如何識別一個名字的好壞

任何事物在去要分析它的好壞之時一定要先弄清楚它的“根”。名字也是如此，其實去看一個名字好壞並不是一件很難的事。首先我們先來找出名字的根，請看下面我點化恩師對姓名學的一段正根之話：“無字之時以有名，以音論之。有字之時以音，形論之。不是文字的筆畫才有數，音形亦然，數是萬物量化的體現。沒有八字已有姓名，姓名可獨論，音，型，筆數次三者，仍可獨論，個個通根，通者自通，不必拘泥形式。——引自我的點化恩師北天”。

通過上面的話，大家不難看出姓名是可以獨論的，漢字組成了中國姓名學，沒有漢字的存在也就不會有中國姓名學的產生，也就是說姓名學是一門完全獨立且完整的體系，這個體系的中心點就是名字兩個字，一個是名，名從音論之，一個是字，字從形，意，筆數論之。

此時大家心中不免又提疑問了，時下的姓名學在測名起名時多數都是以八字為基礎呀，還有五格，八格，河洛，全息，等等。什麼你的名字中八字缺水了，要補水了，缺金就要補金了，五行不通了，三才配置不好了，名字中暗合著煞了，五格中的總格數理不吉了，女性不能用了等等，基本上全是一些大多數普通求測者不太明白的專業術語，完全沒有自主和自我鑑別能力，命理師說好就是好，說不好就是不好，更有這個命理師給你起的名字說好，可是到了別的命理師那裡說不上又成為一個不好的名字了，此時的你是信誰的好呢?遇到這種情況你自己根本不知道信誰的好，因為每個人都有他的道理，其用的方式也不同，這時你是迷茫的，其主要原因在於你本身並不懂的這些東西，因此很容易造成人家說什麼就是什麼的局面。今天在此我寫此文章的目的就是讓大家在毫無玄學基礎上來學會如何識別一個名字的好壞。

八字與姓名學：

至於是在什麼年代有人開始把八字運用到姓名學中我不想去考證，因為這並沒有太大的意義，還是那句話，沒有八字的時候早已有了姓名，雖然有的人還在哪裡講：“人是先有的八字，才有的名字，因為人一出生時就有八字了，名字是後起的，可是大家有沒有想到，八字這門預測學是在宋朝才出現的一門學問，且有的人在沒有出生時其父母就早已給想好了名字，充其量只能說是有的人是有了出生時間，才有的名字，而不是八字，因為預測學中不只是八字是用出生時間來計算的，像紫微斗數等預測學也是以出生時間來計算的”。那時的名字已有好壞之分，如果八字這門預測學從來都沒有出現過的話那么說姓名學也就不成立了嗎，名字就無法起了嗎，顯然這是不可能的事，即使沒有八字這門預測學也會出來其它形式的預測學，也就會有人把其它的預測學來運用在名字當中的，在現實中也是這樣的，像上面所說的一些，五格，八格，河洛，全息等等。既然說到八字那么我們就先來說一下“八字預測學”吧，八字這門預測學發展到今天已有很多的流派了，同一個八字有的流派就可以測得很準，而又的流派卻測的不怎么樣，有的人是注重用神，一個八字測完，全是一些專業術語，沒有什麼具體的事，而有的高手則是基本上沒有專業術語，都是一些很直白的話，如你在哪一年發生什麼事了，家裡人的情況了，都是同一個八字而測出來的結果卻會大不相同，顯然這就是水平的高低所致了。以八字為基礎起名字更是如此了，如果你讓一個八字高手來給你分析格局看命中缺什麼，喜什麼，在起名字的時候就會給加上，這樣的話最起碼還可以說是八字姓名學過關了，如果是一個八字水平不行的的人呢，只懂的一些專業術語，說你的名字五行不通了，命中缺水了，你起名字是一定要補上水了，而現實中就不是這樣，可是做為一個不懂這些東西的求測者來說，你是根本不知道的，這樣的話說是以八字為基礎反而卻是誤人子弟了，因此我在此奉勸那些起改名者如果你信奉八字姓名學在找人起改名時一定要先來驗證一下此人的八字水平，這樣才會相對好一些。

話又說回來了，凡事只要存在就會有它的道理和可行性，假如說有一個人讓一個八字高手按照八字格局給起了一個相當好的名字，也就是說這個名字是用八字配出來的，在這一方面是不會出問題了，在過了一段時間之後，又出現了紫微斗數姓名學，結果用紫微斗數姓名學來一測八字起的這個名字卻不太盡人意，又說出來了讓你改，這時的你是信誰的好呢，要說這兩種預測方式的話那個都是不差的，高手測的都很準，再者你的名字用這兩種方式都過關了，結果五格又不好，五格好了，八格又不好，這些都好了，用河洛姓名學一測又不行了，這個行了，全息姓名學測這個名字又不行了，這個行了又會發現這個名字又不適合生肖姓名學等等。總之說了這么多，只有一個結果世上並不存在一個完美的名字，就像是世界中的事物一樣，不會有完美的東西出現的。

其實以上不論哪種形式對於一個不懂這些玄學的求測者來說是分不清好壞的，有的人說了我就只信八字姓名學，其它的我不信的，可是你有沒有想一下，八字能預測事情，其它的也是照樣可以的，八字可以按格局起名，像其它的一樣也是可以的，只要存在它就會有它的道理，如果不是這樣，則這些東西是根本不會出現的。這樣一來的話反而增大了求測者的難度和迷茫程度，鑒於此下面我將用白話的方式來告訴大家如何在不懂的玄學基礎的份上來如何識別一個名字：

1、分清主次：

凡事不僅要有根，更要有主次之分，做為名字的“主”就是名和字，上面我也說過名以音論之，因為無字之時以有名，以音論之，字呢就是字的形，意，和筆數，其次那就是上面我所說的那些八字姓名學了，紫微姓名學，五格，八格，河洛，全息，生肖，等等，至於“次”上的到底那個對，那個準，總之是各說各的理，他說他的姓名學方式好，他就說他的好，總之是沒有一個人說自己的姓名學方式不好的，可是這些次的東西不論是哪一種其做為一個不懂這些的求測者來說都是迷茫的，因為你並不知道到底是哪個好，更不明白其中的道理，特別在和你講一些專業術語你就是更分不清了。在出現這種情況下我們就一定要分清主次了。憑著名字本身的東西不去講，為什麼偏偏要去加上一些其它的預測學呢，凡事並不是弄的越複雜越好，本身的東西你都不去講了，被一些次的外表占居了主流的東西這顯然是違背了事物發展的常理的並不可取，每一種預測學都有它自己的主次和自己的用處，並不是都用來往姓名學中套的。

2、從音上來識別一個名字的好壞：

音就是名字中的名。是以念力的形式為表現方式，萬物皆有音，其音上的念力是相當的大的，佛教道教中的咒語都是要靠音上的念力才會產生作用，孫悟空那么厲害他的師傅念一段緊箍咒他還受不了了，顯然我們應該把音放在名字的首要位置，本身名字也是叫的多。

第一步先從名字的本身去理解，也就是從名字的音上來看這個名字是好是壞。下面我們以“李剛死”這個名字舉一個例子，此名大家一眼就可以看出來顯然是一個不能用的名字了，也根本不會有人叫的，可是就是這個名字在電腦軟體上用五格數理打分卻是100分(有興趣的朋友可以試一下)如果按照五格來說這是一個好的再也不能好的名字了，可是大家看一下能用嗎，再以八字格局來看這個名字，假如“剛”字為金，“死”字為水，正好這個人的八字格局就是缺金水，這樣一來此名也是一個好名字了，顯然還是沒有人會用的，因為在音上太難聽了，誰都知道好壞的，這樣大家就不難看出來，在去先看一個名字的時候是先以什麼為主了吧，那就是音，名字在音上過不去的話其它的是連考慮都不用考慮了，最主要的是名字在音上的好壞只要是正常的人就會分辨的出來。音上也就是別人叫你的方式，代表著一個名字的主體。名字在音上還要注意其諧音的好壞，例如姓氏為“陳”的人起名字時就不能起像什麼陳海(沉海)陳川(沉船)等等。名字在音上更要注意要順應事理和自然規律，做為一個人在其一生當中不可能會一生平平穩穩的，其名字也應該是如此的，名字隨著人生走，也就是說在看自己名字的好壞之時要注意一下你名字的發音，是不是名字中的幾個字發音都是一個聲調的，顯然這樣是不對的，因為違背了事物的常理，既不能平穩又不能過於激列，這樣人也是受不了的，比如“張烈強”這個名字顯然是太過強烈了，人是根本就受不了的，也不能出現重字名例如“王依依”“李圓圓”這樣的話不僅重字還是重音，大家可以試想一下，你們聽到那個名人和有能力的人名字是這樣的呢，就是有也會是極為少數，而其命運也是相當的不好的，因為這樣的名字違背了事物的發展常理，主要是舉個例子比如說王依依這個名字其前面的依字是主她45歲以前的事，看這個字在45年會相當不錯，有人有衣，可是一過了45到後面的人生歷程當中還是這個依字，顯然她45以後的生活不可能會和45以前的一樣的，可是名字中卻出現了這樣的矛盾，違背了常理，定會被世所淘汰的。

在音上還應與時俱進的去看一個名字的好壞，在什麼樣的年代就要起什麼樣的名字，你不能在現在的21世紀還去給小孩子起一些建國初期和戰爭年代及古代人的名字的，這樣是違背了時代的發展。

在音上更要盡可量的避免重名率和古往今來領導人的名字一樣，特別是雙字名其重名率會相對高一些，像什麼“王剛，李剛，張宏，趙強”等等之類的名字了，叫者太多，同是一個這樣的名字有的可能會是一個大老闆，有的可能會是一個比較辛苦的打工者，這樣的名字豪無新意和自己的個性，加上叫的太多相互造成了擠壓競爭，這些大家可以試想一下，像這樣的名字是不是極少有出名的，不論是政界，商界，演藝界中的成功者這樣的名字基本上是極少出現的，因為就是這樣的名字有好運也會因叫者太多平均一分就是少的可憐了，還應注意自己的名字儘量不要和往今來領導人的名字一樣，因為你的運和福顯然沒有他們的大，這樣反而會壓你自己的運，更不能和自己家中長輩的名字一樣，這個主要表現在名字中的字上，這樣也會相互克制。不利於發展。再一個名字在音上就是要名副其實，不能叫的太大，比如說“建國，治國，振國，振華”了等等，名字叫的太大了與現實中的你不符，也會被其壓運，是相當不可取的。在音上還要注意一個名字不要叫的別嘴，稀奇古怪，低級，搞笑。