正財、橫財、偏財、邪財之區別
正財、橫財、偏財、邪財之區別
你在布這個局的時候,你比如說你看這個事,這人看見個事,可是呢有些時候,他呢也沒找你問這個事,他就是說呢,你看你這也學好久了,我現在呢這弱不禁風的,沒什麼錢,工作沒工作,感情也不好,我現在也不考慮這么多了,感情就是這么搭了,但是呢我想弄點財,你能幫我想點招嗎,這個時候你就可以起卦,你就可以把(Xx上)或五鬼運財法給用上,只能選其一啊,但是你布的時候別像二把刀的感覺,上次我見個女孩,跟我聊,我沒有見過他布局什麼樣,但是我聽她說我就知道了,因為當場我就給她說這個局給記下來了,回家她怎么布呢,自己準備5個袋,5個袋準備完了,還準備一堆針一堆線,黃色的準備了4種,針呢無數根,她呢,我說呢你說是練葵花寶典?她說不是,她說不是讓準備針和線嘛,我說要不了那么多,你給人布局的時候拿著一袋一會針一會線,人家還以為你裁縫呢,你呢就一根針一版線足以才體現出你非常厲害的境界,而且你在給人縫的時候,動作呢,不要戴著眼鏡,老花鏡,然後一針一針的穿啊,這是繡花人家一看這不是布局,這布局講究是陰陽定位,作為陰動為陽,做的時候靜止不動但是你的手要動,得保持動的姿勢,而且是有點機械性的感覺,就是像機器人這才感覺出力量,而且你看你很柔很柔那么柔,跟那何仙姑似的,林黛玉似的,一定要保證封著的時候和拿著的時候,必須得是特別的,神!手!一體!別一邊在那跟他說著話一邊縫,那就不行,專注,你比如說他非得讓你幫他弄那你就幫他弄,就這樣,自己布局的時候也要專注,比較注重,而且呢你放袋的時候,比如說你放進去的時候,別走過去時候啪啪啪走過去擱上去,然後再走啊走過去啪擱上去,那都沒有駕駛,我告訴你,就是啪的一扔,啪一扔,啪一扔,這就到位了,人過去的老道誰沒事給你縫針,還跑過去擱這跑過去擱那的,那老道叫催輩兒,一定要保障你自己,保障是一定要讓你有神,有意境,然後呢你往那一靜坐,靜坐呢是避過什麼都不想,然後這個局就成了。
千萬別給自己設立很多陷阱,設立陷阱可麻煩了,你比如說在測量位置,西北,西南,線找準了吧,找準了,然後呢,你們家的房屋位置看是正規的,看是正方形的,長方形的還是菱形結構還是三角型的,或是火刑宅或是奇宅,等等等,但是都從西北和東南的混合線,那條正好處在了你的床位上,你說這擱床上我們倆沒法睡,我們倆還搭一鋪,那多麻煩,那叫破壞自然,不違背自然的情況下放,用繩調著,但是如果五鬼運財法只能擱地上,只有乾坤羅剎才可以放上面去,放在天花板頂上,這是可以的。陰宅(十九)。然後呢你給他布完了局,你呢在等的時候,有個前提,千萬不能自己默念,這財什麼時候能來,什麼時候才來,都已經半個月過去了,一個月過去了,三個月過去了,財呢?我給你說千萬別念叨,你念財的時候就是無財,過去我們講叫念念不忘,就是講你念的時候,是不用心忘來去念他,當你念還有得的時候那就是等於沒錢,老和尚他為什麼不念他就來錢,那是他德行到了定的境界,他就念念不忘,他不用念佛,他心裡有就佛,他念佛反而讓你感覺不到他有佛,那乾脆我不念,於是老和尚他說話言語也很少,你問他成不成怎么樣做,他只告訴你成,怎么樣做他就不說話了,因為他說什麼都是錯,都是讓你產生邏輯產生非邏輯,產生反和正,兩種說法所以他就不說了,咱們也是做到,就是你的定,不要念道,什麼時候有錢,什麼時候到,有多少,能有5個億嗎,布完這個局,5個億呢都是紙幣,什麼幣呢是冥幣,一定要讓自己放下,什麼都別想,為這局而布還不是,不是為布而布,一定要保證要放下就行了,這兩個局呢,回去可以實驗實驗,橫財就是橫著走的財,然後呢一定要讓自己放下,橫財呢,其實就是說這個財呢他的路線很廣,就是橫財,就是很廣,就是一來一個大立方過來,跨擦一立方一看一千萬歐幣,這就是橫財,所謂正財,你看正字怎么寫,是一橫一豎一橫一豎再一橫,就是告訴你東南西北中的正向給你帶來的財,就是告你正正經經的做事來的財,所謂偏財,就是單立人加個扁字,就是告訴你那個扁字上面一個戶,底下是個草字頭加在加上一個廣,這一單立人就是你,這一戶就是你家,你家的錢但是掛在別人家的帳上叫偏財,明白了嗎,就是別人家的餘糧給了你就是偏,說白了就是不是你的錢,但是屬於邊緣上的錢,就相當於兩戶人家的那堵牆,你說是他的還是你的,說他的就是他的說你的就是你的,這就是偏財,偏財就是一道牆,橫財就是一立方,邪財就是徹徹底底和自己無緣的財,只要得了邪財就必定要有別的災來,邪財就是說走在大街上,有一包,一看打開了,哇五十萬,這可夠多了啊,不是冥幣,這可是真真正正的人民幣,五十萬,你如果自己拿著了,我告訴你,就算你現在得意了,到時候肯定會有災難,只不過是大災和小災的區別,但是怎么辦呢?不過我們一般處理的方式是,就是你拿出四十萬給捐了,因為你找不著別人的情況下,記住,你也可以給公安局,但是有些人說公安局靠譜嗎?萬一某部門腐敗咋辦?那好,你要有這智慧心,那你就自己分配,只要你保證你是正直空間的,你比法律還法律,你就把這五十萬,四十萬給捐了。
十萬塊錢幹嘛呢,可以合理支配,取用,我們講,五分之一百分之二十,是合理歸自己支配,舉個例子,你比如說,你專門想把這五十萬給捐了,可是呢這個時候你要付出時間成本,付出心裡成本,付出一個勞動成本,吃飯住宿或是什麼什麼的,這個錢你可以從這裡取用,取用費是五分之一,這個不是我定的,這是一自然規律,你看老天給你的偶然所得,你要交百分之二十的所得稅,就是這個道理,一切都是定數,那么你一般如果遇到了這種邪財,還一種什麼財呢,不義之財,那是寡財,就是寡婦的寡,寡財呢就是說如果你找到了有人給你錢了,這個錢呢你得保證是正的,比如說他是因為販賣毒品,由於你幫著看線,看著看事兒,結果人家說分給你十分之一吧,這一筆錢得手,這個錢你得想辦法轉到正道上去,自己不能留,這個錢是非常危險,必然有災,這個意思,那么這些呢可以作為題外的東西,簡單的給各位就行了,知道就可以了。
後面呢有個信息,就是剛一直提醒我一整天的是什麼呢,菩提坐,就是說,你呢,平常在家,靜坐,靜坐呢讓你體法智慧的意思,就是說你到底怎么做你才能讓你儘量的避出干擾,我們講一般只有靜才能生慮,你動生出的都是雜念,所以說怎么能生出生慮生出真識來,生出意識來,這個是需要靜,這個靜是套功夫,但是呢這套功夫是需要動才能練出來,簡單是敘述就是雙腿交叉而盤,左腿壓上,以伽藍姿勢為打坐,然後伽藍坐也叫吉祥坐,而不是降魔坐,吉祥坐呢你呼吸是自然的,然後心識田中,心識就是心識,不是腦識不是意識,心識田中就是讓你感覺有股氣流在你心臟胸口部位,在上下左右的撲騰,就是觀想一團氣在胸部周邊纏繞,想像成土星的感覺,因為土星周圍有非常明顯的光環,土星中間的那顆星就是你的心臟,周邊的光環是一堆其他的星星組成的或是碎石組成的,這個就是氣,當土星有光環的時候,當你心臟周邊有氣團的時候,就是你心裡極靜的時候,所以怎么能讓有氣呢,就是觀想氣流在中間形成纏繞,就像環響,音響式的環繞,環繞著你,圍繞著你的胸口來回來去的轉,轉到一定時候不想在轉,不管想不想轉它也在自然轉的時候,你就可以生慮了,就想問題特別快就出來了,如果能平時你老練這種狀態,你做什麼事都很順,都比較順,這就是我們講的菩提坐。菩提達摩坐,達摩坐。
(一眼震金)就指的是,一看,就知道是真是假,這個人是騙子還是風水師,真人,你看到家講真人嘛,跟真人相對就是假人,假人就是騙子,道家是求什麼的?是求仙的,所以他是一個單立人一個山,你要想成仙就得去山裡得去修就等於仙了。儒家呢,你看一個單立人一個需,就是滿足你自身的需要,所以他的境界就低了點,頂多是道家的聖人聖賢,仙人就是比聖人要高一些,再往上看是佛,佛是單立人加弗字,這個弗字就是佛,佛就是弗的意思,就是達到不是人的境界,非人的境界就是佛,那就是比仙還高,於是我們管儒之道,儒是放在最初級的,相當於什麼呢,相當於你的聖人,那么道呢,相當於佛家的羅漢,而佛就咱們講的佛陀(菩薩),所以他這個境界從現在咱們這個角度來看是最高的,但是之所以說三教合一,同時同根同論,沒有高低,那是因為從本族根來講的,沒有講太多,那么給各位講一眼震金,一眼震金是指什麼呢,就是說能夠達到轉凡成聖的一眼,來看這件事的真偽,就去去掉需字,就是這個儒字去掉需字,仙字去掉山,佛字去掉弗,達到三人合一,就是一個字,念什麼?眾!你仔細考慮,你忽略過沒考慮過這個概念,儒釋道三者合一,去掉需,去掉山,去掉弗,就是三個人落在一起念眾,就會告訴你萬眾一心,萬眾一個心,才能達到你看這件事的真和假,區分,非常重要,怎么能萬眾一心呢,說白了就是,你比如說很多人在答題的時候,不會答,問下面的觀眾,一看大概60到80,那就選這個,這就叫萬眾一心,沒準是對的,這種情況靠大家幫忙,那么可是現在要求各位是,你就是大家,你要想幫助自己,自身找出能量,等上於眾人的能量,這就是咱們所需要做的這件事,非常難,等於身兼儒釋道,三家的,同時是眾人之力。
這個方法我告你,聽說過,金庸寫的,乾坤大挪移吧,就是指的是儒之道三家混合為一體,才總結出的一套法門,就是乾坤大挪移,就是乾就是自己,坤就是大眾,就把乾變成坤,就是乾坤大挪移,坤就是大眾,那么怎么辦呢,乾是什麼呢,乾是胸,坤是腹就是那種(胸腹之功),達到乾坤大挪移,達到所謂萬眾一心,坤土是不是萬眾,乾金是不是一心,是不是擱在一起是地天泰,萬眾一心就是(泰卦),三陽開泰了,那么就是怎樣達到讓胸部和腹部的能量段轉換,說白了就是讓胸部之氣下來讓腹部之氣上去,就能達到你當時的一種氣念的動和氣念的靜,怎么才能達到轉換呢?就是要讓各位先要靜心,比如說你看件事,這事是真的假的,然後看這事能不能做成,這個人可不可靠,那么你看他這個人和事的是時候,你先要讓自己靜心,呼吸三口氣,深呼吸,滿吸快呼,吸的時候用鼻呼的時候用口,呼出聲,呼完了之後,三口,你就靜下來,靜下來之後你還不能保證你胸氣和腹氣是能調動的,那么怎么辦,剛才不是和你說了一遍嘛,倒立,但是真的要倒立嗎,不是,不好倒,像尤其女性更不好倒,是指的是側身扭轉,坐著的時候側身扭轉,知道怎么做嗎?側著身子才能扭轉,你現在正著身子怎么扭轉,扭轉是扭轉正了,側著身子正著轉,所以轉是這邊側身子是朝那邊,扭轉是扭正了,人轉正,三個月轉正,側身扭轉是轉正過來,正是哪正是我這個放向,一般我們講面談而復天下,所以是轉向南方,因此你朝向不是東就是西,但是有要求,女的朝西男的朝東,同時朝向南,這就叫做側身轉正,轉向,然後達到胸腹的氣流逆轉,交流之氣就在此時完成,此時你看卦,就是真假能斷,但是得保持長期練,現在還不行,現在轉跟個小姐似的在這一轉端個盤子就可以看東西了,沒那么容易,你得是必須是練到一定的時間,火候,練到一轉身肚子就熱的就是對的,你現在轉半天還是涼的,沒用,你記住一轉過來是熱的情況下,你吃的涼的冰棍還熱的情況下就是厲害就是你的境界到了,那個時候就是你的胸部之氣腹部之氣達到了真正的合一,逆轉,於是你就有了萬眾的心,萬眾的心就於你身,這個時候你看東西都是大眾的很多人智慧在幫你,過去採集能量,咱們的採氣是一種方法,還一種能量法你知道是什麼嗎?就是一個師傅在講經說法,或講一些功法的時候,底下的學員都不知道,這師傅呢老這么著側身坐著,燃煤沒事在喘著粗氣,這就是在吸收各位的能量呢,所以千萬的謹慎,我不會幹這事,所以各位一定要學會,學會呢就是幫助各位讓自己強大的意思,因為你就是眾人就是強大。
你看為什麼老和尚往那一坐叫(一壓之地)啊,底下人全都是感覺比他很低很低,但是沒有比他低的心啊,底下人覺著這老和尚很高很高,那是因為他的氣場,後面就感覺有千軍萬馬跟著他似的,這坐著五百人,感覺老和尚後面呢跟著五千人,五百人肯定沒有五千人的實力大,因此底下人都老老實實的聽著,叫如切如磋如琢如磨,就是這么著來的,就是感覺切磋琢磨都跟他沒有緣分,切磋是兩個人的切磋,琢磨是一個人在琢磨,就感覺跟他,一個人在琢磨,他一個人琢磨,這一幫人在切磋,為什麼呢,覺著這老和尚太高了,這個境界,切磋不了,他也琢磨不透,所以叫如切如琢,就是感覺是其實不是,就跟如來似的,他來了嗎?沒來,他真沒來嗎?好似沒來,這叫如來,就是既陰又陽,既一又二,所以佛家叫不二法門嘛,那么各位呢,練好剛才那個萬眾一心的,三教歸心之法,剛才其實我告訴各位是萬種一心三教歸心法,這是祖傳的啊,可以好好的記下來,這是老祖宗留下來的東西,你千萬別輕易的外漏,你只是自己知道就可以了。
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