淵海子平(八)
淵海子平(八)
《五行元理訊息賦》
詳其往聖,鑒以前賢;論生死全憑鬼谷,推訊息端的徐公。陽生陰死,陽死陰生,循環逆順,變化見矣!
夫,陽木生亥死午,雖存亡易見;陰木跨馬(午)逢豬(亥),則吉凶可知;艮(寅)生丙而遇雞(酉)死;兌(酉)生丁而逢虎(寅)傷;戊藏寅而西方(酉)沒;己生酉而艮(寅)中亡;庚逢蛇(巳)而崢嶸,運見鼠(子)亦難當;辛生子死在巽(巳)地;壬生申藏於震(卯)方;兔(卯)生癸水衣祿足,運行猴(申)地見災殃。十乾生死同斷,造化依此推詳。
又,詳權刃雙顯停均,位至侯王;中途或喪或危,運扶官旺。
平生為富為貴,身殺兩停。
大貴者,用財而不用官。
當權者,用殺而不用印。
印賴殺生。
官因財旺。
食居先,殺居後,功名兩全。
酉破卯,卯破午,財名雙美。
享福,五行歸祿。
壽彌,八字相停。
晦火無光於稼穡(戊己)。
陰木(乙)絕氣於丙丁。
火虛有焰。
金實無聲。
水泛木浮者,活木。
土重金埋者,陽金(庚)。
水盛則危。
火明則滅。
陽金(庚)得煉太過,變格奔波。
陰木(乙)歸垣失令,終為身弱。
土重而掩火無光,逢木反為有用。
水盛則木無定,若行土運方榮。
五行不可太甚,八字須得中和。
土止水流,全福壽。
土虛木盛,必傷殘;運會元辰,須當夭折。
木盛多仁。
土薄寡信。
水旺居垣須有智。
金堅主義卻能為。
金水聰明而好色。
水土混雜必多愚。
遐齡得於中和。
夭折喪於偏枯。
辰戌克制並沖,必犯刑名。
子卯相刑門戶,全無禮德。
棄印就財明偏正。
棄財就殺論剛柔。
傷官無財可恃,雖巧必貧。
食神制殺逢梟,不貧則夭。
男多陽刃,必重婚。
女犯傷官,須再嫁。
貧賤者,皆因旺處遭刑。
孤寡者,只為財神被劫。
去殺留官方論福。
去官留殺有威權。
逢傷官反得夫星,乃財命有氣。
遇梟神而喪子息,福薄無後而孤。
三戌沖辰禍不淺。
兩乾不雜利名齊。
丙子辛卯相逢,荒淫滾浪。
子午卯酉全備,酒色昏迷。
天干殺顯,無制者賤。
地支財伏,暗生者奇。
因財致富,陽刃與歲運並臨。
貪食乖疑,命用梟神因有病;侄男為嗣,義女為妻。
日時相逢卯酉,始生必主迂移。
平生敬信神只,造化因逢戌亥。
陰克陰,陽克陽,財神有用。
官多無官,大旺傾危。
殺多無殺,反為不害。
財多無財,運逢化殺生災。
八字得局失垣,平生不遇。
四柱歸垣得令,早歲軒昂。
木逢類象,榮貴高遷。
命用梟神,富家營辦。
財官俱敗者,死。
食神逢梟者,亡。
龍藏亥卯,經商利絡絲綿。
丁巳孤鸞,合作聰明詩女。
日犯裸形沐浴,濁濫淫娼。
日祿歸時見財,則清高富貴。
歸祿有財而獲福。
無財歸祿必須貧。
財印混雜,終為困窮。
偏正濁亂,必致傷殘。
太歲忌逢戰鬥。
陽刃不喜刑沖。
癸從戊合,少長無情,多有不仁。
庚逢丙擾,豈知遇正官,卻無俸祿。
蓋,祿逢七殺,乃有聲名。
不從不化,淹留仕路之人。
從化得從,顯達功名之士。
化成祿旺者,生。
化成祿絕者,死。
處僧道之首,用殺反輕。
受憲台之職,偏官得地。
生地相逢,壯年不祿,老壽無終。
丁逢卯木,遇己土梟食之人。
亥乃神漿,遇酉金嗜杯之客。
財逢旺地人多富。
官遇長生命必榮。
丁生酉金,丙辛遇之絕嗣。
財臨殺地,父死而不歸家。
八專日支同類,殺年殺運生災。
若能觀覽熟讀,詳玩貴賤,萬無一失。
《金玉賦》
數體洪範,法遵子平,命天地之奧妙,聽空谷之傳聲。一氣流行,則冬寒而夏暑;三陽生髮,自春長以秋成。竊聞既生有滅,若虧則盈;造化歸源,盡返寅申巳亥;五行藏蓄,各居四季丘陵。生長有時,自春夏秋冬之屬;旺衰有數,察貧賤富貴之機。
搜尋八字,專論財官,次究五行,須詳氣候。
論財官之輕重,察氣候之淺深,推向背財官之得失,論當生格局之高低。
他來克我為官鬼,身旺當權。
我去克他為妻財,官強則富。
年傷身主,乃父與子而不親。
時克日辰,是子不遵於父命。
年克日兮,上能陵下。
日克年兮,下去犯上;若得有物制日乾,則可化惡為祥;更要本主逢喜神,則將凶而變吉。
喜神慶會,當知資產豐隆。
四柱無情,定見禍端並作;或見本主相衝,三刑重迭,歲運欺陵,必招橫事。
純粹五行入格,台閣風清。
身強七殺降伏,藩垣鎮守。
無財官而有格局,青雲得路。
無格局而有財官,黃門成名。
財官格局俱損,不貧寒而功名蹭蹬之人。
日乾月令俱強,非窮困必草茅永逸之士。
丙丁坐南離而無制,是不遵禮法凶暴之徒。
壬癸遇戊己之相應,乃懷德抱才聰慧之士。
辛逢乙木於南墓,雖富而不仁。
丙逢辛金於北鎮,縱貧而有德。
年時月令有偏印,凶吉未明;大運歲君逢壽星(食神),災殃立至。
幼年乏乳,食神遭刑克之宮。
壯歲崢嶸,乃財官居純粹之位。
陽日食神得地,無沖損則暗合官星。
陰日食神無破虧,雖契合則自親印綬。
偏財能益壽延年。
陽刃七殺,善奪財化鬼。
財星有破,費祖風別立他鄉。
印綬被傷,失宗業拋離故里。
人命以貴神為福,遭克陷則凶禍不祥。
五行會凶曜為災,喜合殺並食神為貴。
命虧殺旺,要天赦二德呈祥。
身弱財豐,喜陽刃兄弟為助。
月令值食神健旺,善飲食而姿質豐滿。
四柱有吉曜相扶,堆金積玉。
五行無兇殺侵犯,名顯聲揚。
寅申巳亥迭犯,有聰明生髮之心。
子午卯酉重逢,害酒色荒淫之志。
女人無殺,一貴何妨;喜逢天月德神,忌見殺官混雜。
貴(官)眾,則舞裙歌扇。
合多,則暗約偷期。
五行健旺,不遵禮法而行。
官殺互逢,定是風聲之配。
回眸倒插、泛水桃花、沐浴裸形、螟蛉重見,多為奴妾娼妓,少有三貞九烈。
雙魚(亥)雙女(巳)號淫星,不宜多犯。
官星七殺曰『夫主』,忌見重逢。
寅申互見性荒淫。
巳亥相逢心不已。
或有傷官之位,不遠嫁,定主克夫。
臨沖梟印之神,非孤離,終須死別。
四柱有官鬼入墓,使夫星久入黃泉。
歲運臨夭絕之宮,俾鴛配分飛異路。
要知女命難婚,運入背夫之位。
欲識男兒早娶,定是運合財鄉。
子克重重,殺沒官衰傷食重。
傷妻迭迭,財輕身旺弟兄多;若不如斯,定是刑沖妻妾位。
暗合財星妻妾眾。
虛朝財位主妻多。
財星入墓,必定刑妻。
支下伏神,偏房寵妾。
妻星明朗,喬木相求。
大運流年,三合財鄉,必主紅鸞吉兆。
或臨財敗之宮,家貲凌替、傷妻損妾、婚配難成。
妻星失位在何宮,要求端的。
官祿天廚,居甚位須察根源。
有格局純雜,忽遇惡物相衝,亦主死亡。
無財祿或逢財祿旺相,亦當驟發。
日求升合,食神旺處劫財多。
或,逢偏印克食神,非貧夭壽,須知乞化;要審榮枯得失,當究輕重淺深。
官祿殺強,無制則夭。
日衰財重,黨殺則窮;更看歲運何凶?何吉?
身宮衝破無依倚,不離祖必出他鄉。
乾(亥)坤(申)艮(寅)巽(巳)互換朝,好馳騁則心無定主。
柱中若逢華蓋,犯二德清貴之人。
官星七殺落空亡,在九流任虛閒之職。
五行克戰,非傷日主不為災。
歲運並臨,若損用神皆有禍。
木逢金克,定主腰脅之災。
火被水傷,必是眼目之疾。
三合火神旺盛克庚辛,損頭面及膿血之疾;如傷日乾及財官太盛,折肢體有眷戀之災。
心肺喘滿,亦本金火相刑。
脾胃損傷,蓋因土木戰克。
支水幹頭有火遭水克,必主腹?(痞)心朦。
支火幹頭有水遇火旺,則內障睛盲。
火土煩焦蒸四曜,則發禿眼昏。
潤下純潤充氣,返神清骨秀。
熒惑(火)乘旺臨離(午)巽(巳),風中失音。
太白(金)堅利合兌(酉)坤(申),兵箭落魄。
財星入墓,少許刑沖必發。
傷官傷盡,或見官星則凶。
十有八格,當從善惡推求;總系五行,各取旺衰訊息。
身旺何勞印綬。
身衰不喜財官。
中和為福。
偏黨為災。
但見貴神朝拱、祿馬飛天、遙合虛邀、不得沖格,逢合皆忌。
七殺官星,各嫌羈絆,填實則凶;忽然運到官鄉,當以退身避職。
馬瘦官破,困守窮途。
祿旺財豐,崢嶸仕路。
如臨喜處以得禍,是三合而隱凶星。
或逢凶處而返祥,乃九宮而露吉曜。
要知職品高低,當求運神向背;清奇則早歲成名,玷缺則晚年得地。
運行則一宮十載。
流年乃逐歲推移。
津路通亨,權高爵顯。
程途偃蹇,祿薄官卑。
推尋子位,先看妻宮;死絕者嫡庶難存,太旺者別門求覓。
妻星顯露,子息必多。
刑害嗣宮,男女罕得。
若問兄弟多寡,細檢四柱乾支,月令雖強,更看運神向背;死絕刑傷,雁行失序;相生喜慶,棣萼聯榮。
兄弟身旺,父命有虧。
財帛旺多,母年早克;若見官鬼(七殺)出見,母反長年;如逢脫氣排運,父還有壽。
壬臨午位,癸坐巳宮,稟中和兮,祿馬同鄉;遇休囚也,胎元絕地。
丙臨申位,庚坐燕寅,己入巽(巳)乾(亥),乙臨雙女(巳),金乘火位,甲坐坤(申)宮,名曰『休囚』,最嫌克制。
七殺忌逢言喪魄,壽星(食神)欣遇曰『還魂』。
天命能施智力,難出網羅,造化幽微,乃除功妙。
貧寒將盡,能令白屋出公卿。
奢侈太過,反使朱門生餓殍。
家貲將廢,定生不肖之兒男。
婚媾多刑,必娶無壽之妻妾。
四宮背祿,不可妄求;官將不成,財當見廢。
八字無財,須求本分;越外若貪,必招凶事。
噫!甘貧養拙,非原憲之不才;鼓腹吹簫,使伍員之挫志。順則行,逆則棄,知命樂天,困窮合義,洪範數終,【淵源】骨髓。
《碧淵賦》捷馳千里馬
嘗謂:分二氣以定三才,播四時而成萬物,皆由命令也;斯令者,寓四時而立四柱,專以日主,以定三元。命乃無令而不行,令乃無命而不立;信知命令之相參,猶知天地之全體也。或云:『子罕言命,皆天命而非人命歟!天命關乎氣數,人命稟乎五行;氣數五行何以殊,天命人命何以異。』誠哉是理,可得而議矣!
然而,人命榮枯得失,盡在五行生剋之中;富貴貧窮,不出乎八字中和之外。
先觀氣節之淺深,後看財官之向背。
人之命內,皆不離乎財官;諸格局中,只要虛邀祿馬。先賢已成矜式,後學須要變通。
太過無克制者,貧賤。
不及無生扶者,夭折。
宜向之而運背,決之貧賤。
宜背之而運向,斷之困窮。
喜生而逢生,貴而堪斷。
愛克而值克,吉亦可言。
逢官而看財,見財而富貴。
逢殺而看印,遇印以榮華。
逢印看官而遇官,十有八貴。
逢財忌殺而有殺,十有九貧。
蓋,木盛逢金,造作棟樑之器;水多遇土,修防堤岸之功;火煅秋金,鑄作劍鋒之器;木疏季土,培成稼穡之禾;火炎有水,名為既濟之文。
水淺金多,號為體全之象。
甲乙運入西方,身旺功名可許。
壬癸路經南域,主健財貴堪圖。
劫殺不須逢旺地。
食神最喜劫財鄉。
亥卯未逢於甲乙,富貴無疑。(曲直格)
寅午戌遇於丙丁,榮華有準。(炎上格)
庚辛局全巳酉醜,位重權高。(從革格)
壬癸格得申子辰,學優才足。(潤下格)
戊己局全四季,榮冠諸曹;更值德秀三奇,名揚四岳。(稼穡格)
木全寅卯辰之方,功名自有。(曲直格)
金備申酉戌之地,富貴無虧。(從革格)
水歸亥子醜之源,榮華之客。(潤下格)
火臨巳午未之域,顯達之人。(炎上格)
木旺宜火之光輝,秋闈可試。
金堅愛水之相涵,文學堪夸。
用火愁水。
用木愁金。
春木重重,休為太旺無依;夏火炎炎,莫作太剛有厭;秋金銳銳最為奇;冬水汪汪真可美;削之剝之為奇,生我扶我為忌。
丙丁生於冬月,貴乎戊己當頭。
庚辛產於夏天,妙乎壬癸得局。
甲乙秋生,貴宜玄武。
庚辛夏長,妙用勾陳。
丙丁水多嫌北地,逢戊己反作貴推。
庚辛火旺怕南方,遇戊己反成榮斷。
甲乙秋生透丙丁,莫作傷看。
戊己夏產露庚辛,當為貴論。
火帶水多,貴行木運。
土逢木旺,榮入火鄉。
庚逢水重,水冷金寒喜炎熱。
戊遇酉多,身衰氣銳愛熒煌(火)。
不及喜生扶。
太過宜脫剝。
官殺混雜,身弱則貧。
官殺相停,合殺為貴。
年月官星,早年出仕。
日時正貴,晚歲成名。
胞胎逢印綬,祿享千鍾。
財氣遇長生,肥田萬頃。
秋冬官星逢刃傷,存金去火貴無疑。
臘月傷官喜見官。
破印重傷禍而死。
財旺生官者,乃貴少而富多。
傷官見貴者,又官高而財足。
無傷不貴,有病者奇,理明於後,何必他求;雖始用之為奇,宜終去之為美,審其輕重,毋取一途。
如,水少火炎遇庚辛,休作身旺官輕而取。
或,木絕而坐金,重逢殺印,難為身弱氣旺之斷。
財輕勿經劫地,頻見妻災。
劫財陽刃有官殺,台閣之臣。
歸祿倒沖行刃傷,廊廟之士。
身旺有殺行印綬,權斷之官。
身強主弱,無印綬遇財星,尋常之輩。
陽刃偏官有制,膺職掌於兵權。
正官正印無傷,出仕牧於庶士。
潤下稼穡,給賞之官。
子午為尊位,黃門之客。
癸日癸時兼亥醜,魁名及第入翰林。
壬日壬時迭壬辰,高爵承恩登御闕。
日德見魁罡,遇刑沖貧寒之士。
魁罡見財星,總得地祿食之人。
傷官見官,妙入印財之地。
財星破印,宜逢比劫之鄉。
命逢財,運逢殺,吉亦堪陳。
命逢殺,運逢財,凶而可決。
女遇傷官,歸祿得之極貴。
男逢陽刃,身弱隨之為奇。
金神飛祿傷官,女命逢之最忌。
陽刃傷官七殺,男命值之得權。
金神入火逢刃殺,貴而無疑。
歸祿無官逢食傷,榮而有權。
正官無印,居官不顯。
陽刃七殺,出仕馳名。
身旺無依,僧道之命。
桃花滾浪,女妓之流。
金弱火絕,土木消磨之匠。
身強財淺,金火陶冶之流。
傷官逢財而有子。
七殺有制亦多兒。
印綬被傷,母年早喪。
財源被劫,父命先傾。
男命傷官須損子。
女命傷官定克夫。
年月財官身旺,公顯父榮。
日時祿馬長生,妻賢子貴。
月中歸祿無財官,父喪他邦。
年逢祿馬被衝破,公亡外郡。
日逢財,時逢劫,妻妾產亡。
太歲值殺月值傷,弟兄不睦。
專祿若遇陰錯,外家零落。
逐馬如遇陽差,公姑真假。
歲月值殺有刑害,公父連傷。
日神背祿無財助,妻兒離散。
正財偏財見合,妻妾姦淫。
傷官正官有克破,夫妻刑並。
旺妻傷子,必因食宿遭傷。
旺子傷夫,乃是官星失位。
女逢財旺生官,夫權必奪。
男遇財多身弱,妻話偏聽。
差錯居日,外家冷淡。
建刃伏年,祖基微淺。
財官生時,逢財旺生官,助國興家之子。
正官重見,多生女子少生男。
出現偏財,少愛正妻偏愛妾。
財星得位,因妻致富成家。
官祿歸垣,顯己增榮祖業。
年正官,月傷官,公強父弱。
日值財,時劫財,父興子敗。
青龍全從革之金,且貧且賤。
白虎備潤下之水,曰富曰貴。
春木榮而水淺,補衲之僧。
夏火炎而金衰,簪冠之道。
勾陳全備潤下,奔流之輩。
朱雀三合玄武,窮窘之徒。
金剛木弱,行商坐賈之人。
土凝水竭,破祖離鄉之客。
金生秋月土重重,貧無寸鐵。
火長夏天金迭迭,祿有千鍾。
春木水多,貧賤之輩。
冬水金盛,顛弱之人。
辰戌醜未遇刑沖,無人不發。
子午卯酉帶刑合,多者淫訛。
夏金迭火,秋木重金,非貧則賤。
季木盛金,春金多火,不夭則貧。
季木無根從妻(財)福,祿位高崇。
夏火失色配夫(官)榮,功名顯達。
火向春林逢水旺,好去求名。
土臨季地見金重,將來出仕。
甲乙夏榮土氣厚,功名半許足田莊。
丙丁冬旺水源清,爵位全備榮錦綺。
專祿帶食傷,權掌閫外。
陽刃入官殺,威震邊疆。
拱祿夾祿拱貴,爵祿豐榮。
倒沖遙巳欄叉,功名顯達。
壬趨乾(亥)、甲趨艮(寅),清朝之士。
辛朝陽、乙鼠貴,文學之臣。
局全風虎,良將之才。
柱備雲龍,大人之德。
四庫全備龍變化,逢大海為九五之尊。
三奇局秀鳳騰翔,遇天門乃三六之主。
旺財官而致富。
暗祿馬以榮華。
入格,以貴而推。
破局,以貧而斷。
究一理而察萬端,明片言以通萬物,後學術士,毋怠於斯!