聶雲台【耕心齋隨筆】說。

日昨與譚祖盦先生談及業命之理。先生以為星命之理，殊為難解，謂為渺茫，而有奇中。予問曰：『聞文勤公有一命批，悉驗，有之乎?』先生曰：『然』。先文勤公生甫三歲，先王父方授蒙館於外，歲俸所入纔十餘千耳。適有友善星命，倩其為文勤公批一命;此紙令尚保存，距批時已百年矣!其言某年進學、中舉、中進士，皆驗。惟，點翰林，則批為得知縣，此其差誤;然，同為七品也。厥後，某年當在浙，某年當在陜，亦奇驗。又言六十八歲當歸田，則又驗。言七十二歲當壽終。並批云：『若有陰德，當延壽一紀。』厥後七十二歲果大病，幾不起;鏇愈。果以八十四歲終，又奇驗。以是知【因果書】所載『陰德延壽一紀』之說，信有之。

昔年，聞陳教原先生言：『夢其尊人右銘中丞告之云：「馮煦當延壽一紀」。』時夢老七十三歲，正大病，果愈;距去歲歿時恰十二年也云云。

予謂星命與代數同一理;彼以符號等字代數，此以乾枝(乾支)代人事。數十字而已，而自相乘除，至於無量無邊之變數。人事原本複雜，又復自相乘數，成為無量無邊之變相;亦不外消極生滅，而見為禍福吉凶。星家以乾枝(乾支)各字分代妻、財、子、官，又各代之一事;以五行互為生剋之理，得榮辱盛衰、死生禍福之數。乃至地方分野，亦在乾枝(乾支)分配之中;循是以求，居然合節。然，究以一字兼代數事，若非代數一字代一數之明白確定。且，人事生剋消極，繫復變幻，又遠甚於算術;故，有時不免於差誤。然，在頭腦冷靜之星相家，竟能推算十得八九。蓋『星學』直同科學，凡按其方法以布算者，其所得程式皆同。

予有親友數人，皆精此道，言多奇中;皆自閱書而通其法，未嘗從師也。『能循其法以得其數，非科學乎!』予嘗撰【業命說】，言『命定』之有據，而『心力改造命運』之亦有據。及袁了凡立【造命說】之確切精當、如祖盦先生所言『陰德延壽一紀』二事;皆預言而悉驗者。知古人筆記所言，類此之事非誣;益以證了凡改造命運之可信矣!以是推之，則四品變為一品，知縣變為翰林，安知非『陰德』改造命運乎!

予初不信星命，凡常人致疑於星命者，予悉同之。後，證以昔年先君子平批八字之奇驗、及奎樂制軍子平批八字之奇驗、及其他種種徵驗，始知其真確有據。近研佛學，而知『業命』之由於自造，則惟向本源處努力可矣!知『命運』之可以改造，則存心製作，益不敢茍且矣!