《國英命理學》緒論
緒論
第一節 什麼是八字預測
八字預測通俗的表述就是算命。在正式論述前讓我們先簡單的看兩個八字。
甲辰 壬申 戊子 乙卯 乾造 總設計師鄧某
偉人鄧某肯定是個幹大事業、掌大權的命。因為他已經幹了很成功的大事業,這個事業沒法再大了;因為他已經掌了大權,而且這個權也沒法再大了。這樣的信息八字組合中是否有所反映呢?那么就先讓我們看看他老人家的八字。戊日乾生於申月弱,局中一片克泄耗,日乾從弱。乙木為官為事業是個用神靠近日乾官命,坐下卯木為事業規模和權力大小。卯木越旺事業越大。那么卯木旺不旺呢?年支辰土生月支申金,申金生日支子水,子水生時支卯木,依次連生,時支卯木旺極,天生幹大事業掌大權的命。又行一路水木運,連生的線條即使一時中斷也會在年運的變化中很快連線上。日支子水代表偉人自己的思想傾向和理想,子水生時支卯木,說明偉人天生有乾一番事業的理想和抱負。鄧偉人的事業究竟大不大呢?權力大不大呢?他被稱為“中國改革開放的總設計師”、“中國共產黨第二代領導集體的核心”。在他的領導下,中國由經濟上貧窮落後、政治上左傾保守的局面逐步走上富強文明民主的發展之路。中國的這幾十年稱作“小平中興”或“小平盛世”一點也不為過!二十多年的改革開放,使中國發生了翻天覆地的變化。而一國兩制的天才構想更是前無古人,後無來者。偉人留下的政治遺產給中國發展帶來的影響、為實現中華民族騰飛產生的影響是無法估量的。世紀偉人當之無愧!
再看一個普通人的八字
黑龍江省佳木斯市高某 己亥 丁丑 辛丑 庚寅 坤造
辛金日乾生於丑月旺,丁坐醜又被己泄,克制日乾的力量不成體系 ,日乾從強。庚金靠近日乾為用是個能人,現為一小公司老闆。
命主從1967年4月起大運
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
此命庚金為事業。老闆的事業是什麼呢?很多人認為事業就是官運,這么理解錯了一大半。人人都有自己的事業,但不可能人人都當官。所以大多數人的事業不是官運。簡單的說,事業就是自己從事崗位工作的過程。老闆的事業自然就是財運。此命寅為發財的數量。寅旺發財大。整個大運都是克制寅木的,一生難成大富。
庚金還為丈夫,庚金得辛金扶寅木耗丈夫有能力。實際丈夫原為某廠副廠長。寅木為感情基礎和丈夫的身體,寅旺感情好丈夫身體好。
庚辰運戊辰年,兩個辰土耗制寅木,寅木受傷嚴重。丈夫車禍凶死。十幾年後的今天,當國英為其斷出往年的悲劇時,命主仍然有些震撼。半天后抬起頭來,雙目已經發紅了:祝老師,這難道真的是命嗎? 看到這裡讀者自然會問:為什麼鄧偉人八字的卯木為事業大小,而不是乙木為事業大小呢?為什麼卯木旺了事業和權力就大呢?為什麼高某的八字以時乾庚金為丈夫,又以寅木為丈夫的身體呢?月乾七殺為官,怎么不用月乾七殺為丈夫呢?為什麼寅木弱了丈夫的身體就出問題呢?實際上這都是現代預測技術的內容。這部書就以現代預測技術為基礎寫成。當你看懂了這本書以後,以上問題肯定都會找到答案的。
第二節 學習八字預測的方法
國英通過大量的教學和預測實踐體會到,要想成為一個八字預測高手,必須紮實地掌握三個方面的知識:一是廣博而全面的命理基礎知識,即陰陽五行基本原理和天干地支所承載的一切知識。這些基礎知識一般命學書上都有,但對一些基本概念的解釋卻是眾說紛紜,出入很大。這類知識必須根據現代預測技術的要求為準進行大刀闊斧的清理才行,國英在本書中已經這么做了。
二是熟練地運用分析日乾旺衰的技術、準確地判定八字格局、正確的區分用忌神。稍懂八字預測的人都知道,這是最難過而又必須過的一關。這是八字預測的第一步,也是最關鍵的一步。就像從淄博去北京,本來是西北方向,但如果你向東南或其它方向走,是永遠到不了北京的。這一步如果錯了就都錯了。此方面的知識技巧除非是奇才,絕大多數人必須有老師的指導再加上一定的預測實踐才能過關。我在預測實踐中總結的關於分析日乾旺衰的體系理論,可以說涵蓋了所有的八字組合。掌握了分析日乾旺衰的體系論就等於通過了格局關。 本書將全面講述和公布分析日乾旺衰的相關理論和技術。
三是必須掌握現代預測技術。現代預測技術的標誌就是“百神論”、“反斷論”等。這是一套全新的預測技術體系。說它全新,是因為它是和傳統的八字預測技術體系完全不同。如果說古人也給我們留下了預測體系的話,那只能說是一間小草房,現代預測技術則是在推倒小茅屋後建起的摩天大廈。說它是技術體系,是因為它徹底解決和完善了八字預測的運算機制問題。有了這個體系,才使八字預測變得有章可循,成為真正意義上的預測技術。可以說,沒有“百神論”、“反斷論”等現代預測技術的運用,是永遠不會算命的。經過這幾年的發展,現代預測技術體系更加完備,技術規範更加豐富。還有,從這本書開始,作為現代預測技術體系規範之一的納音預測也完全公開,它為預測結果的準確性和具體化提供了更為可靠的方法。
讀到這裡,可能有的讀者會問:百神論反斷論那么好為什麼還有人對它有微詞呢?我敢肯定地說對百神論反斷論有微詞的人沒有一個是真正懂得百神論反斷論的。如果他真的掌握了現代預測技術,就絕對不會再對百神論等有看法了。我是學易的,我知道預測絕學對我的吸引力,我也相信凡是真正的學易之人在此方面和我一樣。我的網站2003年初設立,到2003年底一年的時間裡,我和我的學生們在網上為國內外易友預測了無數的八字,用的都是現代預測技術。其準確程度連我自己都感到驚訝!這部書中大多數命例就是我在網上預測的八字。我可以非常有把握的說,不出幾年,從事八字預測的所有精英都會用百神論反斷論為人預測,現代預測技術一定會成為八字預測技術的主流!這個結論不是預測出來的,而是根據事物發展規律的推理。易友們不妨拭目以待!
上述三個方面說到家就是八字預測的技術體系要完善,技術標準要規範,預測操作要有章法。只有靠技術來操作,斷富貴貧賤才會正確,斷應期應事才會準確。我們應該慶幸生活在這個時代。八字預測理論和技術發展了一千年,到今天終於成熟了。
第三節 命運的本質是人與人之間的差別
通過以上的分析我們可以看出,八字就是命,預測就是算,所以老百姓把八字預測叫做算命。另外中國民間還有個流行更廣的詞:算卦。從專業角度說,算卦特指是六爻(八卦)預測。實際上六爻預測也是測人之命運。那么什麼是命運呢?國英以為命運的本質就是人和人之間的差別。有的人一生為官,自科長而局長而市長而省長,乃至更高的長。有的人則終生為民,從沒當過長;有的人富,富得腰纏萬貫。有的人窮,窮的衣食難濟;有的自國小而中學而大學皇榜連中,最終成為專家、學者。有的人則是文盲一個;有的人婚姻美滿,幸福一生。有的人的伴侶則或死或離而痛苦一世等等等等。這種種差別是隨處可見的。就是真的到了共產主義(能不能到來不在本書討論之列)恐怕也要存在。這種差別不是政治或法律等人為的力量可以改變的,而是和社會與生俱來的,是人和社會本質的一個方面。只要這個社會存在一天,它就會存在一日。那么這種差別能不能預測呢?國英認為命運不僅能預測而且還會預測得相當準確。過去國英也懷疑過預測的可信度,但是現在一點疑問也沒有了。原因就是國英在掌握現代預測技術的基礎上,又通過大量的預測實踐認識到了八字預測的科學性和準確性。不管人們承認與否,命運是客觀存在的,人和人之間的這種差別是隨處可見的,是不以人們的意志為轉移的。揭示命運形成的原因,準確地描述具體人的命運曲線就是八字預測的主要內容。
單個人的人生曲線叫命或者叫命運,一個人和另一個人乃至多個人的關係叫做緣。一個人能否在某人或某處得到或失去某些東西也叫緣。緣有福緣孽緣之分,命有好命差命之別。命運與緣分是既有聯繫又不同的兩件事。通過八字能看具體人的命運,結合納音也可以看兩個人或多個人的某方面緣分。所以本書第二版把納音預測列為八字預測的一個重要組成部分,從而使八字預測的結果更準確更形象更生動。
下面是國英在2006年為某易友預測的八字實錄:
乾造: 庚子 戊寅 庚辰 丁丑 山東劉某
大運己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
命主於1964年5月起大運
請祝老師預測事業!
斷:如果時辰準確的話是個能人。也就是公職為官私營老闆的命。
答:是公職。
斷:那么肯定是官,不過官做不大。現在也就是科級。
答:才副科級。祝老師看看那年官運好。
斷:向近里說是99年最好。
答:神了!就是99年提的副科。在某局副局長。原來一直是科員。
斷:今年(06年)你工作中的一個對你不利的夥伴或者叫小人離開了你。這對你是很好的事。
答:天,這也能看出來?確實!這個人夏天開始不上班的。
為什麼這么給命主斷呢?此八字身弱,時乾丁火因八字組合特殊反斷為用神。丁火為命主的第一事業是個用神,命主當然是個能人。命主的能力大小和事業大小看丁火坐下醜土。醜土得辰土幫扶晦丁火力大,事業很難做大。如果公職為官的人就是當不了大官。
本命醜土弱了提職。辛巳運巳火生醜土力大,難以提職。壬午大運,己卯流年,卯木克醜土同性力大。命主提職。丁火是命主的官職,日支辰土是命主的同伴或競爭對手。辰土幫扶醜土起壞作用,一生小人多,就是對自己工作不利的人多。癸未運丙戌年,戌土沖辰土,小人被衝掉。當然是一個對自己工作不利又一直在自己身邊的人走了。
由此我們可以看到,命運是客觀存在的,也就是“天”定的。所謂預測只是通過一定的技術手段把這個“天”定的結果描述或者再現出來而已。
命運由“天”定, 那么個人奮鬥能起多大的作用呢?首先人們奮鬥是為了追求自己所認為的美好東西(在這裡我們不做社會價值評判),也就是我們常說的趨吉避凶。比如人們大都認為有錢是吉,於是人們千方百計地掙錢,這就是所謂的奮鬥。這種奮鬥只能在某個具體命所能達到的最大應吉限度內起作用,超過那個限度就不會起作用了,也就是沒有那個命你怎么奮鬥也達不到你想像的吉。
既然命運的本質是人與人之間的差別,那么研究產生這種差別的原因以及如何從命理角度改造命運、最終達到使人趨吉避凶的目的當然就是命理學的任務了。
第四節 八字定性 風水定量
——決定和影響人們命運的因素
命運的本質是人和人之間的差別,那么是什麼因素造成了這些差別呢?答曰:是陰陽五行運動的規律。每個人秉受的五行之氣不同而造成了命運的差異。那么相同時間出生的人命運是否完全一致呢?也不是的。掌握八字預測術的人都知道:八字預測只能定性,不能定量。可以看出某八字代表的人是個官命,但看不出當多大的官。可以看出是富命,但看不出發多少財等等。八字預測實踐不乏這樣的事:兩個完全相同的八字,其應事並不完全一致,有時出入還挺大。那么這到底是怎么回事呢?八字預測還有其可靠性嗎?回答當然是肯定的。請看一易友在我網站論壇上發的帖子。
請祝老師指點三個四同八字
陽曆:1983年01月14日00時
陰曆:壬戌年(大海水)十二月初一日子時
八字壬戌 癸丑 壬寅 庚子
男大運:甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
女大運:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
祝老師,這是我在實際生活中遇到的三個四同八字,倆個男的,一個女的。男的一個出生在杭州,當地時間24:20;一個出生在青島,當地時間23:50;女的出生在西安,當地時間24:10。這三個人命運有不同之處,不知為什麼?請祝老師簡單說一下這三個人的運程讓我們學習一下好嗎?
這三人現在是好朋友。杭州的和西安的讀名牌(一理一文),青島的不是名牌,但悟性很高,是個易學奇才,我親身所見的。這幾個都很有個性,看問題都喜歡討論本質性的東西。我現在很迷惑,是不是四同八字命運都一樣呢?但為什麼這三個人卻不一樣呢?請祝老師結合一下他們的運程簡單指點我們一下,讓我們開開迷津好嗎?謝謝。
為什麼會出現這種現象呢?國英認為,八字只是決定和影響人之命運的一個因素,而人們的命運是由兩個因素決定的。這就是八字和風水。我們都知道陰陽五行運動的規律決定和影響了人們的命運。而陰陽五行運動規律是通過兩種形式來表現的,一個時間方式,另一個是空間方式。八字預測說到家就是用陰陽五行運動在時間上對人們命運影響的規律來預測人生。我們經常說在什麼什麼面前人人平等,並且把這作為建設社會文明的口號或目標。實際上古今中外真正能夠達到人人完全平等的方面只有一個,這就是時間。在時間面前人人平等是真理。今天結束了,對任何人來說都結束了,今年結束了,也同樣對任何人都結束了。好多古代的帝王都曾經想不惜一切代價地改變這個規律,如英明神武的秦始皇、漢武帝等都曾痴迷於此道,但最後的結果當然是“在時間面前人人平等“規律面前無可奈何。 陰陽五行在空間上對人們命運的影響就是被人們稱作風水的東西(當然有的風水流派也重視時運因素如玄空飛星派) 。儘管從古到今風水流派眾多,所強調的著重點也各不相同,但是有一點卻是完全一致的,就是都研究風水對人命運直接或間接的影響。那么八字和風水在決定和影響人們的命運時各起什麼作用呢?通俗的說就是八字定性,風水定量。相同八字的人儘管應吉應凶的程度不同,但人生的命運曲線卻基本是一致的。就是說假如相同八字的人都是官命的話,兩個或多個命主肯定都當官,升官免官的年運也基本一致。其他吉凶也會大體相同。但當官大小卻相差較大。這個“相差較大”就是量的區別。形成差別的原因就是二者風水的差別。本書研究的核心是不同八字的人產生吉凶的原因,相同八字吉凶不完全一致的原因是風水專著研究的內容。
- 《國英命理學》後記
- 《國英命理學》下篇 第25章 八字預測的步驟和注意事項
- 《國英命理學》下篇 第24章 預測與真善美
- 《國英命理學》下篇 第23章 八字到手怎么才能看出很多事來
- 《國英命理學》下篇 第22章 什麼人適合學預測?
- 《國英命理學》下篇 第21章 命理起名法的操作規則
- 《國英命理學》下篇 第20章 選擇剖腹產八字的原則和方法
- 《國英命理學》下篇 第19章 如何兌時辰
- 《國英命理學》下篇 第18章 怎么運用命理風水
- 《國英命理學》下篇 第17章 調整方位能改變人的命運嗎
- 《國英命理學》下篇 第16章 命理和職業選擇的關係
- 《國英命理學》下篇 第15章 怎樣避免生養先天性病殘兒
- 《國英命理學》下篇 第14章 壽限
- 《國英命理學》下篇 第13章 傷病災
- 《國英命理學》下篇 第12章 學業文憑
- 《國英命理學》下篇 第11章 財運
- 《國英命理學》下篇 第10章 婚姻和感情
- 《國英命理學》下篇 第09章 官運 官災 工作
- 《國英命理學》下篇 第08章 算命算什麼
- 《國英命理學》下篇 第07章 納音大揭密
- 《國英命理學》下篇 第06章 從命局原象斷富貴貧賤
- 《國英命理學》下篇 第05章 命局大運流年三者關係
- 《國英命理學》下篇 第04章 三秒定格局
- 《國英命理學》下篇 第03章 扶抑出吉凶
- 《國英命理學》下篇 第02章 現代預測技術的主要內容
- 《國英命理學》下篇 第01章 現代預測技術和傳統命理有何不同
- 《國英命理學》上篇 第10章 用神 忌神 中神 年乾喜忌的特殊定法
- 《國英命理學》上篇 第09章 作用關係論
- 《國英命理學》上篇 第08章 大運和流年
- 《國英命理學》上篇 第07章 乾支分工論
- 《國英命理學》上篇 第06章 十神和六親
- 《國英命理學》上篇 第05章 八字的時辰如何確定
- 《國英命理學》上篇 第04章 八字的排法
- 《國英命理學》上篇 第03章 節氣
- 《國英命理學》上篇 第02章 天干地支
- 《國英命理學》上篇 第01章 八字預測的理論基礎
- 《國英命理學》緒論
- 《國英命理學》本書序
- 《國英命理學》作者介紹
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