《國英命理學》上篇 第10章 用神 忌神 中神 年乾喜忌的特殊定法

第10章 用神 忌神 中神 年乾喜忌的特殊定法

我們常說,分析日乾旺衰,確定格局,區分用忌神是八字預測的第一步。那么這個用神忌神是什麼意思呢?簡單的說用神就是命局中使日乾旺衰趨于吉的字。忌神的意思翻過來理解就可以了。用神和忌神都可能是一個字,也可能是幾個字。根據“使日乾旺衰趨于吉”的標準,我們可以得出結論:日乾旺需要克制的組合,日乾減力為吉。那么克制日乾的字就為用神,也就是身旺的八字用神是財官傷,忌神自然是使日乾增力的字——印比;日乾弱需要生扶的組合,命局中生扶日乾的字都是用神,即身弱的八字用神是印比,忌神是財官傷;日乾旺旺得不能克制,要順勢使日乾越旺越吉的八字,即從強格的組合用神是印比,忌神是財官傷;日乾弱弱得扶不起要順勢使日乾越弱越吉的八字,即從弱格的八字用神是財官傷,忌神是印比。

用神對命主來說是好字,旺了吉,那么大運流年使此字增力時此字所代表的事物吉,反之凶。這是用神忌神應事的一般規律。但要注意的是,隨著現代預測技術的發展和完善,使我們對用忌神應事的規律認識得更加深入了:用忌神的理論和應事特點絕不是象以上說得那么簡單。同時八字中也不是所有的字都分成用神忌神:年支月支和時支是中神。顧名思義,中神就是無法定性之神。在預測不同的內容時,有時旺了好,有時卻弱了吉。這幾個字只按起作用好壞處理就可以了。這一點只有掌握了百神論、反斷論等現代預測技術後才能真正理解和運用。某字為喜為忌是根據此字對日乾旺衰起作用好壞來定的,所以年乾的喜忌性質必須按它對月乾所起作用好壞定,而不是按格局定。因為年乾和日乾相隔不作用,年乾對日乾到底起了什麼作用只有通過月幹這箇中介才能表現出來。對月乾起好作用時就為用神,起壞作用就為忌神。

癸巳 甲子 丁酉 甲辰 身弱用印比。年乾七殺癸水按格局論應為忌神。但它因為和日乾相隔不能發生作用,只能和月乾甲木作用。甲木被癸水生增力再生日乾,這樣癸水實際上間接地對日乾起了好作用。因此它就是用神。所以,月乾為用,年乾生扶月乾就為用神;月乾為忌神,年乾克制月乾就為用神。反之就為忌神。

丙寅 戊戌 丁巳 壬寅 丁日乾生於戌月不旺不弱,戊土坐戌土上泄日乾有力,身弱用印比。年乾丙火生月乾忌神戊土起壞作用為忌神。

丙寅 己亥 庚子 己卯

庚生亥月弱,年月乾相生扶日乾,時乾也生日乾,即天干一片印比成體系生扶日乾,日乾不從弱,身弱用印比。

本八字用神:月乾己,年乾丙生月乾己土為用神。

忌神:日支子,時乾己因八字組合特殊反斷為忌神。

中神:月支亥,時支卯,年支寅。

癸丑 庚申 癸卯 乙卯 乾造

癸日乾生於申月旺,月乾庚金生日乾癸,日乾旺無疑。但時乾支一氣成體系克制日乾,日乾不能從強,身旺用財官傷。

本八字用神:時乾乙木 ,日支卯,年乾癸泄月乾庚起好作用為用神;

忌神:月乾庚金;

中神:年支醜、月支申金和 時支卯木。

此八字月乾庚金為母親為忌神,申金弱了母親身體好;但申金又是第一事業,申金旺了事業成就大;年支醜生申金,是命主在事業上的貴人,所以從事業角度看醜土旺了吉。但從母親角度看,醜土是母親的小人,所以弱了吉;時乾卯木為兒子為用神,卯木越旺兒子素質越高,所以卯木旺了兒子吉;時支卯木也為父親的身體,卯木弱了父親身體吉,所以從父親角度看又是卯木弱了吉。

這就是中神的特點,預測不同六親時有不同的旺弱標準。中神概念才是人生現實的客觀反映。人生不可能十全十美,也不可能什麼好事或壞事都落到一個人身上。那種以某五行為用神,某年某五行到位就一好百好的說法肯定是錯誤的。現實生活中這樣的事情太多了:某年命主發了財,但此年父親或母親卻去世了;某年命主升了官,但此年卻出了嚴重的車禍;至於自己在某年工作順利,兒子沒考上重點中學,妻子身體出毛病之類情況更是比比皆是。現實生活是多姿多彩的,預測理論和技術如果是一個顏色,那自然就違背生活常理。用這樣的理論和技術來預測指導人生豈不是鬧笑話。

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