學風水看什麼書

風水一直是人們在進行選宅和家居裝修的時候比較在意的，一個好風水能夠給我們帶來平安，財運。那么學風水看什麼書好呢?這是很多人比較糾結的。下面小編就給大家詳細講一講。

學風水看什麼書：《玉髓真經》

作為中國傳統哲學的風水書，大都為歷代官署及政府認可，所以刊布比較廣泛，《玉髓真經》就是其中一部比較突出的，由於一直傳遞於宮闈，世間罕有刊布。其中大量的山川圖景，刻畫比較正規。對於後世研究明代以前地理環境有一定參考作用。

玉髓真經三十卷　宋張洞玄撰　宋劉允中注釋　宋蔡元定發揮 後卷二十一卷　宋房正等撰

學風水看什麼書：《地學》

沈鎬在《地學》中說：“真穴所在，其山必嫩，其面必開，其四勢必歸，其風必藏，其水必聚……何靈乎爾，可以意會，不可言傳。山明水秀，日麗風和，天光發新，別一世界;雜沓中清靜，清靜中繁華;晤對之而眼開也，從臥之而心快也。氣之所蓄，精之所聚，……舍之不能去也。”

這裡所提到的“其山必嫩”、“山明水秀”、“日麗風和”、“天光發新”等景象，是沈鎬看遍了安慶的山水之後，認為女兒嶺才是符合他所追求的“風水”與詩的“意象”融合的最理想的環境?一般而言，風水寶地乃“氣之所蓄，精之所聚”———景色優美的地方;沈鎬看好女兒嶺，或許正是由於此處乃“朝陽俊秀之處，清雅之地”而“舍之不能去”!

學風水看什麼書：

理氣學是風水學中不可忽缺的理論，但有些風水書把理氣說得天花亂墜，神乎其神，當你用了九牛二虎之力弄通了時，又還有另外一種理氣理論待你去研究，如果你要把所有理氣弄懂，則非得花去你半輩子時間不可。而理氣只起錦上添花、推波助瀾、畫龍點睛、斷驗年歲之作用，而形體學才是風水學中最根本最基礎最重要最實用之理論。

劉恆 《陽宅風水戒真》 《二宅實驗註解》等

董易林，《居家風水》、《現代戶型風水》、《居家裝飾風水》等

肖俊(玄真子)《現代風水生活》、《風水方位》等，廣州出版社

陳帥佛《現代風水》廣東出版集團2007年初版

劉訓升，《陰陽學》，台灣定遠書局，1966年初版

董斌，《現代風水精鑒》，台灣武陵出版社，2002年出版

趙易，《中國風水絕學》，華夏出版社

《陰陽宅大全》裡面有：靈城精義、陽宅撮要、宅經、葬書、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語、陽宅實用圖解。此書印刷質量好，字跡圖例清楚。

《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風水典籍，比較全面。

另外建議看幾本書：

《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空風水陽宅書籍。

《玄空飛星風水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹了配合樓層斷風水的方法。

《古易玄空學新探》胡京國先生著。風水入門的好書(此書全國好像都缺貨了)。

《沈氏玄空學》風水入門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外，其它皆應仔細讀。

《玄空地理叢譚》鍾義明先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派長處的好書，並有玄空訣竅解說、堪驗實例。非常值得一看及收藏。

另外巒頭方面，鍾義明先生的《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書，介紹詳細，圖文並茂。

《三元九運——玄空地理考驗註解》也是鍾義明先生所寫，專門解說分析三元九運的一套好書。

關於學風水看什麼書，這裡小編給大家介紹了一點，風水之學，博大精深，有很多是需要我們注意的，同時也希望大家可以掌握風水知識，讓我們一生平安，財源滾滾。

結語：風水其實運用的也是科學的道理而描述出來的，所以對於風水，大家可以僅作參考，不過一個好風水的寶地的確可以讓人心裡舒坦。

「易經派地理」 學風水入門書清朝，浙江海鹽張心言(綺石)著《地理辨正疏》。

孔昭蘇(聖裔)《易盤易解》。

曾子南《堪輿實證》《楊公天機秘密三元地理便訣》。

張書圖《三元地理圖文淺釋》

殷儒童《三元地理講義秘訣詳解》《玄空大卦奧義集解》上冊/下冊。

鄭清揚《三元正宗入門口訣》。

廣東大埔劉仙舫之《玄空真秘》。

明朝國師孫長庚(夢白)著作「玄空大卦派」地理秘笈。

劉禮讓著《三元地理一脈真傳》下冊一六四頁提及：「先祖劉江東,孫長庚,後裔劉伯溫」。

易經派地理學風水入門書清朝，浙江海鹽張心言(綺石)著《地理辨正疏》。

孔昭蘇(聖裔)《易盤易解》。

曾子南《堪輿實證》《楊公天機秘密三元地理便訣》。

張書圖《三元地理圖文淺釋》

殷儒童《三元地理講義秘訣詳解》《玄空大卦奧義集解》上冊/下冊。

鄭清揚《三元正宗入門口訣》。

廣東大埔劉仙舫之《玄空真秘》。

明朝國師孫長庚(夢白)著作「玄空大卦派」地理秘笈。

劉禮讓著《三元地理一脈真傳》下冊一六四頁提及：「先祖劉江東,孫長庚,後裔劉伯溫」。

劉江東本名淵則，又名子先，號白頭，土名「劉七碗」，世稱「見道先生」，江西人;與曾文辿、胡矮仙等同師楊筠松。孫長庚所作之遺蹟多在廣東梅縣、大埔，因此筆者推測其當系江西或廣東人。以卦理言地理者，多出自粵省，故有稱之為「嶺南派玄空」者。

駱士鵬挨星法(《經義秘旨》)、 曾懷玉《玄空法監》、 劉麓岩《地理小補》、 談養吾《玄空本義談養吾全集》(兩元八運玄空六法) 華湛恩(天心正運).明遠(辨正續解). 高守中《地理冰海》、 陳夢國(紫虛)《玄宗如意理氣正宗入門深造》、 吳明修著《易經地理學》、《易經三元地理闡微》。

吳步江注《青囊.天玉.寶照經譯解》。

玄空六大派學風水入門書1.滇南(瀋陽)范宜賓著《乾坤法竅》

2.無常(無錫常州) 章仲山《地理辨正直解》、《心眼指要》、《陰陽二宅錄驗》、《臨穴指南》

杭州沈紹勳(竹礽)得章氏(陰陽二宅錄驗)及餘姚胡伯安所藏姜垚(從師隨筆)，兼以治(易)功深，著作(自得齋地理叢說)、(地理辨正抉要)，註解(仲山宅斷)、(玄空古義)。其子祖綿(瓞民)與江志伊(莘農)、王則先，蒐集先德遺著，增以秘本，彙編(沈氏玄空學)，復著(玄空古義四種通釋)，對外公開絕學，自成一家。

沈相縣(迭民)

江志伊(迂生/ 莘農太史)、

中聽禪(笙詩/ 吹X 子)、

王則先編著《沈氏玄空學》、《地理疑義答問》、

《玄空古義四種通釋》、《玄空捷訣》;

尤雪行(惜陰/ 演本法師)、 榮柏雲著《宅運新案》、《二宅實驗》、《人間天眼指南》;

劉訓升著《陰陽學》;

武進談浩然(養吾)著《大玄空路透》、《大玄空實驗》、《辨正新解》;

孔昭蘇(聖裔)著《孔氏玄空寶監》。

趙景羲《紫白訣》、《沈氏玄空學》、《孔氏玄空寶監》。

朱旭輪、申聽禪、朱燿、程明先、沈禹平、華湛恩、 翁守仁……等。

3.蘇州朱蓴(朱小鶴)著《地理辨正補》、

4.浙江上虞徐迪惠及端木國瑚 著《地理元文》。

5.湘楚(江西吉安)尹有本(尹一勺)著《四秘全書》。

6.廣東澄海蔡本江(蔡岷山)著《辨正求真》、 吳師青著《地學鐵骨秘》;

孔昭蘇著《孔氏玄空寶監》內言「三星排龍訣」;

劉禮讓著《三元地理一脈真傳》內言山龍挨星、水龍挨星;

王亭之《中州派玄空學》

張心言(綺石)著《地理辨正疏》的六十四卦

學風水高級進階書籍：《宅經》黃帝撰、《葬書》晉·郭璞撰、《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖》唐·楊筠松撰、《青囊序》唐·曾文纛撰、《天玉經》唐·楊筠松撰、《靈城精義》南唐·何溥撰、《催官篇》宋·賴文俊撰、《發微論》宋·蔡元定撰。

學風水看什麼書相關簡介

1.什麼是風水?

所謂風水，其實就是巒頭與理氣的學問。簡單來說，巒頭是環境風水學，理氣是飛星風水學。風水擺設是先看巒頭，後看理氣，再配合大運星運，最後才計算流年星運。

巒頭有外巒頭和內巒頭之分，外巒頭是指屋外的環境風水，內巒頭當然就是指屋內的擺設。

如果沒有壞的巒頭，根本無須理會理氣，因為無論凶星降臨在哪個方位，都不會造成影響，只要巒頭做得好，便不受理氣影響。

巒頭：代表形格上的擺設。您將沙發靠牆，沙發前擺一張茶几，這一種便是巒頭，是空間的方位學。

理氣：地球不斷轉動運行，整個地球以至整個宇宙的氣場每天、每年不斷變動，形成在不同的時間有不同風水方位，這種根據時間去確定風水方位的學問，就是理氣。

巒頭上不好，不是每時每刻都發生的，還要計算理氣上在哪段時間不好。所以風水一定要配合時間，風水物品的擺放也要根據不同的時間來確定。

2. 什麼是羅盤?

羅盤是用來定房屋坐向的，如坐南朝北，坐東朝西，這是我們常用的表示坐向的說法。但風水師將坐向分成二十四個坐向，每十五度一個坐向，只有用羅盤才可定出這么精確的坐向。

羅盤一般由地盤和天盤組成。地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形，盤底略凸，置於地盤的凹圓上可以鏇轉。天盤中間裝有一根指南針，大致指向南方。天盤和地盤象徵天圓地方。

天盤上的指南針。風水先生稱為正針。正針所指的方向實際不是正南。為了測定正南，又設立了縫針。縫針與正針之間形成磁偏角。

圓盤上的圈層有的簡略，有的複雜。少則三層，多則四十多層。每層都有文字或符號，都有特定的意義。在沿海的福建漳州、廣東興寧，內地的安徽休寧、江蘇蘇州都有不同的羅盤。

3. 如何準確測量房屋坐向?

要準確測量一間房屋的坐向，最好站在大門外兩米遠處，面對大門去測量。將羅盤放於胸前，羅盤的邊線與大門口平行。用羅盤測定房屋坐向的時候注意不要受周圍磁場的影響!

4. 坐向選擇與八字的配合：

如果您的八字喜木，選擇坐東朝西的房屋為好，八字喜火、土，選擇坐南朝北的房屋為好，八字喜金，選擇坐西朝東的房屋為好，八字喜水，選擇坐北朝南的房屋為好。

5. 自建房的基本選擇：

風水學上有個很重要的口訣'左青龍，右白虎，前朱雀，右玄武'。建房要左右對稱，才能稱得上陰陽平衡。房前擁抱的空間稱為'明堂'，'明堂'內有屋有水為好，如修有左右偏房或車庫，水池或魚池。'明堂'前一定要有關攔，才能藏風聚氣。屋後依靠的地方稱為玄武，高大為好。

6. 自建房的基本選擇：

風水學上有個很重要的口訣'左青龍，右白虎，前朱雀，右玄武'。建房要左右對稱，才能稱得上陰陽平衡。房前擁抱的空間稱為'明堂'，'明堂'內有屋有水為好，如修有左右偏房或車庫，水池或魚池。'明堂'前一定要有關攔，才能藏風聚氣。屋後依靠的地方稱為玄武，高大為好。

7. 八方與八卦的關係

1、東方是震卦，代表長子，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。

2、東南方是巽卦，代表長女，五行屬木。掌管與震木相同。

3、南方是離卦，代表中女，五行屬火。火掌管人的頭、心臟和血液。

4、西南方是坤卦，代表母親，五行屬土。土掌管人的脾胃。

5、西方是兌卦，代表幼女，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌。

6、西北方是乾卦，代表父親，五行屬金。掌管與兌金相同，但還要加入大腸。

7、北方是坎卦，代表中男，五行屬水。水掌管人的腎、腸、膀胱和耳朵。

8、東北方是艮卦，代表幼子，五行屬土。掌管與坤土相同。

8. 空間風水的運用

如何將空間的分布和擺設套如生活中?首先要將家裡分成就宮(八方和中宮)，將八卦寫進八方。如果您是家庭主婦，將坤位(西南方)圈起來，那一個便是您所屬的方位了。如果您是家裡男主人，西北乾方是屬於您的方位了。

一間屋如果缺角，代表哪個方位的家庭成員出現問題。

如果家庭成員有長期生病、工作不如意等，先檢查他所在的方位或代表他的方位有什麼不利的擺設，如家中東方放仙人掌，長子經常會骨痛;如果西方有火爐，幼女會聲音沙啞，鼻喉出問題。另外要看家中成員每位的八字，喜歡哪個五行，就在代表他的方位擺放屬此五行的物品。如長子八字喜火，在東方擺放爐灶、電視、電腦等屬火的物品對他有利，如放置魚缸，則對他不利。

怎樣確定家庭成員八字的五行喜忌呢?如果您不懂八字，最好請專業的預測人員為您確定，這畢竟關乎每個人一生的補救問題。或從南方批八字軟體里查詢。

家裡的常用物品分別屬什麼五行呢?後面會有詳細說明。

9. 易卦運用

坎卦：代表正北方、代表水、影響家中的中男、公司里董事長之下的總經理，也代表社會上的壞分子。

坤卦：代表西南方、代表土、影響家中的母親，也代表大肚子的男性。土掌管胃，所以母親一定要掌管全家人的胃。主婦能夠煮出好飯菜，丈夫自然喜歡回家吃飯，小孩子脾胃健康，活潑可愛，家庭自然幸福。

震卦：代表正東方、代表木、影響家中的長子，如果房子東方缺，表示沒有兒子，或兒子多病。這個卦也代表徒弟、班長、同輩中的領袖。在動物中，龍、蛇馬都屬震卦。

巽卦：代表東南方、代表木、影響家中的長女，這個卦也代表僧道、寡婦等人。

乾卦：代表西北方、代表金、影響家中的男主人，亦代表政府官員、名人、長者。乾代表的動物是馬、天鵝、獅子、大象等。在身體上，乾代表頭、骨、肺等部位。

兌卦：代表正西方、代表金、影響家中的幼女，兌卦也代表妾、娼、明星、占卜、風水、翻譯、巫師等人。

艮卦：代表東北方、代表土、影響家中的幼子，亦代表社會中的小人物、閒人、山林隱士、童子，以至小孩玩具。

離卦：代表正南方、代表火、影響家中的中女，亦代表穿甲冑、穿紅衣、配槍的人，身體流血或發熱的人。也代表眼睛、血液、心臟。

10. 家中常用物品的五行屬性

屬火的物品：爐灶、電視、電腦、經常開動的電器、電動玩具、電池、暖光燈、充電器、放在廚房的姜蔥也屬火、爐灶代表主婦，亦代表主婦的桃花，一個愛煮飯的太太才是一個受歡迎的太太和母親，主婦的地位才能夠鞏固。反之，一個失婚的女人通常不煮飯。桃花亦代表貴人和人緣，一個經常入廚宴客的人自然受人歡迎，自然廣結人緣。隨身帶姜或辣椒也能增旺火運，充電器不要放在五黃、二黑位置，否則會增旺土運。槍屬火，水多之人適合做軍人、警察。

屬木的物品：書桌、書櫃、圖書、花草樹木、木製家具、木床、木門、木地板、木刻、虎、兔、貓等公仔飾物、吸塵機、招財貓、新鞋。

屬水的物品：廚房、洗手間、魚缸、泳池、鼠、豬、狐狸等公仔飾物、福、子、豪等字。

屬土的物品：陶瓷、紫砂壺、雜物、磚頭、垃圾桶。

屬金的物品：金器、銅器、銅床、銅鐘、冰櫃、空調、刀、剪、斧、鋸、猴、雞、齊天大聖等公仔飾物

如果你本身五行土太多，家中堆放了很多雜物，你又不經常吸塵、打掃，家中的風水便會很差，因為二黑、五黃兩個凶星屬土，這種磁場也是靈界所聚之處。因此，保持家居清潔，其實是風水學的最大要訣。

11. ，飛星重要術語

1.到山到向：

從2004-2023這20年時間，地球進入二十年的八運當中，以下六種山向大旺大發，稱為到山到向(坐山的八運星飛到家宅的坐方，向首的八運星飛到家宅的向方)，您家的坐向如是其中之一，便可丁財兩旺。乾山巽向、巽山乾向、未山醜向、醜山未向、亥山巳向、巳山亥向。

2.上山下水：

在八運里，以下六種坐向稱為上山下水(坐山的八運星飛到家宅的向方，向首的八運星飛到家宅的坐方)，這是大凶之局，丁財兩失：艮山坤向、坤山艮向、寅山申向、申山寅向、辰山戌向、戌山辰向。如貴宅落入其中之一坐向，便要考慮搬家，或請專業風水師為您調理化解。

3.雙星到坐：

假如坐方和向方的八白都同時飛到坐方，這叫雙星到坐。坐管人丁，這代表家宅中人丁很旺，但向星也飛到坐方，即龍神飛到山，代表破財。因此，居住此屋的人身體健康，卻與財富無緣。

4.羅盤出卦、出線、兼山兼向

羅盤上有八個卦，每卦有三山，合計二十四山。羅盤上的十字線重疊在卦與卦之間的，稱為'出卦'，犯了凶煞，代表住在這個屋的人精神出現問題。

羅盤上的十字線重疊在一個卦內的山與山之間，稱為'出線'(如坎卦包括壬子癸三山，坐向重疊在壬子或子癸之間者)，也犯凶煞，但較出卦輕些，可請風水師調理化解。

羅盤上的每山為十五度，又將其分成五格，每三度一格。十字線落在中間九度內的為正山正向，落在兩邊三度內的為'兼山兼向'，其運盤的排法和正山正向不同。南方玄空風水軟體里分別有正向和兼向的飛星盤(正象者也叫下卦，兼向者也叫替卦)，查詢即可。