第01章 思想篇

一、三品人命

邵康節在《戒子》一書中論道：“上品之人，不教而善，中品之人，教而後善，下品之人，教亦不善。”在二十多年的工作生活中，親眼所見，一樣天地，幾般人品，如有的人一路成人成材，學校、家庭、社會、毫不費力。而有的人任父母、老師怎樣點化琢磨，他終難成器。這個事實常常使我感嘆，難道真是天命使然嗎?十多年前我帶著這個問題走進易學天地，開始對人命規律的探討。今天我總算找到了一點解釋，那就是命有三類，人分三品。

八字具有內外奮發之機，上等命類，多數人是“不教而善”。

八字具有內部或外部奮發之機，中等命類，多數人是“教而能善”。

八字無有內部或外部奮發之機，下等命類，多數人是“教亦不善”。

今人極力批判天命，實不懂天命。不教而善，並非不學而成材，不琢而成器。上等命類中的上品之人，是天生聰穎，理解力強。他們對於自然界的四時之序，萬物生長與地之宜，各種收成勤懶有別的道理，無師自通。在上等命類的八字中天生就有這個奮發的勢能，他們不會盲目地等待，也不易受迷惑，有自覺奮發圖強的能力。而下等命類，多為下品之人，教亦不善，俗稱冥頑不化。他只知有陽，不知有陰，或迷信天命，坐等其成，或忌惡天命，破罐破摔或一意孤行。實際毫無奮發之心。正所謂“未濟而男之窮也”。

世上絕大多數人屬中等命類，八字當中先天注有一點奮發之機，或學而能成，或教而能善，或“感而遂能天下之故”，或“立心勿恆、凶”。

人命八字只是一個時間記錄，他不可能完全反映每個人的所有機能情況，隨著每個人機能上的差別，地域環境的限制，三等命類的人品還可以轉化，可以轉化與不能轉化也是一對陰陽。所以，雖然有“教亦不善”，但也不能不教，人有被教和教人的天職。只要懂得萬物負陰而抱陽，陰陽平衡的道理，自然是教亦能善，終非下品。

二、我對命理學兩點看法

(一)、對五行旺衰的看法

《滴天髓》言：能知衰旺之真機其於三命之奧，思過半矣。從古今命理書籍可以看到，沒有哪位五行術數大師不重視五行旺衰的。大家知道，月柱在六親中代表兄弟，即兄弟宮在月柱。決定各五行旺衰的程度也主要在月令，月令是旺衰的主要來源。那么旺衰的程度與命主的同胞之間是否具有一種確切的對應關係呢?我的老師為此花費了四十多年的心血終於找到了命主同胞兄弟姐妹的數量與八字五行旺衰程度之間的一個對應規律。僅僅為推斷兄弟個數沒有多大意義，但掌握這一規律可以幫助我們佐證日乾的旺衰程度，這對需要判斷旺衰程度的預測必有相當大的益處。

比如“日乾強旺(非專旺)的人，同胞個數等於八字中官殺的個數(包括地支藏乾和納音五行)”。舉例來說，廣東湛江《易學研究》小報第02期頭版有這樣一個八字：乙亥、癸未、乙卯、辛巳 乙日乾屬強旺的程度，以金為兄弟姐妹，數八字中金的個數，一辛一庚和一個辛巳納音金共3重，所以同胞該有3個。文章所載命主正是兄弟三人。很多大師都聲言同胞兄弟姐妹個數斷不準，其主要原因是沒有找到日乾旺衰程度與兄弟姐妹個數之間的這種對應規律，即使現在知道並承認有這樣一個對應規律，由於不能正確區分其旺衰程度，判斷起來，依然難以把握。何況很多八字的日乾本是旺不旺、衰不衰，或因組合之間的關係由旺變弱，或因組合關係由弱變強。然而這其間的旺衰變化恰好與同胞兄弟姐妹的損移變化相對應。在熟練掌握五行旺衰之後，的確是可以斷得出神入化。

《命理玄機探秘》對旺衰有一個較為合理的劃分，實際判斷過程中還可以用命主同胞個數來佐證，它對需要把握旺衰程度來判斷命局的人來說確有適用價值。

八字組合

現代醫療方面出現剖腹產，很多港台老闆還特意為太太擇時生產孩子。這個事實充分說明，胎兒在出生的那一天，已然成熟。現代孩子出生的時間可以精確到降落塵世的那一瞬間，從時空八字上說，命主的年月日已經決定了生命的主體，時柱應該屬於另一層次的內容。這種以年月日的前三柱為體，時柱為用的組合關係是筆者較為重視的一種組合。如果從這種組合思索開來，相信你在對八字的認識上，會打開許多全新的思路。

《周易》的思維就是一種類比思維，八字命理之所以能歸屬到易學的範疇，就是因為古人對八字的探討本是源於自然，是對生命現象的類比分析而產生。隨著人們對自然知識一步一步地不斷深入，人們從自然現象中也逐漸認清了人命的大致規律，並且運用這一規律造福於人類。八字就象一粒種子，雖然它的體積不大，但它的內容卻相當豐富，人命的時柱歷來被命家比喻為果實。(我認為)時柱的時間值比較年月日的時間值雖然最短，但它對人命所產生的影響卻不可小視。種子有哪些結構?種子有核心，有胚芽，還有表皮等。自然界中的種子如何發芽生長，種子如何破皮腐爛等等現象與道理都可以類比到人命中來。對人命規律了解的越透徹，就越有希望趨吉避凶。正象人們對種子的認識一樣：種子標誌著一個時代的結束，預示著另一個生命的開始，雖然人們看不到它的根苗花葉，但人能想像到，預見到，時機一旦成熟，一切看不見的都能發生出來。

比如，得知自然五行如何才能對人體五行(即先天五行)起作用，或者說知道自然五行通過怎樣的渠道進入人體中來，這是真正從後天努力改造人命生存環境最有意義的工作。人的努力有的起作用，有的卻毫無收穫。這難道不值得認真地思索嗎?

對八字組合的研究，各家方向不一，筆者較為重視的還有一種組合--天干組合。很多八字幾乎是無病無藥，就五行旺衰也難以找到恰當的平衡用神，也沒有合化現象。那么只好以日乾五行的形象為體，有益於這一形象的天干組合，就是最佳組合。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜十二個月中，各有一種最佳形象標準，符合這些標準的八字層次就高，遇上天干構成標準組合的歲運就大吉。《窮通寶鑑》的作者，沈孝詹煞費苦心地將十乾在十二個月中一一地討論其組合的吉凶，俗稱“攔江網”。而初學者不知其要領，讀起來只覺生煩。

八字的乾支，本就是一種比喻，乾是天分，乾的組合情況更能體現人命的先天因素(命理主要還是探究人的先天因素)十乾是用十種物象作代表，比喻丁火，旺時如熊熊爐火，弱時為燈燭星火。當我們抽取丁火這種形象，圍繞這個象來發揮時，具有一定五行基礎的人，則不難領會到丁火在各月的優劣組合了。對於十乾在十二個月的各種組合，筆者的老師經過幾十年的總結終於得出十段精彩的口訣，今擇其一段供大家賞析。

丁火日乾：

三春丁火庚甲引，四月丁燈甲戊庚。

五月丁火壬參甲，六月用甲次用壬。

三秋丁火需甲庚，三冬遵甲庚參丙。

“三春丁火庚甲引”，意思是正二三月的丁火，最怕木多火熄，首取庚令為用，其次用甲木，相對而言，庚比甲重要。特別是寒春正月火不旺，丁的形象只象燈燭星火，要使丁火能充分發揮它的光輝，就得首取庚金劈甲木，目的是更好地引通丁火。“四月丁燈甲戊庚”意思是四月的丁火，首取甲木為用。有人說四月不是火旺么?四月丙火當令，丙火是太陽火，丙火旺對丁火併不是一種好事，古人云：“丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透，定許身安福自臨。”四月的丁火見甲為第一佳組合是根據丁火的特性來的，很多實例都可以證明這一點。例如乾造：乙未、辛巳、丁酉、戊申，正是丁火生在四月，命主逢壬、癸、甲之年喜事連連，(壬癸水生甲木)逢乙的年份卻很平淡。四月丁火隨著組合的變化，戊、庚也可取為用神，當真需要用戊、庚而不能用甲木時，八字的層次就要大降價了。五月丁火以見壬為第一佳組合，其餘六月、秋三月、冬三月的取用，皆依口訣可知。

組合是八字共同完成的，難在變通。但是組合雖有變化，象此丁火，它的形象終有它的特點，其組合最終是以能最好地去發掘它的光輝為美。因而我們在實踐中，即使機械地套用這些口訣，論斷也有相當的準確率。

三、論真神

春節期間，一位易友帶來兩個求測者，在一番小斟小酌之後，大家高高興興地談天說地，當他們談到做人的技巧時，其中一位職員說：“單位一把手想提你就提你，想壓你就壓你，一個人的前途很大程度被他控制。”另一位女士說：“和任何人都要搞好關係，尤其是主要領導。”易友深有感觸地說：“領導就是得令真神，真神不可侵犯。”

排出這三個人的命造，我們便可看出他們為何發出這番感慨。

男職員 辛丑 庚子 戊戌 壬子

女士 乙未 乙酉 癸未 丙辰

男易友 辛卯 丁酉 乙丑 己卯

男職員是戊生子月，癸水當令，真神即是月支子水。原命局中月支子水雖旺，但被醜合，醜戌夾克，大為不利。加上年月食傷並透，所以此人傷官心性很重，表現在不喜歡一般能力的領導，比較讚賞有才能的人。戊戌大運，壬戌年，因說領導的壞話，被領導調往他方。辛未年又因言語衝撞領導(都是一把手)而被壓制，幹著窩囊工作。由於此人命中，真神受克，食傷並透所以無論在哪位領導面前，總有彆扭的感覺，具有強烈的逆反心理。

女士，癸水日乾生在酉月，辛金用事，真神乃辛金，八字中水得金生，命主無論與哪位領導都能搞好關係。加上食神乙木透出，弱而逢生。乙為辛金真神之財，所以她在領導面前相當會表現，多被領導賞識重用。男易友是女士的丈夫，邵偉華先生推過他的八字，並一口說出他老婆屬羊。乙生酉月，辛金用事為真神。妻宮醜土之財代表命主的老婆即是這位女士，醜酉半合生辛金。正說明老婆與領導關係好。醜土之財四面楚歌是八字的主要毛病。20-25歲未運沖開醜酉之合，使酉不被合絆，醜土財星變旺，這是命主以前最好的五年。30-35歲走午運，八字原局中丁火得祿傷克真神辛金有力，導致壬戌年觸犯領導，癸亥年離職。丁火是乙木的食神，能克傷月令真神的食神傷官不為秀氣，乃是壞水。我評判命主這段經歷，讓易友很感動。

清代名醫任鐵樵在《滴天髓》中下了這樣一個肯定的論斷：“得時秉令者乃真神”。不管今人怎樣去解釋“真神”，我認為把當家主帥比作真神是最貼切不過。過去我們推命以為只要體用鍵旺，必然騰達，事實上“真神”也不可忽視。(真神往往與體用有關)與月令真神不和的歲運，命主不可能得到領導的重用。與當家主帥相和好的歲運，命主才有可能被提拔。提醒有逆反心理的人，要努力將上司作為真神裝入你的思想中，這樣你才有用武之地，前途才是一片光明。

四、對同八字不同命運的看法

世人多以八字相同而“命運”不同的“事實”來駁斥八字學說的荒謬，而算命先生卻嘆惜他們的無知。我認為分歧的焦點在於雙方對“命理”的看法上。

命運好壞，既有社會評價，還有更重要的應該是自我感覺如何。朱元璋當了皇帝，比起同八字的養蜂人來說，誰個不說朱元璋命運強呢?但是，高官厚祿之人難道就沒有憂愁苦悶嗎?山野農夫難道就毫無歡樂幸福可言嗎?命主內心的真切感受，外人是很難把握的，所以，命運屬強不能僅以地位高低而論。

八字相同的人往往基礎不同，但對運程的反映卻十分相似。暫且不談雙胞胎。同八字的人，父母、兄弟姐妹、妻子兒女等社會關係及其經濟基礎完全一樣的絕對少有。正是由於各自的社會基礎不同，才帶來不同的效果，但他們對運程好壞的感受卻十分相似。古人在這方面的研究早己提示了問題的根本，就看今人認知與否。

雙胞胎的命局特徵決定了他們的結局不完全一樣。同八字的人，當然要包括雙胞胎、三胞胎。要說他們的社會基礎或先天因素可謂一樣，對運程的感覺甚至完全一樣，但結局為何不同呢?很好理解的是，雙方在後天環境中產生變化帶來差異。但這只是原因之一，而且從八字中是無法分辨的。因而僅用八字機械地套用是沒有多少準確率的。

從人命八字這個時間記錄上如何解釋雙胞胎的結局也不完全一樣呢?筆者認為在雙胞胎(不包括三胞胎)的八字中，日乾並非同時代表此二人。特別是現代雙胞胎，當日柱納音為兄弟姐妹時，此納音五行就代表他們其中一個。也就是說雙胞胎中必有一個是納音成器，納音成器者與正五行成器是有區別的。當然再在後天的影響下，就要產生越來越大的差異了。

如某先生談論的一對男雙胞胎，八字實為：癸丑 乙丑 丁卯 壬寅，筆者分析認為兄弟姐妹(同胞兄妹應該有三個)，其中日柱丁卯爐中火為兄弟代表此雙胞胎之一。只因日柱周圍水土重濁，相互交戰，納音火猶如“火石花”，所以納音火代表的兄弟自然是壽不長年。又一例：男命八字

丁酉 乙巳 戊戌 丙辰

分析日元的旺衰程度，可以得知此造要以木為兄弟姐妹，日柱納音平地木就是此雙胞胎之一，雖然成器，成形於人世，但是地支金多土重，所以兄弟兩個先後在84年和98年都是死於非命。

同八字的人，為什麼非要他們的結局一樣呢?他們的共性，相似感受是足夠我們研究的。對有緣之人指點未來有哪些不利趨勢才是研究命運學說的價值，但是我們如果一味吹噓命運注定一切，什麼都能從八字中算出來，那么只能是搬起石頭砸自己的腳。對於不相信命運的人來說，也是他們的緣分問題，大師們都知道如何理解他們，原諒他們，我們都應該有如此度量。

五、寫給八字門外人士看的

多數人有機會接觸到一些江湖人士。這些跑江湖的，其中也有真能替別人做好事的，也有騙錢的。既然是騙子，那么他的招法往往奏效，如果你是絕對的外行，就很容易上當受騙。怎樣才能不上當受騙呢?最好還是成為內行，至少要了解自己的八字。外行而又傲慢的人，在災難到來的時候總是束手無策。

有一位小領導，以前在單位裡面口口聲聲說他不信這個，再高的人來了他都不理睬。93年他帶隊我們外出旅遊，在一個廟觀門口，他被一個看相的拉住，一分鐘不到，那人說了三句話(句句擊中要害)：1、你是一個官;2、你有兩個孩子;3、兄弟三人。他聽了一驚，但還是甩開要走。那相士趕緊對他說了最後一句話“你下半年就有官災”。

旅遊回來的路上，領導小聲對我說起這事。他回到家裡還是坐立不安，非要我看看不可。我看了他的八字說：“有官災沒有，你自己應該知道，但今年既然已經說破，我想應該是不會發生的。明年甲戌倒要注意。”93年過去了，一切平安。看得出來，他對此開始放鬆了。三月天，一陣大風吹斷了單位門口一顆最高大的水杉樹，我當即取卦，無意中溜出一句不能說的話“不好，有領導要下台了。”秋天到了，果然有人說，是我說得不好。

有些人，以為他乾脆不信不理江湖術士就不能上當受騙，其實也不一定，只要你是外行就一樣容易上當，絕對不信不理也做不到。因為“三代不請命師，家中必然無資”這是老話。乾脆不請先生，時間長了，家裡難免不出一些意外事。就象現在有假冒藥品，你不可能絕對不生病。生病了，乾脆不買藥吃嗎?所以，最好還是讓自己成為內行，尤其要懂一點命理。起碼要知道自己的八字，才能識別他人是否真懂術數。在我所了解的術數領域，凡是高手沒有不懂命理的。真會六爻、三試、風水的大師，都不可能對命理一無所知。特別是風水師，如果不懂命理，那么真的值得懷疑。

去年五月。我們這邊大街上來了位“女菩薩”，傳言她走界(也叫過陰)、算命樣樣精通。我好不容易與此“大仙”聯繫上。見面前我心想如果她真的會算命，就要不遺餘力向她求教。見面一看，其打扮果然不凡，儼然一副電影故事中的女大仙模樣。我主動說：我想算算命。她要我報了出生時間，就開始為我寫算，還抓住我的手，唱了一段我聽不懂的內容。最後看了看左手，說了幾條過去的，到還挺準。當他說到有什麼什麼災的時候，我問，你這是算命算出來的嗎?她說當然是的。我看了看他寫的八字，只有年柱是對的，其它都不是，我再三說你這是什麼八字呀?她大概覺察到我懂八字，忙問：我算的是不是?我說，過去的你雖然說得很準，但你不是從八字中看來的。她沒辦法，只好說是走界知道的。實際她斷的那幾點，我察覺她是看手相看出來的。以後的事實，也證明她想騙人。

易學是很深奧的學問，心術不正，多數無緣接觸到它。不信與亂信都是迷信。了解自己的八字，是最好識別真假術士的辦法。

六、算命的價值

對人命沒有正確認識的人，就很難理解算命有價值。談起算命有價值，有人甚至還以為我是在作廣告。其實不然。我們先來認識一下命運到底是個什麼東西。命運的內含，分兩部分，第一是先天注定的那一部分，我們把他叫做先天命運，第二是後天造化的那一部分，我們把他叫做後天命運。先天命運是個定數，比如你的福祿的厚與薄有可大概的定數(局部存在變數)，是生來就具有了的。後天造化是個變數(變中有一定的限度)，就看你如何去發揮。先天與後天，類似於科學裡面所講的“遺傳與變易”。當然命運又不能完全那樣機械地去理解。所以命運學說就是關於人命定數與變數的學問。

了解自己的命運，就能知道自己命中的那些定數和變數，即所謂樂天知命故不憂。比如，多數人所關心的財運或官運，你的命中有沒有財，是偏財還是正財，是大財還是小財?知道以後就有了目標，明確了目標，行為就有所控制。但是現實生活中，求財的人，哪個不想發大財，甚至有大財還想發更大的財。人的這些欲望，其實也是自然而然的人之常情。是人命先天五行元素對人的導引。從命運規律看，有些人命中就存在為禍之財。財運來了，雖然容易發財，但那不是該得之財，有些人的命中也有不該升官的升官，是為禍之官。眾多的命理實踐，我們發現，命運對人具有很強烈的誘導作用。福薄者，多數禍來人不知，有福者，福來也不覺。許多煩惱就是來自不知命的福與禍。例一

乾造：壬寅壬寅 壬寅 癸卯

大運：癸卯甲辰 乙巳 丙午 丁未

還元子先生一看便知這是一個有厚福之人。單從財運這一角度，為他作了如下指點，丙運的丙為偏財，並且不存在危害。那就是命主該得之財，能發大財。後面的丁未運，也有財，但丁火是正財，財正不大，來的平穩。丁未正財坐下官星為忌神，行正財運的過程中，完全有可能起貪心，驅使命主貪財。只要一貪，就有禍患。老師一語道破天機，命主也欣然領會其深刻含義，感激不盡。

因為命主是有福之人，關鍵時候能得高人指點，這也是命主本人的造化(身為大將軍，平易近人，接納賢士)。

算命具有極其重要的意義，對於有福祿的賢明之士，所起作用更好、更直接。對部分有憚悔心的福薄者，其意義也重大。

例二

乾造：壬寅癸丑 戊辰 壬戌

偏財為忌。02年不聽我的勸阻，貪取財色，一足失成千古恨。此後真的相信人命，行事規矩，不驕不躁，現在又一步一步走向成功。

七、氣勢與氣數

在我們日常生活中，初次了解一個人，或看一個人的才幹如何，就必然要看他有沒有一種氣勢。看一件事情的發展狀況如何，也是要看這件事情已經到了一種什麼樣的地步，有沒有再向前發展的趨勢。氣勢與趨勢有著緊密的聯繫。那么我們看八字呢，自然也要看它的氣勢。

一個八字的氣勢主要是以它的五行多少來決定。也必然要從整體上來看。

乾造：戊辰己未 辛酉 壬辰

單看日乾旺衰，辛金日元是旺不旺，衰不衰，用旺衰扶抑的辦法很不好下手。但是，我們只要有從氣勢上去看八字的思想，必然很容易發現，這是一個有氣勢的八字，不過是一種土多金埋不吉利的氣勢。那就是說，此造氣勢在於土多了，只好用金泄土，或用木疏土，最終是讓金出頭為好。日元化泄不了那么多的土，造成土多克水，所以最慘的是子女，多數與他沒緣分，有能力一點的兒子都離他而去。

有氣勢的八字多數好看，關鍵就看你有沒有這種從全盤的角度去看八字的習慣。看下面這些八字：

乾造：丙寅甲午 己巳 丙寅就有一個乾支得祿的氣勢;

乾造：辛酉丙申 癸丑 丁巳就有一個金白水清的氣勢;

坤造：戊戌戊午 丙午 己丑就有一個土多晦火的氣勢;

乾造：乙酉乙酉 乙酉 乙酉就是一個乾支一氣的氣勢。

《滴天髓》中的舉例，主要是選擇的有氣勢的八字，所以，對於有氣勢的八字，只要你從大方向，整體上去看，沒有不好解答的。但是，如果只知道氣勢方法，不懂氣數法看命還是不行。例如

乾造：　　丁巳庚戌 辛亥乙未 (寅卯空)

納音： [沙中土]　 [釵釧金]　 [釵釧金]　 [砂中金]

此造首先看原局有土旺克水(戌與未夾克亥)的氣勢，再分析五行的力量，透金透木，水進氣，最終又發現水受克的氣勢，並不真切。實際上，這又是不成氣勢的八字。有氣勢又不成氣勢的八字最難看。這就要懂得另一種重要的看命方法--氣數法。《窮通寶鑑》言，九月辛金火土為病，透金透木，水進氣，氣數俱全，當然是層次不低的八字。按氣勢推出來的結果與命主的事實正好是一一對應。

為了便於各位研究，命主主動把他的一些經歷詳細發出來了，大家看看自有收穫。

自小就學業優秀，得父母，親戚所寵，尤其是母親對我甚是溺愛。聯考(95年高中畢業)跟就業(99年大學畢業)有不順，聯考進了一所非名牌重點大學就讀，一想起來便鬱鬱寡歡。渾渾噩噩度過4年，畢業後為了進一省級商檢局，累父母上下活動，受累又破財，最終還是與該單位緣薄。之後求其次，在家裡的縣級事業單位上班1年(當時為2000年)，雖然在單位也過得安逸，也頗開心，但為了自己前途，同時也迫於多方面壓力，決定辭職考研(2001年離家來京複習，這一年9月底又輾轉至安徽合肥複習，持續至02年考試結束，後來又在家工作半年，02年9月在京讀研。)

小時家境不好，90年後，家境有很大改觀，在當地屬於中上水平，父親也有官職(雖是科級幹部，但在小地方還是有一定影響力)，父親多才多藝，文學素質，體育都很不錯，可惜口才不是很好，大男子主義，有時候脾性很暴，家庭觀念強，孝順。父親當過兵，後退伍之後上了工農兵大學，是本科畢業。母親高中畢業，從事過很多職業，退休前從事出納工作，身體一直不太好，最近幾年由於看了醫生，勤於鍛鍊，再加上因為我考上研究生，身體好很多，母親多嘮叨，善良，疑心重，家庭觀念強。02年談一女友，惜緣分如過眼煙雲，02年年底分手。03年底談一女友，交往至今。目前與女友打算明年(05年)結婚。04年6月跟女友在北京買了房子，買房子的錢款是雙方父母所出。

氣勢法與氣數法是看八字的大手法，具體還有很多細節值得深入研究。在我的函授資料教材裡面重點講了這些方法。對於不是很熟悉這種方法的學者，確能產生很好的啟示和引導作用。