孕育門

日為子，辰為母。又六合為子，天后為母。

有孕論法：

四課日辰上神相合，三傳子孫旺相，或虎合入傳而加乾支，或發用辰戌乘元武天后，與血忌乘六合，或螣蛇乘生氣，或發用子加醜乘白虎者，並主有孕。

夫婦行年上為三合、六合、德合，更值天、月二德與生氣，或夫婦行年上見今日之子孫，上下無空亡，無六害，或太乙臨婦行年，而乘六合，亦俱主有孕。

日乾之胎神作日之正財，又逐月生氣者，妻必孕。

甲乙日胎在酉，婢妾有孕。子午乘龍，家有孕婦。孕欲合而安和，產欲絕而出局，初孕忌神將凶及空亡、脫氣、刑克、退，喜日辰上下生旺，更得懸胎，為保固。

孕論法

四課日辰上下刑沖，三傳休囚空亡，而子孫不見;夫婦行年上神相刑害，乘凶將惡煞，而子孫不見者，俱主不孕。

胎非胎論

發用寅鬼路未鬼門相加，乘絕，作日鬼;或天鬼臨日，鬼胎。辰戌乘蛇虎作月厭為用，及八專獨腳課者，怪胎。

天后乘天罡加日辰，與子孫乘元武天空;三傳克日，傳見日或胎神生氣值空亡;或胎神乘死氣者，俱主墮胎小產。

巳地不足東南亥天不滿西北日返吟，與子孫乘蛇勾，而作空亡六害者，非胎。

男或女論法

剛日比日上神旺相為男，不比休囚為女。

柔日上神比，旺相為女，不比休囚為男。

課傳純陰者孕男，陰極陽生。純陽者孕女，陽極陰生。傳入陽及陽多為男，傳入陰及陰多為女。日上二課發用為男，辰上二課發用為女。晝貴加正時男，夜貴加正時女。

雙胎論法

貴神乘子、午、卯、酉，加寅、申、巳、亥;及巳午見龍，或蛇虎見辰戌伏吟，乘天空者，皆主雙胎。

賢不肖論法

日上神吉，生男必佳。辰上神吉，生女必正。乙合龍常，課傳並用，或三傳見六合青龍者，並主男良女淑。

空勾元虎，課傳並見，或日生三傳，或日辰上下刑衝破害，發用又乘凶將，或太歲與日辰入傳，及入傳而相刑，或白虎加正時發用，及課傳狡童泆女者，並主生男女不肖。

臨產遲速難易論法

幹上神脫支上神;或三傳脫支;或辰生日，日生三傳;或三傳遞生，而不乘凶將;或三傳逢大煞空亡，及傳退茹;或發用子加戌，又作血支血忌;或傳內有白虎乘子孫;或日辰入傳，而辰脫日如丁酉日伏吟三傳酉未醜;或天空乘日支生傳;三傳或青龍乘酉，為產門而逢衝動;或天后乘旬丁，及天乙順行者;並主速而易產。

幹上神合支上神，或三傳合支，或三傳逢三合、六合及傳進亥子醜例，或發用血支、血忌，衝動浴盆煞，而無吉神良將，或勾陳臨子孫與入傳而辰合日，或課傳迴環而不見沖神者，皆主緩而難產。月厭帶生氣者產速，帶死氣者產凶。申加巳、亥、辰、戌發用，曰天盤地結，產凶。逆三傳者難產如亥戌酉，又逆向三傳如亥酉未名倒拔蛇，主產速。

預知落地日時法

天后螣蛇遲延日辰，若見青龍當酬心愿。六合為用急換眠床，朱雀扶爻口舌驚產。蛇在末傳產後身災，蛇在初傳帶疾夾產，月生月也以發用之三合定之如用亥則卯未月生之例，日生日也以發用之刑沖定之如用子則刑卯午寅主卯午日生之例，時生時也以用後之一辰定之如用子時亥時生之例兼看月破。

若天空、白虎乘日乾之脫氣，或作大煞，而一無羈絆者，主當日生;其時則以日乾之長生定之如甲生於亥之例。

又法：月將加時，視勝光之下日生。又天空及白虎所臨地盤之日生，或破今日胎神之日生。

又以月將加傳送，視年命上得陽神，即生。

發用空亡，傳歸實地;與柔日昴星，及伏吟無丁馬，皆數月而生。

胎產變異論法：

傳順貴順，或戌加亥者，順生亥為頭戌為足。

傳逆貴逆，或亥加戌者，逆生。

伏吟不動，乾支克刑，神將俱凶者，不能產。

婦人行年上乘吉神將旺相，而幹上神將亦吉者，母子俱吉。

幹上神克支上神;或六合所乘神克天后所乘神;或墓神覆支;或不見刑沖;或三傳克支，蛇虎入傳，而支乘死氣;主損母。

支上神克幹上神;或天后所乘神克六合所乘神;或墓神覆乾，而不見刑沖;或三傳克日，蛇虎入傳，而乾乘死氣者，並主損子。

乾支上相互克，或六合天后相刑，及日辰上神、三傳俱空者，母子俱損。

伏吟元武加日辰者，生而殘疾。庚午日幹上乘白虎，與卯加辰作天空，生而缺唇。