狗在民間民俗的作用

狗在民間民俗的作用_十二生肖

狗在民間民俗的作用

宋代朱弁《曲湖舊聞》記錄了一須因皇帝屬狗而禁屠狗的故事:“崇寧初,范致虛上言:‘十二宮神,狗居戌位,為陛下可命。今京師有以屠狗為業者,宜行禁止。’因降指揮,禁天下養狗,賞錢至二萬。太學生初聞之,有宣言於眾曰:‘朝遷事事紹述熙、豐、神宗生戌子,而當年未聞禁畜貓也。’其間有善議論者,密相語曰:‘狗在五行,其取類息有所在,今以忌器諛言,使之貴重若此,審如《洪範》所云,則其憂不可勝言者矣。’”

舊時漢族民間有“趕毛狗”的節日風俗。“毛狗”即狐妖,相傳妖於正月十五日群出拜月,擾害生靈。人們在這一天晚上搭毛狗棚,並放火燒掉,同時鳴鑼擊鼓放鞭炮,以送瘟驅邪。

蒙古族有“射草狗”的儀式,人們將稻草紮成狗形,並用箭射,以消除不祥。 (十二生肖 /shengxiao/)

江蘇一帶有“打狗餅”的喪葬風俗。人死後,要以七枚龍眼和麵粉作球,懸繫於死者的手腕上。迷信認為,人死後要經過惡狗村死者的餅是用來餵野狗的以保順利通過,故稱打狗餅。

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