佛教中“十惡”指的是 :

一、殺生：以噁心斷除有情命根的相續。

具五緣成殺業道：1、故意有殺心;2、殺他有情;3、他有情想;4、作殺加行，如具有殺他的一切準備;5、不是誤殺。

二、不與取：也稱偷盜，包括騙取，竊取，強奪，霸占，吞沒等不與而取的行為。

具足五緣成不與取業道：1、故意起盜心;2、對於他物;3、起他物想;4、預先有盜竊的動機準備;5、不是誤取。

三、邪行：又稱邪淫。

具足四緣成邪行業道：1、非境：如對他人的妻子或父母姐妹行淫;2、非道：於不正道行淫;3、非時：雖是自己的妻室，但在她懷胎、哺乳及受齋戒期間行淫，也屬於邪淫;4、非處：在寺中或佛塔邊行淫。

四、虛誑語：又稱妄語，包括自妄語、教他妄語、遣使妄語、書面妄語，或是通過默認、暗示、點頭、手勢等表現來達到欺騙目的，都屬於妄語。

具足四緣成業道：1、以違背事實的言論去欺騙別人，如見言不見，不見言見等;2、對方理解你的意思;3、有欺騙的心理;4、對方如實接受。

五、離間語：即挑撥離間，也稱兩舌。

具足四緣成離間語染：1、歪曲事實，故意挑撥離間他人的關係;2、有心製造矛盾及挑起爭鬥的語言;3、對方理解你說的內容;4、如實接受。

六、粗惡語：又稱惡口，包括毀謗，攻擊、諷刺、挖苦等尖酸刻薄、傷害他人的語言。

具足四緣成粗惡語染：1、有心傷害他人;2、發出非愛語，如生活中不文明的語言;3、對方理解;4、如實接受。

七、雜穢語：又稱綺語。

具足二緣成雜穢語染：1、有染污心，即帶著個人目的對他人進行恭維、諂曲;2、所說語言屬於誨淫誨盜，如情歌艷詞、天南地北的閒談，以及知見不正的邪論等等。

八、貪慾：對於他人的財富、地位、家庭以及等等一切，生起不合理的希求，妄想占為已有，屬於貪業道。

九、嗔恚：對於有情因惱恨而起傷害之心，屬於嗔業道。

十、邪見：撥無因果，不信前生後生。

如唯物主義者的斷見及一般宗教所信奉的常見，都屬於愚痴邪見。

以上佛教中的“十惡”你已棄絕了嗎?