大六壬銀河棹:六畜門
六畜門
日為人,天盤類神臨處,地盤類神為物命。若類神臨生旺之方,或日乾長生乘吉將,則吉。臨囚死墓絕之方,或乘凶將,則凶。
類神電報局臨生日,或與日比,則畜當還主債。然自能長大,興旺有益。
克日耗損不利。
日克物命,則難長大。日生物命,雖長大而無益於主。
類神入傳為吉。類神臨刀砧屠灶者凶。
酉為刀,卯為砧,子為屠,巳為灶,刀臨砧者死,砧臨刀者不死;屠加灶者死,灶加屠者不死。
類神乘螣蛇驚狂,非怪;乘白虎死亡;乘朱雀官司口舌;乘勾陳斗鬧是非;乘元武盜竄;乘天空虛耗無成。
類神:醜為牛,寅為貓,卯為驢,辰為水族,午為馬,未為羊,申為鵝,酉為雞鴨,戌為犬,亥為豬。
占牛責大吉,臨木病,臨火驚,臨水伏耕,臨土家作,虎並自死,勾並觸人,蛇並時災,武並逃亡。
占雞責從魁,臨金水可畜,臨未能斗,臨醜自死或被殺,臨辰戌祭祀,武並盜失。
占犬責河魁,臨亥可畜,臨子善捕鼠,臨卯能獵,臨巳午善吠,臨戌咬人,帶天狗作怪,並大殺尤緊。
占豬責登明,臨旺相之鄉,並太陰天乙為祀豕,臨金木可畜,臨土病死。虎並走失,蛇並驚亡,帶天豬自食其子。乘六丁主作怪。
六畜走失論法:
各視類神所臨之地為方向,離辰遠者路遠,旺相者尤遠,離辰近者路近,囚死者尤近。
一說從類神所臨辰至地盤類神本位,以休旺定其里數。
天乙順以螣蛇為盜,天乙逆以元武為盜。視日辰上神能制螣蛇、元武則可尋,不能制則不得尋也。若三傳內有螣蛇、元武及日鬼者,有人盜;傳中不見,為自走失也。類神臨日辰,當自歸來。類神克地盤神者,脫逸。類神被下克者,拘系。若在被克囚死之地,更與虎蛇相併者,傷死。
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