天津獨樂寺導遊詞

大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅遊活動。我叫王**，是本車的導遊員，大家叫我小王就可以了，這位是經驗豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應該是千年修的同車行。我們一定會為大家提供優質的服務，如果大家有什麼要求，請儘管提出來，不要客氣，我們一定會儘量滿足你的要求。最後望大家能夠在天津度過一段美好的時光。

現在我們的旅遊車已經進入了薊縣，五千多萬年前由於地心力的作用，地殼發生了劇烈的運動。隨著北部燕山的隆隆升起和南面平原的緩緩下沉，薊縣，這塊肥沃豐饒、風景綺麗的土地誕生了。 獨樂寺位於薊縣城武定北側，它始建於天寶十一年，遼代重建。關於獨樂寺的得名，這裡有三種說法，第一種說法是獨樂寺的主體建築是十一面觀世音的內部，就是一顆參天而立的獨梨樹;第二種說法是，安祿山起兵反唐，這裡是誓師地，他“蓋思獨樂而不與民同樂”，故名獨樂寺：還有一種說法是,“佛家清心寡欲，獨以普渡眾生為樂”故名獨樂寺。整個獨樂寺有三部分組成，東路是清朝皇帝闢建的行宮，西路是僧房，中路由山門，觀音之閣，八角亭，臥佛殿，三佛殿組成。整體建築布局簡潔，主題突出，宏偉莊嚴。 好，我們到站了。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財物，記住我們的遊覽車為白色客車，車號為津234119，您只需記後三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。

現在我們大家看到的這個建築就是山門，他高10米，面闊三間，進深兩間，中間坐穿堂，兩側是稍間。在山門的檐下有一塊匾，上書“獨樂寺”三個字，為明代大學士嚴嵩手筆，據說他在北方只留下六個字，另外三個字就是北京的“六必居”三個字。 在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像，也就是我們俗稱的哼哈二將，從他們的嘴形和手形可看出，左邊這尊閉口，握手為“哼”將，右邊張口，伸手為“哈”將，他們都是4.5米高，肌肉隆起，威武雄壯，緊守著山門，他們站在此地已經是一千多年的歷史了。我們看這兩根中柱的中間，相傳以前有一扇大門，由於年代久遠，這門及應不存了，但這裡是山門和觀音之閣的分界線，站在門檻這一邊看觀音之閣，只能看到局部，跨過門檻一步，大閣全貌就盡收眼底了。大家不妨試一下，這是魏晉時期，普遍採用的畫框式結構。 山門北稍間的兩側是清光緒年間繪製的四大天王像。先看東側：南方增長天王，手持寶劍，意為風;東方持國天王，手持琵琶，意為調;西側的兩尊：北方多聞天亡，手持雨傘，意為雨;西方廣目天王，手握銀蛇，意為順。四大天王手中所持之物組成一個成語“風調雨順”，象徵“五穀豐登，天下太平”之意。 走過山門，穿過千年古柏，一座雄偉的樓閣平地崛起，這就是獨樂寺的主體建築觀音閣。觀音閣高23米，是我國現存雙層樓閣建築最高的一座。它的突出特點是“斗拱”結構。上下檐的斗拱粗大雄偉，排列疏朗，起著承重作用。整個大閣的斗拱種類繁多，因位置和功能的需要不同，共採用了24種結構，和其他構件配合，組成一個優美統一的整體。獨樂寺觀音閣集我國木結構建築之大成，是國內現存年代最早的古代木結構樓閣。據文獻記載，獨樂寺自遼代重建以來，曾經受過幾十次地震，獨樂寺的山門和觀音閣卻安然無恙。 觀音之閣通高23米，從外觀上看分為上下兩層，實際上是三層，在它正中間有一個暗層。上層有矩形空井，並作成迴轉平台，供人站立參觀。第二層空井時六角形的，通向閒前露台，在此可憑欄遠眺，俯瞰薊縣全城及近郊景色。大閣的房頂為九脊歇山式，檐下有一塊匾額“觀音之閣“，左下方落款“太白”。相傳唐代大詩人李白52歲時北游來到漁陽，一天他喝得大醉，朦朧寫了“觀音之閣”四個大字，又題上“太白”下款，可是，等到把匾懸掛起來以後，才發現“之”字少寫了一點。李白站在閣前，把筆蘸飽墨水，用力往上一甩，正好點在“之”上。這就是有名的“飛筆點之字”。這塊匾額已經收入全國名匾大全了。

我們從這個位置回頭看一下山門，整個山門是由12根粗大的柱子支挺的，柱頭全部向內傾斜。它是我國古建築的一個特點，稱為側角，使建築物更加穩定，在山門的正脊上有兩個飾物，尾巴向內翹起，似鳥非鳥，似魚非魚，叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一，能噴浪成雨，取噴水震火之用。

現在我們走進大閣裡邊來看一下。在我們面前的就是十一面觀音像，它通高16米，站在蓮花台上，通過暗層，直達閣頂。觀音有33種變化形式。十一面觀音為其中一種，這種體裁在別處是絕對看不到的，因為就全國來講，只有這裡供奉的是十一面觀音，它在世界上也僅存13尊。我們看整個觀音略向前傾，給人以親切感。它的兩個飄帶從手腕處一直垂到蓮花台之上，實際上是起了支撐點的作用了。我們說這個觀音是泥塑的，並不是說它完全是用泥堆起來的，它的內部有仿人體骨架的木結構，外面雕刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭，頭頂五佛冠，顯得生動活波，給人以真實感，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨樂寺共有5尊遼代的塑像，專家評價獨樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術價值高”。 觀音閣四壁，繪著五彩繽紛的壁畫，壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題。南牆大門兩側是四臂和三頭六臂的明王像，北牆後門兩側和東、西牆畫著16羅漢。壁畫上部間繪山林風雲，下面也有世俗題材。這組壁畫繪製於元代，1972年才發現出來的，原來一直保護在一層泥土裡面，它的發現有很高的歷史價值，科研價值和藝術價值。它已經被臨摹收入國庫了，間以佛教有關的神話故事，世俗題材組成一組組各有獨立，又彼此相連的巨幅畫卷。這些都是古代藝術中的精華。 提到獨樂寺，還有一個不得不提的人物――梁思成。他是我國著名建築學家，他對獨樂寺有著深厚的感情。60年代，為了測繪和保護獨樂寺的觀音閣、山門等建築曾三次來薊縣，傾注了大量的心血，作出了卓越的貢獻。 下面的時間就交給大家了。 轉眼之間我們的旅途就要結束了，首先感謝您對我工作的支持和幫助。和大家深切地道一聲謝謝，如果有什莫不妥請大家見諒並且留下寶貴的意見，以便我們今後更好的完善工作，如果有緣我期待再次與您相會在天津，最後我在這裡祝願大家萬事順意，一路平安。謝謝!