《鬼谷子神奇相法全書》[春秋] 鬼谷子

五官總論

眉緊鼻端平,耳須聳義明,海口仰弓形,晚運必通亨。

緊者,眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。聳者,提起也。明者,菱角分明也。大而有收拾為海角,朝上而不露齒。曰弓,晚運專指口言。

五官說

五官者,一曰耳為采聽官,二曰眉為保壽官,三曰眼為監察官,四曰鼻為審辨官,五曰口為出納官。

《大統賦》云:一官成,十年之貴顯,一府就十載之富豐。但於五官之中,倘得一官成,可享十年之貴也。如得五官俱成,其貴老終。

采聽官:耳須要色鮮,高聳於眉,輪廓完成,貼肉敦厚,風門寬大,謂之采聽官成。

保壽官:眉須要寬廣清長,雙分入鬢,或如懸犀新月之樣,魚尾豐盈高居額中,乃為保壽官成。

監察官:眼須要含藏不露,黑白分明,瞳子端定,光彩射人,或細長極寸,乃為監察官成。

審辨官:鼻須要樑柱端直,印堂平闊,山根連印,年壽高隆,難圓庫起,形如懸瞻,齊如截筒,色鮮黃明,乃為審辨官成。

出納官:口須要方大,唇紅端厚,角弓開大合小,乃為出納官成。

耳為采聽官

成敗傾欹:傾,缺也。欹,低也。傾欹主破散成敗也。《萬金相》云:左耳缺先損父,右耳缺先損母,左右廢缺雙親並損。主妨克離祖亦不奇低十眉也。詩曰:偏堂降地,破祖無疑。兄弟稀少,自身不利。偏堂,耳名也,又口降地,耳低於眉。

聰明高聳:高聳,過於眉也。郭林宗曰:耳為君,眉為臣。君宜上而臣宜下。高起過眉者,主貴,聰明文學,才俊富貴也。《萬金相》云:耳高眉一寸,永不受貧困。又曰耳如攜起,名播人耳。宋齊丘曰:耳齊日角,曰大貴。許負曰:耳能齊日角,曾服不死藥。又主乎生病少壽長,才智過人。

皮粗青黑飄蓬:郭林宗曰:左耳為金星,右耳為木星,色鮮者貴而安穩。若皮粗及青色黑而乾者,主一生賓士南北,散走他鄉,終無定基也。宋齊丘曰:皮粗青黑,走異鄉。廣鑒集云:耳輪青黑,腎藏喪不久也。飄蓬謂:如蓬草也,中原郊野多生,俗名蓬子。根類竹根,其枝葉如楊柳,盤盤鏇鏇,團欒而生,圓如燈球,分圓若丈余,秋天枯死之時,風吹出土。若東風起,吹輥往西無阻者,迤邐進去,忽然換西風。復吹遠東而去。若耳皮粗青黑者,為人似蓬草,朝暮走他鄉。無定止也。

色如瑩玉,年少作三公:《廣鑒集》云:耳若貴賤,不取大公。先要色鮮,瑩白為上。昔歐陽文忠公,耳白如面,名聲天下。《人倫大統賦》曰:白或過面,主聲譽之飛揚,瑩白貫輪,主信行之敦厚。

貼肉垂珠,紅潤自然,主財祿亨通:貼內者,隱伏也。紅潤者,垂珠鮮澤也。主平生財祿綿綿,百謀百成,千求千遂,天生自然富貴。《大統賦》云:壽越眉兮貴噀血,聰垂明兮富貼肉。許負云:耳貼肉,富貴足。《太清神鑒》云:對面不見耳,問是誰家子。似此貼肉隱伏,而垂珠紅潤者,主平生旺相而長富貴,一歲人遠至十五歲,蔭成父母,病少之相。

若尖小直如箭羽,安得不孤窮:尖小者,謂之猴耳,主孤貧。如箭羽者,其耳形直豎似矢之翎,最為貧賤之相,主十五歲男女,並有妨財破敗,長大貧賤孤獨之相。《五總龜》云:反耳無輪最不堪,直如箭羽少資糧。又曰:雙耳尖小多妨克。

命門難入指,壽元慳短,妄淺愚蒙:命門者,耳孔也,若窄小難入小指尖者,主愚頑短壽,無智之人。《洞中經》云:耳孔容針,家無一金。《太清神鑒》云:耳門如墨,二十之客,夭壽也。

無輪兼反薄,家破囊空:薄者,主貧也,一歲至十五之內妨克破祖,長大孤貧,壽夭之相。《太清神鑒》云:輪為城內為廓,城兜廓吉,廓兜城凶。金鏡經曰:耳無輪廓多破散。《大統賦》云:耳薄如紙,貧而早死。五總龜云:能可城兜廓,不可廓兜城。

厚大垂肩極貴,天年過八十方終:《廣鑒集》云:耳大四寸,高聳垂肩者,主大貴壽長,蜀劉先主。耳毫垂肩,目顧其耳。宋太祖口方耳大。

只因是毫生竅內,頭自老龍鍾:毫者,孔內生毫也。龍鍾,竹名,其曲頭垂眉地,若人生耳毫,主長壽似龍鍾之竹,緩曲頭低,極老之相也。郭林宗曰:借問何人年過百,耳內生毫頭半白,項下雙絛成一縷,此是人間壽星魄。

論曰:

運限者,上古之壽,一百二十歲為終,今之七十者稀,萬金相法,三主七十五歲為約,左耳七年,右耳八年,男左女右,又天部十年,共二十五年為初主。黑子生在輪上者主聰明,有大痣耳內者,壽長。垂珠上者,主有財。耳前命門者,主火厄,作事有始無終。耳顯三珠者,左定嗣,右定妻。一曰白珠,耳尖上貴陰亦同。二彩紅珠,右耳中生一珠一子,二珠五子,陰亦同。其珠如粟米大圓者應,如綠豆大圓者少應。氣色瑩白紅潤者,貴而吉,黃者病,青者腎衰,黑操者腎喪。忽輪上紅色如炎火者,七日口舌破財或暴焦,色慘青色,其壽不永也。

眉為保壽官

濃厚淹留孤獨:眉黑稠濃密,主淹留蹇滯久困。《五總龜》云:眉濃髮厚人多滯。《萬金相》云:陽,男子也,陽得虎眉蹇滯,虎眉稠濃密也,主平生少快﹑二十六歲入運至三十五歲,此一運中主上五年多淹滯。

短促兄弟非宜:《廣鑒集》云:眉為君,目為臣,宜清長過日,宜如雁行,若短不及目者,難為兄弟,縱有二三四,終須不靠也。《萬金相》云:眉長於目,兄弟五六,眉如掃帚,兄弟八九。與目同等,兄弟一兩。短不及目,兄弟不足。縱有一兩,非是同腹。二十六至三十五,上四五年不利。

骨棱高起,性勇好為非:棱骨高起者,言眉骨尖峻顯露也,則主人粗鹵,知進而不知退,知存而不知亡,知成而不知敗,自強自勝,作事不應為而強為。性暴好鬥,不可為友之相也,平生宜遠之。

清秀彎如月樣,文章顯折桂榮奇:《廣鑒集》云:眉是目之君,膽之苗,面之表也。若得清秀彎如月樣,主為人聰明智慧,文學博雅,必攀蟾桂,高明富貴之相。知為平生之福,二十六歲運至中主,便得顯煥功名。郭林宗曰:眉如新月祥。名譽四方聞。許負曰:眉如月弓,衣食不窮。《太清神鑒》云:眉曲彎彎多學識。

印堂廣雙分入鬢,卿相位何疑:眉中為印堂,名曰官祿宮、相貌宮、福德紫氣宮,一面之中,此位最乾禍福,所以眉毛欲得寬廣,雙分入鬢,主生平多福而貴,二十六歲人運行中,主大發功名。緯林真人曰:眉為羅計之星,宜闊而不欲侵犯紫氣宮。陳圖南曰:翠眉入鬢,位至公卿。《廣鑒集》云:朝中無交眉宰相。

豎毛多,主殺,神剛氣暴,豈有思維:豎眉者,謂眉毛直立而少也,多主殺性。《大統賦》曰:主性急神猛。好鬥貪殺,無思算之相也。又云:毛直性狠。

交頭並印促,背祿賓士:頭交者,言兩頭印提交鎖,侵犯印堂也。蓋緣印堂是官祿宮,若得眉宇寬,則為官平生安穩。若交促者無祿,而一生走驟愚夫。印堂又為命宮,眉宇為羅計星,羅計侵犯交促,不利財祿,胡人不在此限,神強者不在此限,在此限即為平生之滯,三六交運至四十一,此四五年最緊。

橫直妨妻害子:夫直者,言眉毛。凡生直豎不順也,左妨子,右妨妻,左有如此妻子俱傷。然為平生不利,二十八限至三十,此三年最是不利。

鏇螺聚必執旗槍:鏇螺,言其中毛盤鏇似螺絲尾尖,盤盤鏇鏇而生者,主為人剛健勇猛,可車前槍旗之首當先,無懼而戰也。

低壓眼相連不斷,運至必災厄:《廣鑒集》云:眉為羅計之星,眼為日月之象,相眉緊緊貼而與眼相連不斷者,是羅計二星侵犯太陰太陽,太陰太陽為日月之台,一身之主,二十六限至二十九不利,三十七八九亦不利。若孛星高廣,日月分明,災禍減半。

論曰:

運限者,兩眉管四年人中主,左二年二十六七,右二年,二十八九眉生四理。黑子眉中生者,初主水厄,眉頭生者,主性剛,眉上生者主貴官。紋理眉中十字元字紋者,大亨。有坤卦紋者,祿二千石。有成土字並魚鳥形紋,主大將公卿之位。眉上氣色忽然白者,主哭泣聲服忌。忽然紅色者,三日七日主口舌官訟。黃明入華蓋,日近遠喜信入宅。又主動出為吉。眉中忽然生毫長,謂之壽毛,然不宜早生。萬金相云:二十生毛三十死,四十生毛命壽長,若四十之上忽然生一毫長者,三年內遇貴。

目為監察官

兩眼浮光,雙輪噴火,殺人賊好奸謀:兩眼浮光者,謂噴突不收,光射人也。雙輪噴火,上下眼堂紅赤,如炎火噴外也,似此者則主人兇惡,奸狡貪鄙,衷懷奸盜之心。然平生之惡。三十歲入運,至三十五此五年大發。三十七至四十。此四年亦不利。《大統賦》云:睛如點漆。許負門:目中赤沙起,法死須妨己。又謂之蛇眼,赤沙便是噴火。

睛如點漆,應不是常流:《廣鑒集》云:兩睛黑光如點漆,昭輝明朗光彩射人者,投貴人臣,神仙高士,奇異之相,然為平生之福,三十歲至三十五歲,此六歲顯耀功名。

眼大者多攻藝業:《月波洞中經》云:眼睛大而端定,不浮不露,黑白分明者。主可學藝業,異於眾人。成家立業。

上視者勿與交遊:上視者,或看物觀望,或觀人昂面,睛昂向上視者,主為人賊性,自強自是,不容物,太察多疑,不可為友,同行須在富貴之中,不可深交,又曰,上視者,人多狠。

斜觀狼目強獨,性鏗吝更貪求:斜觀者,主人秉性剛強,獨能堅吝者,自堅不施,貪鄙愛聚,損人安已,縱居富貴能文,亦不改堅吝之心,口腹不能相應之人也。《廣鑒集》云:目為心之外戶,觀其物外而知其內也。孟子曰:胸中正則眸子瞭焉,胸中不正,則眸子不能掩其惡也,善惡在目中偏正。善者。正視神清睛定。惡則斜視不定神濁。《太清神鑒》云:眼有些小病,心有些小毒,眼有十分病,心有十分毒。眼善心也善,眼噁心亦惡。〈大統賦》云:斜盼者人遭其毒,然居富貴之書,只是心中不正,何況於小人乎。

圓大神光露,心懷兇狠,訟獄堪憂:若圓大眼睛突露光者,主凶暴,多招禍患,常遭囹圄之囚系,然為平生之凶,二十八限至三十五歲不利。三十七八九亦然,雖居富貴,亦為兇徒。若肯讀書,近君子遠小人,其凶減半。《月波洞中經》云:莫交眼突,往往見災迍。又曰,眼露心亦露。

似雞蛇鼠目,不濫須偷:《月波洞中經》云:雞目無痕,好鬥貪淫。蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小竊盜,似者男女盜竊貪婪無恥,然居富貴,亦不改奸妒之象。

三角深藏毒害:眼生三角,兇狠之人,常能損物害人,若是女子,妨夫不良。《大統賦》云:三角多嗔,為妨夫命。刃者劍刃也,婦人眼生三角,如殺夫之劍也。

頻偷視,定無良籌:頻偷視者,謂談話之間,廣會之座,低目沉吟,常常用眼偷觀人者,乃為人心性不定,多疑智淺之象。

神清爽秀,長如鳳目,身顯作王侯:神清秀者,瞳子瑩潔,黑白分明,如曉星光肘四遠也。長如鳳者。鳳目細長入鬢,極一寸五分,陰陽,大富大貴﹏蜀關雲長,唐房玄齡俱應。

論曰:

運限者,兩目管六年,左目三十三十一二,右目三十四五。目有四神,黑子生在眼胞上者,貪婪作竊。眼下者妨害。氣色者,三陰三陽,忽然生黑氣,深者二五日,淺者二七日,家宅不寧,陰人是非。紅者火災。眼下鋪青者,連累口舌。赤者官災。黑者破耗。黃明者最吉。陰人目下青者喪夫。赤者產厄。眼尾其色瑩白光潤者,主夫位增遷,財祿之喜。

鼻為審辨官

竅小鏗貪:竅者,鼻孔也。《萬金相》云:左右胞謂之仙庫,左胞名左庫,右胞名右庫,夫庫欲高豐厚。竅者庫之戶也,戶欲小而齊,庫厚而隆,庫小而齊者,庫內有積也。庫狹而薄,戶大而薄者,庫無積也。竅小庫齊之相,好聚而不捨。戶寬反仰之相,無積而好施也。

高隆顯宦:《廣鑒集》云:鼻為土宿,萬物生於土,歸於土,象乎山嶽,山不厭高,土不厭厚,義為一面之表也。夫天地人三才之中,鼻為人也,欲得高隆而貴。《大統賦》云:惟鼻者,號嵩岳,居中為天柱而高聳,梁貴乎豐隆,漢高祖隆準,終為平生之福,三十五至五十中,大顯功名。

偏斜曲陷堪傷:偏斜者,不端正,主孤滯也。曲者主孤貧。《萬金相》云:鼻偏左先損父,偏右先損母。又曰,樑柱不直,中年遭厄。六七八限至九六不利。許負曰:鼻仰突,多孤獨。陷者,地低四陷,瘡窩疵瘕痕傷也,亦主妨厄,最不利。《萬金相》云:印堂缺陷,財祿不旺,三十六歲,不利妻房。山根缺陷自身傷害,三十八歲,本身不利。金匱缺陷,鎖在他鄉,三十九遠出不利,亦重破祖。年上缺陷,哭聲不祥,四十歲孝服哭泣動。月孛缺陷,百事為傷,四十一歲凡乾迍邅難成。壽上缺陷,作事乖舛,四十二歲,凡乾不利。準頭缺陷,人事不和,四十三歲,妨是非口舌。左庫缺陷,財物消散。四十四歲破財。右庫缺陷,橫事極多,四十五大破財。此十缺陷,然為人限不利,必須更看別位滿缺乘除。若是神陷,色尾陷,文武陷,天地陷,色更青赤,乃為一生孤克,貧下之相也。蓋緣缺處多。若天地豐,目下平,日月明,魚尾滿,氣色正,似此者,運至有災。《大統賦》云:完美宜官,破露憂辱,最忌準頭。

若還短促,未敢許榮昌:短促,鼻小侷促也。《大統賦》云:巢窩,面之儀表,欲其廣大,主富貴。若短小侷促,主貧賤。許負曰:鼻小莫求官。《大統賦》云:小而滯者作童僕。若鼻短促,童僕之相,為平生貧賤,六六至五九,最不利於己。然鼻小之相,終身不富貴,縱有神骨,相貌亦不祥。

生怕十分昂露:昂露,鼻孔仰。孔為二庫之門,十分昂露者,謂戶門開闊內無積也,難為平生不利,五九大破。廣鑒相中,大忌鷹嘴露竅。《大統賦》云:井灶露破廚無粟。井灶者,鼻孔也,又雲斜如菱藕之狀,睏乏預儲,斜如菱藕者,鼻斜露似刀切藕也,預儲為盛米之器也。睏乏為無米也。《照膽經》云:鼻孔外仰成惡敗。

如懸膽,必作朝郎:如懸膽者,其形從印堂隆隆懸垂,直下準頭,準頭完美如彈者是也。似懸掛豬羊之膽,有骨法,貴作朝郎,無骨法者,富有千金。《心鏡經》云:鼻如懸膽,終須貴,土曜當生得地來。若是山根連額起,定知榮貴作三台。許負曰:鼻如懸膽,家財巨萬。《大統賦》云:圓如懸膽之形,榮食鼎餗,為平生之福,六六至五九,大發財祿。

年壽上縱橫紋理,家破苦窮忙:鼻為年壽二位,屬中央戊已上,萬物生成之地,又為巢窩,欲其光隆無犯者吉,若有縱橫亂紋交雜者,破祖離家,一生弛驟奔波苦,終日揭貧困而厄。若得形正神剛,則主成敗走驟,若女子不可為配。《大統賦》云:紋若亂交,慎勿為乎眷屬,平生大破。

山根低折,田園不守,妻子先亡:低者,塌也。折者,橫紋斷流也。似此者則主破祖離巢,妨害妻子也。終為平生之患,三十七至四十歲,運行到此,男女並同,蓋緣為生日不順也。若更眉壓眼,神氣薄,樑柱偏,輕則中年大病刑獄,重則喪軀矣。或得形正神強,色明聲亮,其害減半。《五總龜》曰:月孛宮中折又尖,家財早破事相煎,妻兒晚見尤難保,況是迍邅屬少年。《萬金相》云:山根斷折,三十九四十一,三年命祿中。又曰:月孛名山根,又名疾厄宮,又名妻子宮。又名月孛宮,又名嶺斷宮,司囚宮,在山根上一分,名玉嶺根斷自身傷。又曰:嶺斷官司不自由,嶺根折斷自身休。山根嶺斷三十九,嶺根道斷自身休。又曰:山懸橋道耗財,主嶺山根金道三位折也。嶺根平梁,財聚,三位高也,此三位嶺根道,於一面之中,諸部之內,最關禍福,學者可用意觀之。

鼻如鷹嘴樣狡狠:鷹嘴樣者,嶺根道三位細細低下,年壽孤聳,準頭尖垂向下者是也。可旁觀得見,主最毒。《廣鑒集》云:鼻如鷹嘴,啄人心髓。貧女曰:旁觀曲凸如鷹嘴,心裡奸謀暗殺人。許負曰:生伯如鷹嘴,一生奸詐不堪言。《月波洞中經》云:相中大忌鷹嘴露竅,似此者,主為人最毒,常懷嫉賢妒能。外貌偽和假寬,內實毒害。然居富貴知書,不免貪婪奸狡,何況小人乎?又主好成要敗,四十五歲主人破財。

廣大巢窩須穩:《萬金相》云:鼻為巢窩,人之家宅也。欲其樑柱端直,年壽豐隆廣大肉厚,接迎東西二岳,準圓庫起者。主家宅廣人口多,三十六歲入運,至五十九歲,此十年大進入口並宅舍。《大統賦》云:梁廣者窩巢穩。

光明主財祿殊常:《太神神鑒》云:面部有五嶽之位,額為南嶽衡山,屬離火。頦為北嶽恆山,屬坎水,左顴為東嶽泰山,屬震木,右顴為西嶽華山,屬兌金,鼻為中嶽嵩山,屬中央土,金木水火土,各有時,火主夏,水主冬,木主春,金主秋,惟土每季旺十八日,乃為萬物生成之地,所以鼻貴乎高隆光明色黃者,得其十之本色也,若有骨法者,主有貴祿,在庶人得財入宅。《大統賦》云:梁貴乎於隆貫額,高也。色貴乎光瑩溢目,明也。許負曰:準明印正,諸事亨通。鬼谷先生曰:欲觀在任吉凶者,看年壽二位,一分黃明,一年無事,二分黃明,二載平安,三分黃明,三周吉利,若見非來之色,或青或赤或黑,並主當年不利。《五總龜》曰:年壽四時黃。財帛喜非常。《廣鑒集》云:心善三陽光點點,左眼胞也。脾安鼻準見黃明,耳輪焦黑腎臟喪,年壽黃明福德生,右目上下,忽然準頭明更淨,等閒有土是通亨,土者黃明也。自印堂至準庫中間,四季常得黃明。寒暑不侵。壽怒不變,乃為平生之福也。

準頭黑,蘭台暗摻,旬日必身亡:準頭者,是土之主。蘭台,左鼻胞名蘭台,又右為廷尉。《海底眼》曰:夫鼻者,運五臟之精華,肺之苗。肺虛則通,而色瑩光明。無病多吉。肺災則塞,而色摻黑暗,大患至而多凶。若見準頭蘭台包修黑暗者,大病速至,不出十日之內喪矣。病人最怕此色。

論曰:

運限者鼻管十年,自印堂二十八,至右庫五十。鼻有二節,黑於在山根者,主妨妻害子,鼻側,大凶不利,年上者兄弟難為,印堂當中圓黑者,貴吉。夫氣色印堂山根,光明者吉,暗慘者滯,年壽黃明者吉,黑病,赤官災,青破耗,白哭泣,準頭黃明者,喜慶立至。黑大病,赤紅者破耗,白者破毒。

口為出納官

短促、唇掀、色青、齒露、偏邪,骨肉相煎:促者,口聚也。短者,橫窄也。促短者,並主孤也。《大統賦》云:口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰:口有三聚,一曰猴口,吹火聚注,令人無子,孑立自身亡。二曰羊口,飲水聚注,令人孤寒,好歌樂,無衣糧。三曰鶴口,縮囊聚注,令孤寒,性寡親子另房。唇掀者,口唇翻蹇也,亦主弧克。《太清神鑒》曰:眼露睛,唇皮蹇,男憂賊盜,女憂產難。若去寺觀及出家,免得一身見八難。青色者,言唇氣青黑,亦主弧貧。《五總龜》云:貧窮似鼠常青黑,破盡田園不住家。《大統賦》云:青黑禍發,齒露者,凡語笑露齒牙,孤克。《廣鑒集》云:相中大忌露齒也。偏斜者,口不正也,亦主孤貧。《萬金相》云:海朝文﹑陽十七禍至,陰二八大病。海朝武,陽二八災病,陰十七禍生,文左武右也。又曰,水星不正,骨肉相煎。水星,口也。骨肉,六親也。然主平生之象,五十六歲入運,至六十四歲不利骨肉。

闊而不正,虛詐不堪言:橫曰不收,而偏斜不正者,主為人多奸猾,虛謬不實。《大統賦》曰:大言無信者略綽,賂綽者,即橫闊不收也。《五總龜》曰:若傷歸於左胖,是非奸詐愛便宜,口唇左邊也。

偏薄是非謗訕:偏薄者,口唇薄橫偏也,主好說談,是非謗訕者,不知己口快舌長。專提人語失,取笑渾語,毀善譏調,不顧忌諱,似此之人,雖居富貴,亦不脫小人也。《五總龜》曰:水星偏陷兩頭垂,尖薄無棱作乞兒。無棱者,薄也。

如朱抹,名譽相傳:如朱抹者,口唇紅鮮,似塗抹硃砂之紅色也,主文章才俊,其姓名傳揚四方。陳圖南曰:唇如潑砂,富貴如華,紅色也。許負曰:口如含丹,不受饑寒。郭林宗曰:唇紅齒白食天祿,多藝多財又多富。《貧女》曰:貴人唇紅似潑砂,更加四字足榮華。然主平生之貴,五十六歲入運,大發財祿。

唇里紫,食肉千里,衣祿自天然:唇鮮紫紅色者,主富貴。可食千里之爵祿,乃為天生自然之福,平生之貴,五十六入限快。

覆載多紋理,掩人過惡,得子孫須賢:覆載,唇之名也。《萬金相》云:上層名金覆,下層名金載,若唇上下有紋理多者,主為人寬和,見善多為,遇惡勸歸於善,而喜避其惡,又招貴子賢孫。《大統賦》云:上下紋交子孫眾,周匝棱利仁信全。

食時多哽咽,必主迍邅:哽咽者,吃飯食吞噎,向喉咽之中,作沃沃之聲是也。迍邅者,平生蹇滯不通。張紫菱曰:食為性之本,所以欲詳而不暴,啜不欲聲,吞不欲鳴也。《五總龜》曰:鳥啄豬食最賤客,相他衣食必無終,咽粗急者人多燥,鼠食從來飲食空。又曰:相食看詳緩,窮忙豈合宜,更嫌將鳥啄,更總合淋漓,性暴吞須急,心寬食必遲,問君榮貴處,牛哺福相隨。

常向睡中不合,泄元氣,天促天年一:口者,宜言語以接萬物。博飲食以安五臟,造化之權,禍福之柄。唇為口之城廓,舌之門戶,一開一合,榮辱所系也。所以夜睡開口者,泄其元氣,元氣既泄,壽不永也。

親曾見低垂兩角,常被世人嫌:兩角下垂者,無衣食也,最招人憎嫌。《五總龜》曰:口者,心之外表,賞罰之所出,榮辱之所關。欲端而厚,言不亂髮,謂之口德。若多言而亂髮者,謂之口佞。若方廣有棱者,主壽。形如弓稍向上者,主貴。若尖而薄反者,主賤。若黑子生於上唇者,平生酒肉來自然。生於口角者,災滯。生於壽帶人口,主飢餓而死。女人唇生黑子者,主淫,無媒而自嫁也。

論曰:

運限者,口管十五年,為末主,五十六至六十四。口有三聚,黑子生在唇上者,主一生得酒食,唇內亦然。口角生者,末主水災。紋理者壽帶人口直,飢餓不食而死。氣色紅潤者,則貴。黑者賤。青者毒,白者亦然。黃者病。惟遶口黃明者,最吉。

論男女五官

夫人身手欲得厚,大小相覆,滑淨光澤,必應豪貴,顏色光潤,財祿日進。夫人顏色惡者,絕無官分。《墳經》云:頭小為一極,不得上天力。額小為二極,不得父母力。目小為三極,無有廣知識。鼻小為四極,農作無休息。口小為五極,無有盛衣食。耳小為六極,方命難量測。頭雖大,額無角。目雖大,無廓落。無相也。鼻雖大,樑柱弱。口雖大,語略綽。耳雖大,無輪廓。腹雖大,近上著。非奴即作客。是無相。頭雖小,方且平。目雖小,精且明。鼻雖小,樑柱成。口雖小,語媚生。如此之人法主聰明,兼不少衣食。夫女人共語未了,即面看地,如此之人,必有病也。夫女人當共人語,手拈衣帶者,便低頭答者,必有姦淫之事也。

五嶽

額為衡山。頦為恆山。鼻顴嵩山。左顴為泰山。右顴為華山。

中嶽要得高隆,東嶽須聳,而朝應不隆不峻,則無勢,為小人,亦無高壽。中嶽薄面無勢,則四岳無主,縱別有好處,不至大貴,無威嚴重權,壽不甚遠。中嶽不及且長者,止中壽,如尖薄,晚年見破,到頭少稱意。南嶽傾側,則主見破,不宜長家。北嶽尖陷,未主無成,終亦不貴。東西傾倒無勢,則心惡毒無慈愛,五嶽須要相朝。

四瀆

耳為江瀆。目為河瀆。口為淮瀆。鼻為濟瀆。

四瀆要深遠成就,而涯岸不走,則財谷有成,財物不耗多蓄積。耳為江瀆,竅要闊而深,有重城之副,緊則聰明,家業不破。目為河瀆,深為壽,小長則貴,光則聰明,淺則短命,昏濁多滯,圓則多夭,不大不小,貴。口為淮瀆,要方闊,而唇吻相覆載,上薄則不覆。下薄則不載,不覆不載則無壽,無晚幅。不覆則家必覆。鼻為濟瀆,要豐隆光圓,不破不露,則家必富。

五星六耀說

五星:金、木、水、火、土也。

六耀者:太陽、太陰、月孛、羅喉、計都、紫氣。

火星須得方,方者有金章。(額也)

紫氣須得圓,圓者有高官。(印堂)

土星須要厚,厚者得長壽。(鼻也)

木星須要朝,五福並相饒。(右耳)

金星須要白,官位終須獲。(左耳)

羅喉須要長,長者食天倉。(左眉)

計都須要齊,齊者有妻兒。(右眉)

月孛須要直﹑直者得衣食。(山根)

太陰須要黑,黑者有官職。(右眼)

太陽須要光,光者福祿強。(左眼)

水星須要紅,紅者作三公。(口也)

五星六耀決斷詩

金木星是耳,貴要輪廓分明,其位紅白色不均,大小如門闊,生得端正不反,不尖不小,一般更是高過眉眼,白色如銀樣大好,其人當生,得金木二星照命,發祿定早。若反側窄,或大或小,為陷了金木二星,其人損田宅,破財帛,無學識也。

詩曰:

金木成雙廓有輪,風門容指主聰明,端聳直朝羅計上,富貴榮華日日新。左金耳也。金本開花一世貧,輪翻廓反有艱辛。於中若有為官者,終是區區不出塵。右木耳也。

水星是口,名為內學堂,須要唇紅闊四角,人中深,口齒端正,有文章為官食祿。若唇齒粗,口角垂,黃色主貧賤。

詩曰:

口含四字似朱紅,兩角生棱向上宮,定是文章聰俊士,少年及第作王公。

水星略綽兩頭垂,尖薄無棱是乞兒,若是偏將居左右,是非奸詐愛便宜。口也。

火星是額,凡額廣闊,髮際深者,有祿位衣食,及子息四五人,其人有藝學,父母尊貴,當生命宮,得火星之力,入命有田宅,壽九十九。如尖陋有多紋理者,是陷了火星,乃不貴,無子息一二人,至老不得力,衣食平常,又不得兄弟力,主貧,無大壽,損妻破財。

詩曰:

火星宮分闊方平,潤澤無紋氣色新,骨聳三條川字樣,少年及第作公卿。

火星尖狹是常流,紋亂縱橫主配囚,赤脈兩條侵日月,刀兵赴法死他州。

額也。

土星是鼻,須要準頭豐厚,兩孔不露,年上壽上平滿直,端聳不偏,其人當不陷了土星,入命並滿三分,主有福祿壽。如中嶽土星不正,準頭尖露,更準頭高,其人陷了中嶽土星,主貧賤,少家業,主心性不直。

詩曰:

土宿端圓似截筒,灶門孔大即三公,蘭台廷尉來相應,必主聲名達聖聰,土宿歪斜受苦辛,準頭尖薄主孤貧,傍觀勾曲如鷹咀,心裡奸謀必害人。鼻也。

紫氣星印堂下,是印堂分明,無直紋圓如珠,主人必貴。白色如銀樣,主大富貴。黃者有衣食。如窄不平勻,有隱紋者,不吉,子息二三人,不得力,無厚祿,損田宅。

詩曰:

紫氣宮中闊又圓,拱朝帝主是英賢。蘭台廷尉來相應,末主官榮盛有錢。

紫氣宮中窄又尖,小短無腮更少男。自小為人無實學,衣食瀟條更沒添。印堂。

太陰太陽,是眼,要黑白分明,長細雙分入鬢者,黑睛多,白睛少,光彩者,其人當生得陰陽二星照命,作事俱順,骨肉俱貴。如黑少白多,黃赤色,其人陷了二星,損父母害妻子,破田宅多災短命。

詩曰:

日月分明是太陽,精神光彩一般強,太陽 為官不拜當朝相,也合高遷作侍郎。左眼 日月斜窺赤貫瞳,更嫌孤露又無神。太陰 陰陽枯暗因刀死,莫待長年主惡終。右眼

月字星是山根,從印堂直下分破者,其人當遭月孛照命。陷了山根,主子孫不吉,定多災厄,修讀無成,破產,刑妻害子息。

詩曰:

月孛宜高不宜低,瑩然光彩似琉璃。為官必定忠臣相,末主高官有好妻。

月孛宮中狹又尖,家財早破事相煎。為官豈得榮高祿,孛位當生困歲年。

山根

羅計星是眉,二星粗黑,過目入鬢際者,此衣祿之相,子息父母皆貴,親眷亦責。此二星入命。如眉相連橫赤色更短,主骨肉子息多犯惡死。

詩曰:

羅計星君秀且長,分明貼肉應三陽。左羅 不惟此貌居官職,恩義彰名播遠方。羅喉稀疏骨聳高,為人性急愛凶豪。眉毛 奸邪狀似垂楊柳,兄弟同胞有鏇毛。《鬼谷子神奇相法全書》[春秋] 鬼谷子_看相大全

六府論法

六府者,兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨,欲其充實相輔,不欲支離孤露。《靈台秘訣》云:上二府自輔角至天倉,中二府自命門至虎耳,下二府自腮骨至地閣。六府充直,無缺陷瘢痕者,主財旺。天倉峻起多財祿,地閣方停萬頃田,缺者不合。

三才三停論

三才者:額為天,欲闊而圓,名曰有天者貴。鼻為人,欲旺而齊,名曰有人者壽。頦為地,欲方而闊,名曰有地者富。

三停者:髮際至印堂為上輔,是初主。自山根至準頭為中輔,是中主。自人中至地閣為下輔,是末主。

自髮際至眉為上停,眉至準頭為中停,準頭至地閣為下停。訣曰:上停長,老吉昌,中停長,近君王,下停長,少吉祥。三停平等,富貴榮顯。三停不均,孤夭貧賤。

詩曰:

面上三停仔細看,額高須得耳門寬。學堂三部奚堪足,空有文章恐不官,

鼻樑隆起如懸膽,促者中年壽不長。地閣滿來田地盛,天廷平闊子孫昌。

相三主

額尖初主災,鼻歪中主逃。欲知晚景事,地閣喜方高。

論三柱

論三柱頭為壽柱,鼻為樑柱,足為棟柱。

相身三停

身分三停,頭為上停,人矮小而頭大長者,有上梢無下梢;身長大而頭短小者,一生貧賤。自肩至腰,為中停,要相稱,短而無壽,長則貧。腰軟而坐俱動者,無力而無壽。自腰至足為下停,要與上停齊而不欲長,長則多病。若上中下三停,長大短小不齊者,此人無壽,一身三停相稱為美。

上停豐秀厚而長,此是平生大吉昌,若是下停長且薄,似此貧窮走四方。身上三停頭足腰,看他長短要均調,上長下短公侯相,長短無差福不饒。中停長者人多貴,背聳三山足寶珍,萬一腳長身又短,區區浪走一凡民。又云:下長上短賤人體,形貌乾枯骨又粗,若見眼圓如竹葉。中年裡面產田無。上停短,下停長,終日區區促壽疆。上停長,下停短,衣食自然倉廩滿。三停俱短無虧陷,五嶽端嚴富貴全,上下兩停兼短促,一生終是受迍邅。

《鬼谷子神奇相法全書》[春秋] 鬼谷子相關內容

周公解夢大全查詢

相關解夢: