第五節 論印綬喜忌及其格局

印綬者，乃甲見癸乙見壬之類;印綬格以甲生子月乙生亥月之類是也。

印綬為生我之神，為母親、為家業、為單位、為學識，最喜旺相大忌死絕，印綬是四吉用神中最穩當的一種。正官正財皆要己身擔當辛苦不少，惟印綬代表現成的榮華富貴，所以印綬生身就表示名正言順地繼承長上的名譽、地位、富貴乃至家產等。但印綬不可遭受破壞，財恐不成福慶。所謂“印綬被傷，倘若榮華不久”是也。印綬專主盛名代表國家榮譽，是獲獎立功的主要信息呈象之一。又代表性格慈惠和平，是以女命見正印最為上乘;正印司令中和不受損傷，都是賢妻良母為傳統女性中的餃餃者。

印綬為吉神，要官殺生助，要比劫護衛，怕財星破印。印綬亦忌傷食，以傷食能生財銷熔印星，印綬最喜天德月德，所謂“印緩若逢於天德，至老刑名不犯”是也。印綬跟官星一般，亦忌六衝之神“天敵”來擾亂破壞沖戰。六衝之中，東沖西、南沖北僅主變動而已不甚為凶，而西沖東北沖南，沖中帶戰雙重“天敵”極其兇狠。用神若據東南方所遭受西北之神侵擾，凶不勝言。

用神最宜生旺中和純粹，既忌不及又忌太過。印綬取用最忌太盛成黨結局化為梟神，梟神是四凶之一頗為不吉。梟神可制傷食斷財星來源生意;又可生起比劫來克財星元氣，前攔後截財星，令人困不堪。更甚者梟神又可泄耗官星元氣，又可護衛七殺至凶克身，其毒尤甚。大凡命局中梟印比劫組合疊見成群成黨者，命賤無疑;為何?梟神耗官制食，比劫奪財護梟;梟劫狼狽勾結互為依倚，財官食神局中無容身之地，日主無財可托無官可倚盡受凶神肆虐，不苦不貧無有是理。又如命局比劫傷官成群結黨出現“蓋頭”天干者也作下格論，百不失一;為何?傷官制官使人賤，比劫分財叫人貧;命逢如斯，其奈何乎!

一、月上印綬格

《淵海子評·繼善篇》云：“印綬生月，歲時忌見財星;運入財鄉，卻宜退身避位。”又云：“月生日於，無天財乃印綬之名。”印綬格局，只要月令一位，最忌財星破印榮華不久。

官印雙全 印賴殺生 印格官殺混雜

月令印綬格中，歲時露出官殺，謂之印綬逢官(或謂官印雙全)、印賴殺生二種情況，其喜忌有所不同;官印雙全一般以吉論，印賴殺生要把握七殺力量的分寸來定奪。

印綬格中透出官星自旺或引旺，身稟中和之氣都作高命看，皆是“學而優則仕”的命造。比如古例：丙寅 戊戍 辛酉 戊子;年上官星自坐長生又會局，正印司令，日主坐祿專旺，全局身官印均衡，是以貴論。又如：癸卯 甲子 甲辰 癸酉;此一男命月令印綬癸水透出無損破，又時日辰酉合成官星喜走西方透出，是以讀書成名大學任教，官至處級。這種八字皆是筆者所碰到的實例，他本人寫在黑板上筆者一見直接揭示其本質命運特徵，令其大服。當然更細討論也有，這裡略舉一斑以證明六格大綱的高度簡約與準略性。大凡官印互為父子，最喜相見合格成立，正官格歲時逢印，謂之官宦星佩印，屬於“仕而優則學”;正印格，歲時逢官，為之官印雙全，屬於“學而優則仕”;二者都作貴格推。《通會·明通賦》云：“惟官印最宜相會，德政加封。”其釋：“此官印格也。如甲日得辛為官，又有癸為印;或地支有酉子字，皆是官印於身，二生一克陰陽配合而又自相生焉;故主為相有王佐之才，為將有運籌之智，為守宰著循良之政。要本身與官印相等乃極品貴也;否則隨力重升降輕重言之。”

月令印綬格中歲時透出煞星，身旺殺旺印旺，貴不可言。但殺神無制合，貴不長久;運走財旺之鄉破印生殺，必遭慘禍。局中殺星重疊，務要傷食陽刃合制，殺神更具情意輾轉生印助我日主，富貴尤高。比如古例：己卵 丁卯 丙辰 壬辰;此一八字乃印格透殺，時殺逢丁合己制，殺星降服又喜走北方水鄉補殺勢，大貴。又如古例：甲寅 庚午 戊戍 壬子;身旺印旺，歲上七殺透出本是貴格，不料時上偏財生旺破月印助年殺而大損格局，所以少年失明，火為眼也。《通會·明通賦》云：“印綬逢煞發達;合則晦，逢財則災，破合去財亦發。”其釋：“此總論印綬喜忌，逢煞謂之印賴煞生，功名顯達。著遇偏財合去正財克去，皆主災晦;柱中日乾殺旺，或有比肩破合去財，則印殺可以雙牧，亦主發達;但不清矣。”

印綬格中歲時透出官殺混雜應當作重點來看。任何格局中一般宮煞不可並存，務須取清為妙;或合煞或有制，皆為貴格;大忌官混雜猖狂爭炻竟克日主，歲運又走財星旺鄉，日主貪財破印來生起官殺刑克日主，大凶。比如古例：辛亥 庚子 甲辰 乙亥;此合煞留官司也。壬子 癸卵 丙子 己亥;此官煞有制也。再看一個今例：戊午 丙辰 辛酉 丁酉;此一八字是“新派”搖旗吶喊者山東馬某在《易友園地》上發表的實例。馬用了極其複雜的“李氐語言”來闡述之，以為其命造難看要有功力才能判的對。事實上若按六格來看，此命是典型的印格透官殺混雜局面，運走甲寅鄉戊寅流年，標準地貪財壞印生起官殺來克日主;又運乾克犯流年歲君，重財壞印官殺逢助猖狂，日主因財惹牢獄。顯而易見一目了然，有何難哉! .

貪財壞印

月令印綬格中，歲時大忌財星出現犯忌，務要有比劫或透或藏，流年大運走比劫之鄉，去除財星也可小發;若無比劫去財，運又走財鄉印綬死絕之地，必人黃泉。比如古例：庚戍、甲申、癸丑、丁巳;月令印格，時上卻是旺財克制破印，是以倒霉一輩子，習文不成經商不就，百無一用。運行己丑流年丙寅，寅沖申，丙傷庚，印綬又入墓鄉，是以不免身亡。比如：壬午 己酉 壬午 丁未;印格造官財，但財星破印居於時柱，印星逢傷，母貧薄高壽，無絲毫家業，稍有學歷，運走北方小鄉，小富而己。現走乙卯大運衝擊提綱生起旺財，歲月蹉跎身患惡疾。惟喜正官正財正印三奇正氣，人人敬重。

用傷食泄秀 用財破印

印綬格中一般較忌財星傷食出現或破損格局，但若司令印綬成局失中和之道化為梟印，則需財星傷食來抑制之以求造化中和。

從《淵海》、《通會》兩書論述印綬格中可以看出，原本印綬格並無用傷食泄身旺氣的論法，但《子平真詮》對此作了總結髮展。認為：“有印而用傷食者，身強印旺，恐其大過，泄身以為秀氣，如：戊戍 乙卯 丙午 己亥;李狀元命是也，若印淺身輕，而用層層傷食，則寒貧之局也。”至於其運行則是：“印綬而用傷食，財運反吉;傷食亦利，若行官運，反見其災，煞運反能為福矣。”

印綬格中若印綬過旺成梟，則喜身旺驅用財星來克制重印，亦作好命看。若是身弱走財旺鄉與印交戰，亦無好處。甲乙日水印太盛日主有飄流之虞，喜旺土財星止水栽培;庚辛金見土印太重日主有埋伏之虞，喜旺木財星疏通;戊已土見火印太炎日主有火炎土燥之憂，喜旺水濟火來滋潤厚土;是以火印、土印、水印太盛喜見財星。至於壬癸日金印重重丙丁火見木印森森，亦不太宜財星破印。以火破金印、金破木印總有交-戰之嫌，雖發亦格局不大。比如一文命：庚戌 戊子 乙亥 丁丑;全局水盛化梟，喜月乾財星通根年支強旺可成小富之命。今年癸未合去財星，破財難免。印盛用財星破印，大忌比劫之星來劫去財神，必致大敗。大凡印格喜忌財，皆在印綬一字。印綬一字生旺中和，大忌財星要見比劫;印綬生旺過分，則喜財星忌見比劫;此印綬與財星喜忌之要點也。

印綬格中梟印司令又結三合局，天干比劫盡出，局中財官印食無存身之地，歲運食財又被梟劫奪盡，必是貧薄之命，只利出家紅塵緣薄。

戊日午刃作印論

印綬格中，尚有特例。以六戊日生於午月為主，只要歲時火多便作印綬格看，不作月令刃格斷，謂之陽刃化印。《通會·明通賦》云：“戊日午月，勿作刃看;歲時火多，轉為印綬。”其釋文云：“此陽刃與印同宮，火多則印強，故能轉弱從強;然刃助身強又得印助，則文理高致，可以隱惡揚善;若有己字透出，仍以刃斷。印刃俱有，薴人不免性毒有好，運來成功，運退刃來，或被財衝起，亦凶。菩正官制中為妙。如：癸亥、戊午、戊午、戊午;此命正合此論。”比如古例：戊寅 戊午 戊午 戊午;戊為日主，月中己土逢歲支寅殺合制，殺刃互相為用;又三合火局，全無水財損壞印氣，又喜比肩林立縱運走財鄉也可護印，所以大貴。

二、年日時上正印

關於年上正印一例，《通會》並沒有刊出專題小節來進行研究。只是在“論印綬”一篇中談及：“諸命相比，當以印綬多者為上;月最要，日時次之。年乾雖重，須歸祿月日時，方可取用。若年露印，月日時無，亦不濟事。”比如：乙酉 己丑 丙申 戊子此一八字，傷官格局，財星太重身勢又衰，年上正印過於休囚無用行運又背，是以一生難發。壬午歲沖戰時柱，水火交戰被開水燙傷。今年癸未歲運並臨，傷官見官，印綬人墓，泄氣重重，恐怕大有風波災厄。又如岳飛八字：癸未 乙卯 甲子 己巳月令刃當權，年上正印引日支祿位可以取用，但當在月刃局中議論最為到位精確。

天元坐印，如甲子、乙亥生日皆是;其喜忌與月印相同;喜官殺生助，忌財星破印，傷食衝破。

《三命通會·時逢生印》云：“如甲日子時，取子中癸水為印資助日主，其人足智多謀，安享食祿。年月上要見辛官生印，運行西北官印，乃為貴命。若柱逢戊己土重，更有午字衝破，運歷東南官印衰絕，有事無成，公吏肆市人也。”

《淵海·論印綬》云：“大凡月與時上見者為妙，而月最為緊要。先論月令，月上有生氣，必得父母之力;年上有生氣，必得祖宗之力;時上見生氣者，必得子孫之力，壽長而久，晚景優遊。”又云：“印者，生我之父母，故以祖宗父母論之。如父母有福德及於子孫，如時上見之，必見生子自有福麗養父母，此理甚明口”。