淵海子平(五)

淵海子平(五)

《看命入式》

五行提綱,凡看命排下八字,以日乾為主。

取年為根,為上祖財產,知世運之盛衰。

取月為苗,為父母,則知親蔭之有無。

日乾為己身,日支為妻妾,則知妻妾之賢淑。

時為花實,為子息,方知嗣續之所歸。

法分月氣深淺,得令不得令。

年時露出財官,須要身旺;如身衰財旺,但多反破財傷妻。

身旺財多財亦旺,財多稱意。

若無財官,次看印綬得何局式,吉凶斷之。

學者不可拘執,而不知通變也。

《神趣八法》

類象者:乃天地一類也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,無間斷破壞,謂之奪東方一片秀氣;最怕引至時為死絕之鄉,謂之破了秀氣,運至死絕,則不吉。或時上年上引生旺,為之秀氣加臨,十分大美。

屬象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。

從象者:如甲乙日主無根,地支全金,謂之從金;四柱純土,謂之從土;四柱純水,謂之從水;四柱純木,謂之從木;只有秀氣者吉,無秀氣者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其從火者,大旺運吉,死絕地凶。

化象者:乃甲乙日生人,在辰戌醜未月,天干有一己字合甲字,謂之甲己化土,喜行火運;如逢甲乙木生旺運,化不成,反為不吉。己字中露出二甲字,謂之爭合;有一個乙字露出,謂之妒合,為破格不成。

照象者:如丙日巳午未,年月日遇時上一位卯木,謂之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全屬象者,遇時上一位金,謂之金水相照,大吉。年乾有照者,亦吉也。

返象者:乃所謂值月令用神,引至時上一位為絕之鄉,謂之用之不用,皆為返運;又遇返之太甚,則不吉。

鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位純金,謂之鬼象;只要鬼生旺運皆吉。怕見至死絕之鄉,而又身旺則不吉。

伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干無丁字透露,壬水又無根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所謂伏象,運至木火之鄉皆吉;只愁水旺之鄉,則不利也。

《雜論口訣》

看子平之法,專論財官;以月上財官為緊要;發覺在於日時,要消詳於強弱。

論官星不論格局。

論格局不論官星。

入格者,非富即貴。

不入格者,非夭即貧。

官怕傷。

財怕劫。

印綬見財,愈多愈災。

傷官見官,為禍百端;若非疾病傷軀,必當官訟囚系、子喪妻傷。

傷官見官,元有者重,元無者輕。

傷官見官,重則遷徙,輕則刑責。

傷官見官,心地勾曲,詭譎多詐,傲物氣高;常以天下人不如己;貴人憚之,小人惡之。

傷官用財者富。

傷官劫財者貧。

年上傷官,富貴不久。

月上傷官,父母不完。

日上傷官,難為妻妾。

時上傷官,子孫無傳。

歲月傷官劫財,生於貧賤之家。

日下時中有財官,先貧後富。

歲月財官印綬,生於富貴之家。

故,日時傷官劫財,先富後貧,傷損子息,無晚福。

故,傷官見官、官殺混雜,為人好色多淫,作事小巧寒賤。

乙木巳上為太乙,亥上登明;男好色,女淫濫。

官殺混雜,有財者吉;無財印者凶。

但看,財命有氣,縱背祿而不貧;財絕命衰,縱建祿而不富。

劫財敗財,心高下賤,見者主貪婪。

鬼中逢官須逼迫。

彼克我(官殺)兮貴。

我克彼(財)兮富。

彼生我(印)兮以仗母力,長我精神。

我生彼(食傷)兮,常懷逼迫。

財入月令,勤儉慳吝。

柱有劫財比刃多者,刑父傷妻,不聚財也。

路伎商賈,須觀落地之財。

宰相須看得時正祿。

七殺梟重,走遍他鄉之客。

傷官劫財,瞞心負賴之徒。

重犯財官者,貴。

重犯亡神者。夭。

七殺宜制,獨立為強。

明殺合去,五行和氣春風。

暗殺合來,刑傷害己。

時殺喜沖,喜刃無制;女多產厄,男犯刑名。

二德無破,女必賢良,男多忠孝。

傷官用印去財,方可馳名。

傷官用財,傷官處須當發福。

入格清奇者,富。

入格不成者,貧。

一格二格,非卿即相;三格四格,財官不純,非隸卒多是九流。

六陰朝陽,季月只作印看。

吉神惟怕破害。

凶神不喜刑沖。

財官印食,定顯慈祥之德。

傷官劫刃,難逃寡惡之名。

沖天無合,乃飄流之徒。

六壬趨艮(寅),逢亥月者貧。

馬落空亡,操心落魄之人。

離祖月合、逢衝過房、殺帶三刑,母明父暗,多是偷生。

財印偏官,庶出已定。

幹頭滅烈,冉伯牛怨於蒼天。

時日沖刑,難免卜商、莊子之嘆。

刑多者,為人不義。

合多者,疏者亦親。

合多主晦。

沖多主凶。

辰多好鬥。

戌多好訟。

辰戌魁罡,多凶少吉。

時日空亡,難為妻子。

交馳驛馬,別土離鄉。

食神乾旺,勝似財官;順食者食前方丈,倒食者簞食豆羹。

食衰梟旺,不死也災。

水潤下兮,文學顯達。

土稼穡兮,富貴經商。

金水雙清而為道。

火土混濁而為僧。

子午最嫌巳亥。

卯酉切忌寅申。

己入亥宮,見陰木終為損壽;時逢丙寅,則冠帶簪纓。

五行絕處,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受氣』。

化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字雖不入格,富貴亦是盈餘;另有福德秀氣,各有天地神只。

論化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤兒異姓。逢龍即變化,飛龍在天,利見大人。

又有冬逢炎熱、夏草逢霜、陰鼠棲水、神龜宿火,有合無合,後學難知,得一分三,前賢不載。

且夫論格局者,明有定例,撮口訣者,略舉一二;當謂諸賢經旨,無合取用,庶可易通。道合無窮,學無止法,經云:『更能絕慮忘思,鑒命無差無誤』矣!

《群興論》

《當興》夫人生有秉富貴之榮,而當興富貴,而且能享福,而保其終身。其何故也?蓋四柱中身主專旺;而其所用吉神,或為財、或為官、或為印綬、或為食神,俱各帶祿權得令,不偏不雜;又無刑沖傷損克害,方為富貴本源之不雜也。他日能成才,振耀前人之基業,成當代之功名;不招讒謗,不致傷害。又在運上步步皆吉,四柱益加吉利,是謂源清流潔;故能享福以過人,保其中而無悔也。皆由命運一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命也,可不辯乎!

《崛起》夫人之生,又有窮餓其身,愁苦孤寒顛倒;無何一旦逢時,興然而起。或當營財滿意,白手莊田;或致君澤民,獨步台鼎。斯人也,前後異見,其故何如?蓋因柱中日主生氣未旺,所用貴神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主無力,不能勝任其福,亦勞困偃蹇。忽逢運扶,其日幹得其強健,用神出虎嘯風生;元命用神,方為我用,我得乘之,則勃然而興。是偏氣乘和,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。

若夫建業創功,有大小之不同;當於所遭命之輕重,辯之可也。

《聚興》又有日主強,則四柱五行,殺純不雜,身殺俱旺;則根本元無制伏,富貴不成,惟待運來制伏,殺神則化為權,方能崛興,才德動公卿,功名顯達,出類超群。是其身旺,殺神逢制化為權也;制神力旺,發福非常,安得其人不顯達,以致極品之尊貴乎,實有其命。又要行其運以扶,方見勃興也;如苟運不至,即常人耳。

又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,為富屋朱門,貴命之賢子也。及其長大,成立豐隆,一逢惡曜運,加臨元命,見其財而奪之,因其官而傷之,臨其印而壞之,逢其食而損之;遭逢此運,禍不勝言,所以中年見傾而不發。如其惡運一去,又逢好運扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而興,鴻毛遇風,飄然而舉,不可御也。

《中興》又有人生五行身旺,陽刃比肩,俱各爭旺,惟有財官格神等物,虛浮輕少,無力成功名矣;出門行運,又非作福之地,所以一生饑寒,勞苦落剝,有志無成。或至中年晚景,頓逢殺運,假殺為權,制伏陽刃;或得權貴以顯揚、或招貲財而發福,當隨五行清濁,以遇其運而別之。

《末興》是一生窮困,忽然興起於中年晚景也;故知此命元用財官,平生無氣,即至運到,方成富貴,一一興利。故末興者,乃得運而然也。學者可不勉乎!

《論興亡》

夫人生柱中有純殺為用也,殺神無制,則為白屋窮途之人、或一豪門營幹之士;故要逢制殺運,假殺而起,進用朝廷,操權威福,功不可量。制伏運一入財鄉,則能黨殺,便興禍患,如此官旺殺旺,運元恐失計。所以命黨殺運,倘來生凶,偶然遇流年財殺少旺,殺神相黨,併合興殃;身主孤寒克害,輕則傾家徒配,重則刑棄其身,故其殺神併合,凶亡之可畏也。有如此殺刃者,一一難免禍患焉。

又有柱中月令,正氣官星,為一生貴氣,惟逢印運則利,蓋官星喜逢財旺以生之,印旺以護之;故令其人能行仁布德、緯國經邦、權重爵高,所以貴也。後遇殺神旺鄉,殺神祿位,歲殺並臨,官化為鬼,喪身必矣。不行殺運、或逢傷官運,又無印綬制之,傷官得地,祿遭傷損,喪妻克子,剝職生災,立可見矣;更遇流年,儻他損官受克,必致亡為慘惡。故欲官祿逢傷,而免剝戮者,不其難之乎?如有高見明識,知進退存亡之機,而保其身者;官祿逢傷,六親免禍,亦當自己受惡疾而終者矣!

又有四柱中所專用神,無官殺氣,惟偏財正財當旺而已;財神當道,隱隱興隆,積財聚寶,但少貴矣!欲知且看行運如何?若財逢官祿旺之鄉,又成富貴之局。設有不幸,財神脫局,陽刃相逢,財傾福敗,多患其凶;及流年沖合陽刃,財神盡傷,元命衰絕,陽刃生凶,敗亡極矣!

《寶法》第一

夫,稟陰陽而生天地間,故造化之賦於人也,稟造化而生;物亦如之,莫不由陰陽變化。是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然術家之法固多,究征索子平之外未有矣!

子平一法,專以日乾為主,而取提綱所藏之物為令;次及年月時支以表其端。

凡格用月令提綱,勿於傍求年日時為格;今人多不知其法,於此百法百失。

譬如月令,以金木水火土為要,但有一事而定言之,若於傍求,則有失誤;取其月令實事,則以遍求輕重淺深格局破沖可也。

西山易鑒先生得其變通,將乾格分為六格為重:『曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官』,而訊息之,無不驗矣!其法曰:『逢官看財,逢殺看印,逢印看官』,斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚、生克制化,而遇破體囚為下運;有生有去為福,有助有剝為禍。其理深長,最宜消詳切當;不昧庸術,宜熟讀幸加勉焉。

《寶法》第二

子平之法,以日為主;先看提綱為重,次用年日時支,合成格局,方可斷之;皆以月令為用,不可以年取格。凡看子平之數,取格不定,十有九差。

惟易鑒先生之法,月令用金只用金,用火只用火;八字水多卻取水,不來取火,況此差矣!以法斷之,誤其大半。是西山易鑒參透玄機,十八格內取六格為重,用相生,定格合局;仍用年日下,以推輕重淺深,萬無一失。

六格法曰:『逢官看財』,『逢財看殺』,『逢殺看印』,『逢印看官』。如用印不怕殺;是殺拘印,印拘身,還作上格取之。如四柱逢印看七殺;但有官殺在,運行官殺鄉,亦作貴格。

月令通官,柱中遇財,財生官妙矣!乃富貴之格。

柱中見財,要人財旺,至興發福矣!

但見一殺,則以殺為重,不可又行財旺之鄉;乃財生殺旺,當作貧賤之格。

凡格當以殺官言之。

《寸金搜髓論》印淨禪師

造化先須看日主,後把提綱看次第。

四柱專論其財官,身旺財官多富貴。

若還身旺財官損,只是朝求暮討兒。

財官旺時日主強,紫袍金帶有何疑。

財官旺而日主弱,運行身旺最為奇。

日主旺而財官弱,運入財官名利馳。

日主坐下有財官,月令相逢貴不難。

富貴財官為總論,早年富貴祿高攀。

身旺無依更遷祖,不遷居死在外地。

身旺無倚,損財傷妻、或是外家冷落、或過房入舍。

身旺印旺,破財不聚;有財只好善破、或置物創屋、或門大而倉廩虛,內不足而外有餘。

官喜露,露則清高。

財要藏,藏則豐厚。

殺藏官露,惡隱善揚;人生遇此,名振鄉邦。

官殺太重身更強,一逢制伏作賢良。

殺官拱印貴非輕,烜赫威揚定振名。

身居九夏火土多,相逢水濟貴中和;水火元來要既濟,管教名利振山河。

生居三冬,水冷金寒;得火相扶,莫作等閒。

火勢炎炎如無水,運行水鄉亦是美。

水勢滔滔若無火,運入火鄉亦為奇。

南方火炎,利入北方水運。

北方水寒,利入南方火運。

東方木多,宜入西方金運。

西方金旺,宜入東方木運。

水火有既濟之功。

金木有成名之論。

五行得其相濟,威名榮振九天。

三丘五行,辰戌醜未;若是重見,骨肉刑悲、父母不足、兄弟異離、親戚情疏,更虧妻子。

衝破提綱,多虧父母,或是刑、或是離異。

身旺比肩坐驛馬,兄弟飄蓬好瀟灑。

八字四馬總交馳,身榮勞碌任東西;倘有身閒心不定,動則風流靜則悲。

財星入庫主聚財。

財星入庫妻慳吝,謹守貲財不做人。

若是財星坐四馬,妻賢無處不欣欣。

官殺重重不帶財,妻能內助不和諧;公姑不敬妻無禮,奪卻夫權命所排。

官星若也逢生旺,更得長生旺在時;子息聰明多俊秀,兒孫個個著緋衣。

比劫傷官旺,傷妻更損兒;養子多不肖,乞養總非宜。

日主七殺帶梟神,妻主虛胎小產多,血氣不調成血疾;更看行運又何如。

男子梟食重重見,身弱多因癆病隨。

女人梟食非為吉,產難驚人病亦危。

女人官旺兼財旺,招得賢夫更好兒;若是財官俱受損,傷夫克子守空帷。

印綬旺身身更旺,為人刑克主孤貧;若得官顯財又顯,亦為超群拔萃人。

惹是招非,只緣水火相剋,或是目昏眼暗。

女命若也傷官旺,坐下傷官會罵夫;朝暮喃喃口不絕,百年終見帶刑孤。

日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日乾帶之,權貴之妻也;更主賢妻亦主貴,更看四柱又何如。

又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇此,皆因前道。

辛巳、壬午、甲申、乙酉,俱是坐下財官,逢之富貴不少。

丁亥戊子並庚寅,日主逢之命不輕。

辛卯丙申丁酉位,財官內隱顯聲名。

己亥甲申見庚戌,印綬財官內里藏;更得丙辰壬戌至,四時符印不非常。

甲子丙寅與丁卯、己巳壬辰癸巳同,虛名虛利任飄蓬。

乙亥庚申並己巳,生下財官並無有;妻宮子女帶虛花,東西南北是身家。

甲午戊戌並庚子,女克丈夫男克子。

乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤窮。

甲寅乙卯與戊午,支幹同類子不足。

己未庚申及癸亥,月令更旺成禍害。

月主財官印綬全,月時符合福綿綿。

乾支同類並身旺,克子刑妻破祖田。

好將四柱分強弱,莫犯陰陽執一言;此是五行真妙訣,不逢智者莫虛傳。

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