誰是命運的主宰? 改善命運的原理是什麼?

誰是命運的主宰?改善命運的原理是什麼?

到底誰是命運的真正主宰?是不是上帝將人類的命運,注定成有貧有富、有貴有賤呢?

其實在“因果報應循環”的規律里,已經明白告訴我們:人類命運的真正主宰,不是別人,而是自己!

因為一切都在自作自受!

你今世心懷惡毒,殺害生命,就已經注定了自己下一世短壽或多病,無日安樂的命運!

你今世具慈悲心,不殺生命,就已經注定了自己下一世健康長壽的命運!

你今世想盡方法阻礙他人的利益,就已經注定了自己下一世運程多滯的命運!

你今世常傲慢自高,常卑視他人,就已經注定了自己下一世卑賤的命運!

你今世心懷慳吝,不肯施濟貧病,就已經注定了自己下一世貧窮的命運!

你今世心不慳吝,常出錢或出力幫助貧窮之人,就已經注定了自己下一世富貴的命運!

這些一切一切,都是自己在注定自己的命運啊!命運的主宰不是自己是誰?任何人都不能強加給你,一切都在自作自受!

而且你今世的命運,正是你前世之所作所為的果報循環,正是自己注定出來的命運。

很多人對我說:“我今世為人心腸好,常常熱心幫助他人,但為什麼好心著雷劈,反而被人憎恨?”

亦有不少人說:“我今世做了不少善事,處世待人都憑著良心,為什麼一直運程多滯?別人常常心狠手辣,不擇手段損人利己,為什麼反而青雲直上?”

其實,今世的所作所為,不一定很快就會得到報應,有的是晚年得到果報,大部分是下一世才得到果報。而今世所得到報應,亦大部分是前世所種下的“因”。正好似欠債一樣:

今世好心遭雷劈,熱心幫人反被人仇視,是自己前世對人恩將怨報,欠下了這個“債”,今世也要受到同樣的感受,是還“債”。這個債還清了,才能享受到“好心腸”的善報。

今世運程多滯,正是自己前世常不擇手段損人利己所欠下的“債”,等這個債還清了,才能享受到“做善事”的善報。

今世青雲直上的人,是他前世種下了善因,今世正在得到善報,等到這個“善報”完了,才會受到“心狠手辣”、“損人利己”的惡報。

如果前世所欠下的“債務”重,則今世還“債”的時間長。前世“債”輕的,今世還“債”時間亦短。這是非常公平的。

因此,善惡報應循環的時間是參差不齊的,有的在今世數年內就得到明顯的報應,有的十餘年或數十年;有的在下一代得到報應;有的甚至要到後二三世才報應的。

不要忘記一個非常重要的循環規律:種“惡因”太多的人,因“債項”太重的緣故;此種人的下一世極可能是“披毛戴角”的牲畜,甚至要經過數世的畜道報應之後才能再轉生人身(這要涉及到“輪迴”方面的問題了)。

善惡報應的循環規律亦常常出現一種“抵消”現象,比如:

前世種下善因,今世本應有十年福報,但在今世種了惡因,會使今後的福報減消數年。

相反的,如果前世種下惡因,今世本應有若干年的惡報,但在今世種了善因,亦會使今後的惡報時間消減。

如果今世的善因不斷地迅速增加,亦必然會使惡報很快消除。這種“加減”算式是要看“善”與“惡”誰重誰輕,好象天秤一樣公平。這就是“命由我造,福自己求”的原理。

這也就是改善命運的原理。

既然人在前世,有意或無意為自己注定了今世受惡報的命運,就必須及時反省,及時不斷地迅速增加善因,使“善”的份量急速增重,能迅速抵消惡果之報,然後再恆久不斷地增加善因,使自己能早日享受到善果之福報。這也就是改善命運的唯一方法。

明朝有一位改善命運的“高手”,姓袁名了凡,他以長期不斷的行善積德,改變了自己“短壽”、“無子”、“無功名”的命運。成為後世尊崇的“改善”命運的聖哲。(詳見著名的《了凡四訓》)

袁了凡是明朝萬曆年間人,家住江南吳江地方。年少之時,家境清貧,習醫謀食。有一次行到慈雲寺內,遇到一位姓孔的長須老者,相貌不凡,飄飄欲仙,精於“皇極數”算命之術。於是袁先生請他回家,先以家人的八字請他算,果然靈驗如神。又以自己的八字請他詳批終身。

孔術士一點也不含糊,算定袁先生明年縣考童生,得第十四名,府考得七十一名,提學考第九名,又算定某某年考取廩生,某年考取貢士,而且算定袁先生不能登科第,只可做三年小官,壽至五十三歲八月十四日丑時終於正寢,且無子息。

到了第二年,孔術士所算的三個考試全部應驗。

又過了二十年之久,孔術士所算的種種吉凶又完全應驗。

因此,袁先生深信人生進退禍福,都是命中的定數,絲毫不可勉強。從此不作任何妄想,一切任由命運安排。

後來因事往南京棲霞山中,遇到一位高僧雲谷禪師,為袁先生解說“善惡因果循環”之報應,又詳細解說了“命由我造,福自己求”的改命原理,並且鼓勵袁先生不要做“任由命運擺布”的凡夫。

經過了雲谷禪師的開導,袁先生大有所悟,下定決心創造自己新的命運。於是他先跪在佛前,將往日自己之罪過盡情發露,以至誠之心,一一懺悔。然後立誓先行三千善事,求登科第,並將自己所言行的善惡之事,每日登記起來。

不到兩年,雖然三千善事未滿,但已經中到舉人,以前孔術士算定的命數已經不驗了。但因袁先生未能嚴謹自持,所行之善事,有時將功抵過,故此經十年時間才完成三千善事,而袁先生也已經由舉人中到進士,官任直隸寶坻縣令之職。他已深深領悟到勤積善德之益處,於是又立誓許三千善行,以求子嗣,果然不到半年時間,生下一子。其妻袁夫人也非常賢淑,盡力助夫行善,或施濟貧病,或買物放生。袁先生日日念經拜佛,廣行善事,後來繼續行善不停,而至萬善。未有求壽而至七十四歲高齡。他的兒子袁天啟也中到進士,官授廣東省高要縣令之職。

這就是袁了凡先生勇於反省自過,長期不停勤行善德,將原來先天“注定”的命運完全改變過來的聖績,給予後世研究宿命哲理的人一個最大的啟發。也說明了廣行善事是可以創造自己新的命運。

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