主實際與火五行代表的人事物更有緣份。火是印星,代表母親,學歷、工作等,所以命主學歷不低,工作環境不壞,母親貴,而且對命主的事業幫助很大。在性情方面,命主為人溫文爾雅,謙恭禮讓,具有火五行性質的優點,加上八字外陽內陰,終究屬於剛柔有度,進退識機,一派君子風度。”(非常準確,到今天為止,所有一切均為母所賜。母親自幼對我言聽即從,實現我每一個心愿--小時候的每一件玩具,長大後辦理出國,出國後學費(大學是3萬美元一年),生活費,開的車子,住的房子,都是母親為我提供。我甚至求母親幫我把女朋友也送出國,她也答應,而且還付她的學費。女朋友現在和我在一起)
前面引號裡面的為我的批斷。後面括弧裡面的是命主的反饋。再一例:
乾造: 己酉壬申辛巳丁酉 (申酉空)
八字滿般無木,木為財。庚辰年財根被合去,發財千萬。壬午癸未楊柳木兩年反而大破財,甲申乙酉的下半年其財又失而復得。
大不利的五行在八字中不出現就是說明這種五行不受克,這種五行反而要作吉看,這是一種辯證的看法。就是獨個五行出現在八字中也要注意其喜忌。喜宜出現宜旺相,現於柱中為吉,這個好理解;忌神不出現,那么忌神所代表的人事物也是很有緣份的預兆。
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