如何看結婚時間之一

婚姻是人生的大事，許多人特別是女性十分關心自己的婚姻情況，它是一項論命的重要內容，本期著重討論如何看結婚年齡，婚姻其它事項的研究將在以後陸續推出。需要指出的是，從命中看一個人的結婚時間不是絕對的，因為時代、地域和風俗的差別，同樣一個命生在農村和生在城市結婚年齡可能不一樣，命理學只提示某個命可能結婚的機會，在這種機會面前，有的人結婚了，有的人僅僅是談了對象，還有的人則同居一塊，未必要結婚，所以看婚姻一定要結合他們生活地域和風俗。

另外要參考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出現配偶星者，相對要早婚，日時出現配偶星者，相對要晚婚，女命年月傷官食神旺者，可以斷為晚婚;男命年月比劫旺者，也是晚婚的標誌。

看結婚時間要結合兩個方面，一看配偶星，男命看財星，女命看官星或殺星;二看配偶宮，配偶宮在日支，兩者要參合起來看。多數是以三合、六合、五合看婚期，還有以沖刑看婚期。三合者：亥卯未，申子辰之類，六合者：子醜合，寅亥合之類，五合者：甲己合，乙庚合之類。結婚為男女生情，交合結親，故多應合。本期著重講這三種合的婚期看法，這是最簡單和最基本的，其它結婚看法將在下期連載。

1.配偶星地支合入配偶宮中為婚期：

此分為兩種情況：①配偶星逢太歲地支合入配偶宮中;②八字或大運原有配偶星地支本與配偶宮半合局，再逢流年太歲與之構成三合局，則婚姻亦成。

例：坤造：乙 壬 壬 戊

巳 午 子 申

年上傷官，應晚婚，傷官衰弱，生財星已午，巳午中俱含官殺，故婚不會晚，戊辰年她24歲(文中所用歲數俱為虛歲)，辰為七殺為夫星，與八字構成申子辰三合局，合入夫宮，故該年結婚。她找了個外地的並遠嫁，這一點也可從八字中看出，我將在以後的專題中論述。

例：乾造：戊 甲 癸 壬

戌 寅 酉 戌

此造年月寅戌拱財，應早婚，丁巳年20歲，斷其該結婚，因巳酉半合局，財星合入妻宮，且丁壬相合，天地之財俱合，實際該年訂婚，因本人正上學，法律規定不允許結婚，故只能訂婚，畢業後壬戌年才結婚，這一年亦是結婚的流年，留作以後再論述。

例：乾：乙 己 乙 丙

巳 卯 酉 子

此造月令比肩，年乾透出，應該晚婚，然財星出現在月乾，且年支巳中含正財，故婚姻也不會太晚。戊辰年24歲，正財辰土合入妻宮，該年結婚。當然月令沖妻宮，也應在妻宮逢合流年結婚。至於此命為何後來又離異，留作以後文中論述。

按理，此造還可判斷成乙巳年21歲結婚，因巳酉丑三合局將妻星合入妻宮。有三個因素可以否定這種看法：首先此人生活在一城市，一般不會過早結婚;其二，他月令比肩，月乾財星受克，不應早婚;其三就是戊辰年結婚的信息最強烈，就排除了前邊結婚的可能。

例：坤：己 丁 癸 庚

酉 醜 卯 申

此造斷為戊辰年談對象，甲戌年結婚。年月殺星，婚姻應早，但日坐食神克殺星，表示夫宮不接受夫星，故推斷其晚婚。所以這種早婚的信息就表示為早戀，況且她在24歲前行的是卯運克殺，也不會結婚。88年戊辰20歲，夫星合入命中，應談對象;甲戌年25歲，行入庚辰運，卯戌合，夫星合入夫宮，且甲己合，去殺留官，結婚。

例：坤：癸 癸 癸 戊

醜 亥 酉 午

此造八字不見傷官，年支七殺，但中隔亥水比劫，醜土不可能成為自己的丈夫，故也不會早婚，取適中斷。丁丑年，流年殺星合入夫宮(半合局)，結婚，此年25歲。

設問：既然醜土殺星不是自己的丈夫，為何還會在丁丑年結婚，是不是找錯了人?其實太歲之醜管的是結婚應期，並不管婚姻好壞，婚姻質量看八字的配合與大運的配合，與太歲是官是殺關係不大，學者不可不知。

だ：坤：己 戊 丁 辛

酉 辰 卯 亥

此運年月傷食高露有根，晚婚的信息明顯，時上見官星更表示晚婚，且逢官星空亡，要生在城市，恐怕現在也未必結婚。可命主辛末年23歲就結婚了，從命理上講，亥卯未三合局，將夫星、夫位、太歲合在一起，符合結婚的規律，但更重要的是她生活在農村，當地的風俗女孩子20歲左右就要找婆家嫁人，她在23歲出嫁已經算是晚的了。因為辛未年亥卯未合成印局，官星之氣被克泄，對命主而言，官星的感應十分微弱，可以推知她這一年結婚十分勉強，談不上感情，只是奉父母之命媒約之言。當然亥卯未會成木局克制傷官，傷官拒絕結婚的傲慢個性被抑制，自己在強大的“印局”(父母長輩的說服)面前不得言聽計從。實際的確如此。

2.配偶星逢天干五合為婚期：

此又分為兩種情況：①配偶星逢太歲天干合入日主或他乾;②八字或大運原有配偶星天干，逢太歲天干與其配偶星相合。プ⒁猓號澠夾欠晏旄晌搴希一定上要觀察配偶星是否有根得旺，若無根虛浮，逢合必化為他物，不能定為婚姻的應期。

天干五合分幾種情形，有合留、合絆、合動、合化、合去之分別，結婚取合留、合動之意。幾種合的區別，留作以後文中探討，在此不細述。

だ：乾：壬 戊 戊 甲

午 申 申 寅

此造年乾出現財星，月乾財星長生，應早婚。癸卯年22歲，太歲臨財星合入命主，且卯申合，妻位也合太歲，結婚。

だ：乾：甲 甲 壬 庚

辰 戌 寅 戌

此造丁卯年24歲結婚，財星丁火合入日主之故。

例：坤：丁 癸 甲 丙

酉 醜 辰 戌

3歲行運：甲 乙 丙

寅 卯 辰

此造年支正官，蓋頭傷官無力，應早婚。再看大運流年，18歲行卯運，羊刃沖官且穿害夫位，該運成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助時上食神之用神，為求學階段，也不會結婚，結婚當推23歲後丙辰運中，流年見己未、庚申、辛酉，可能結婚的流年定在庚申、辛酉兩年，本來庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，為結婚應期，但八字有丙火，大運又見丙，直克庚金，說明庚申年結婚會有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星臨太歲合入命中，且地支夫星合入夫位，沒有了任何阻力，應在此年結婚。實際庚申年訂婚，辛酉年結婚，此命後來因婚姻不好離異，命中也有顯示。

例：乾：庚 丙 庚 己

子戌 辰 卯

此命年月無財，時上見財，可斷婚姻較晚。甲子年25歲，甲己合，子辰合，太歲妻星甲木被合動，我斷結婚，可命主說他這一年沒有結，那就怪了，這種強烈的結婚信息出現不結婚就不對了，於是我斷，必定是與女友同居了。命主承認這一年與女友同居，我一看原來辰土印綬在妻位空亡，印為結婚證書，故“無證經營”。直到丙寅年才與女友舉辦儀式，可能與寅卯辰會局有關，但會局在婚姻中應驗很少，不可為法。因為婚姻的實質就是共同生活在一起，至於儀式，對命主來說是一件意義不大的事情。

例：坤：戊 辛 癸 乙

申 酉 巳 卯

4歲行運：庚 己 戊

申 未 午

此造年月印星太重，戊土官星泄氣力衰，坐支已火看似可以生官，惜巳酉合印局，無力生官。象這樣的命婚姻要成的話，首先考慮必須用財克制住旺印，扶起官星才行。己未運雖是官殺旺鄉，但印星不制，不會結婚，此運中戊辰年21歲，雖戊土之官星合入日主，但也只是談對象而已。24歲行入戊午運後，印星受制，官星扶起，可結婚，癸酉年26歲，戊與癸合，留住大運戊土之官星，結婚。

如何看結婚時間之二

期段老師講了有關以合論結婚流年規律的情況，此次由我論述一下另外一種結婚流年的看法，這種規律與合相反，為逢沖而結婚。大致可分為兩種情況。

1、因夫妻宮逢合，流年沖開夫妻宮而結婚：

例 坤造： 丁 乙 戊 丙

酉 巳 申 辰

夫宮申與巳合，甲寅年沖開申金而結婚。

例 坤造：丙 辛 己 丙

戌 醜 亥 寅

夫宮亥與寅合，乙巳年沖開亥水而結婚。

例 坤造：乙 壬 丁 丙

卯 午 未 午

夫宮未與午合，流年丁丑沖開夫宮未土而結婚。

例 乾造：壬 庚 乙 丙

辰 戌 卯 戌

妻宮卯與戌合，流年辛酉沖開妻宮卯木而結婚。

例 乾造：己 甲 丁 辛

亥 戌 卯 醜

妻宮卯木與戌合，流年辛酉沖開妻宮卯木而結婚。

例 乾造：乙 丙 丁 辛

未 戌 卯 亥

妻宮卯木與戌合，流年辛酉沖開妻宮卯木而結婚。

2、夫妻宮無合，流年衝動夫妻宮而結婚：

例 乾造：丁 丙 辛 壬

醜 午 巳 辰

妻宮巳火，流年辛亥衝動妻宮而結婚。

例 坤造：丁 庚 戊 甲

亥 戌 子 寅

夫宮子水，流年丙午衝動夫宮而結婚。

例 乾造：壬 癸 丁 甲

辰 卯 醜 辰

妻宮醜土，流年己未衝動妻宮而結婚。

例 坤造：癸 癸 甲 戊

巳 醜 申 辰

夫宮申金，流年甲寅衝動夫宮而結婚。

人命死亡信息探秘

俗話說：生死由命，富貴在天。從命理學的角度看，人的死亡一般都有定數，我稱其為“壽限劫數”。據說有的“神數”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某時。用命理的方法推算如此準確恐怕不太可能，但我認為可以推算出人壽限的“劫年”俗稱“關口”;許多人都是在關口之年死的，能逃過關口者是少數。有人講：“歲運並臨”、“梟神奪食”、“羊刃倒戈”、“天克地衝”等為凶災死亡之年，這些講法雖然不為錯，但有點過於簡單。我們每個人的一生都會遇到“歲運並臨”、“天克地衝”之年，而對諸多有殺、傷、梟、刃凶神的命來講，遇“梟奪食”、“羊刃倒戈”、“七殺逢沖”之年也是常有的;命中無凶神，只有財官食印者也難逃一死。所以我主張，死亡的信息應從五行生剋之正理來研究，再加上套用十神喜忌的方法，才會找準規律，斷無不驗。

古書中有關人命死亡的論述都很有道理，引錄如下：“印綬見財行財運，又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶或有解。正官見殺及傷官，刑衝破害，歲運相併必死。正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運沖合必死。傷官之格，財旺身弱，官殺重見，混雜沖刃，歲運又見必死，活則傷殘。日祿歸時，刑衝破害，見七殺、官星、空亡沖而必死。拱祿拱貴填實，又見官殺沖刃，歲運見即死。殺官大忌歲運相併，必死。其餘諸格，並忌殺及填實，歲運並臨必死。會諸凶神惡煞：勾絞、空亡、弔客、墓、病、死、官殺，九死一生。官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則凶。”以上所論死亡之訣大都有使用條件，後文中將作詳解。《淵海子平》中還有“壽元詩訣”：“壽數幽玄識者稀，識時須是泄天機，六親內有憎嫌者，歲運逢之總不宜。壽星明朗壽元長，偏印逢之不可當，妻妾不來相救助，命如衰草值秋霜。……”從詩訣可知，一方面命中有“憎嫌者”忌神和仇神，怕歲運再見;另一方面，“壽元星”食神或傷官怕梟克奪。《三命通會》中講五行生死之理，非常精闢：“金木欲其生旺，怕見死絕。如金死則沉;木死則灰，與水土不同，火藏於木宿於土，故不欲旺，旺則焚，亦不欲死，死則滅，惟得其平則佳……”其意為：金木怕死絕，火過旺，過衰亦死。

還有書中講，人的生命如同禾苗，年幼之時如剛剛破土，遇狂風惡雨雖遭摧殘，但不易死。衰老之後如枯枝敗葉，再遇惡劣之氣候，必死矣。故看命死亡必須要結合年齡，非遇惡殺奪命，五行無救必死的情況，幼年和中青年遭一些天克地衝、征太歲、歲運相併等情況，一般不應死亡。

筆者通過對許多死亡規律的總結，再加上師傅傳授秘法，將自己看死亡的一些法訣和例證公開，供同道學友共同參研。

一、壽元星看生死

壽元星有四：其一看食神，食神為壽元星，如果命中有傷官而無食神，傷官亦可作壽元星。其二看印綬，印綬為生我者，在六爻中稱“父母”，六爻中看壽就是以父母爻作用神，故印綬也為壽元星;其三是看日主，日主即為人的命元，由日主引伸出的為“祿神”，代表自己的身體，十分重要;其四看財星，財為養命之源，如財神空破被劫奪，也會死亡。

雖然說這么多壽元星，但具體到一個命中，一般壽元星只體現一種。因為是命主生命得以維繫之神，故壽元星有以下特徵：

1、命中少而精者，可為壽元星，多而旺者不為壽元星。

2、靠近日主或秉令者，可為壽元星，遠隔日主或被制服無用者不為壽元星。

3、壽元星一般通根得氣，虛浮無氣者不成壽元星，特殊能拯救命局之天干，雖無根亦可作壽元星看。

二、五行偏廢看生死

人命五行宜克衡中和，不宜偏廢枯索。所謂偏廢者，是指命中五行由於歲運的作用，形成一種五行過旺或另一種五行過衰的情形。忌神、仇神過旺無法抑，或因生者太多，克者俱化為旺，或因自旺過度，克抑必激犯旺神;而壽元星或用神過衰又無法補，或因耗泄太多補神受制，或因克殺眾聚，補神無力。一旦出現這種情況，則五行無救，難逃一死。正如《三命通會》所言：金木怕過弱，弱極無補則死。火則怕過旺，旺極無制則死。水土如何?我的看法是：水怕衰極，土怕旺極。五行偏廢之時，過旺者一般不會死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，過衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。死亡的應期還有許多，將在例中闡述。

三、空亡忌煞看生死

空者即為死亡的信息徵兆。壽元星怕見空亡，壽元星還怕見忌煞，所謂忌煞者非喪門、弔客之類的神煞，而是：“墓、病、死、絕”四煞宮。如木墓於未、死於午、病於巳、絕於申之類。當然凶神惡煞不是完全沒有作用，筆者認為神煞只起輔助作用。ビ腥巳銜死亡要看用神，筆者認為，用神只管行運之好壞，不主生死，只有是年歲較高的人看壽時需參看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人窮困潦倒，但身體康健，如何解釋?死亡取決於命局之壽元星及五行的關係，但也有的人在用神受克之年死亡，那是因為他的用神與壽元星是一樣的。

下面是詳盡的例解：

1、以食神(傷官)為壽元星例：

食神(傷官)作壽元星時，須貼近日主或秉令、或泄秀、或制殺、或生財，發揮有重要作用。

例1、乾造：甲戊己丁

戌辰酉卯

己庚辛壬癸甲乙

巳午未申酉戌亥

此為直系軍閥吳佩孚命造。書載吳本人言卯時，林庚白改為辰時，筆者認為卯時正確，蓋因卯酉相衝，忌神衝擊喜神，且酉金食神空亡，應其晚年凶死。辰時食神逢合，壽必有延。ゴ嗽烊月之土，秉氣不足;透出戊丁，生之幫之變為旺相，觀甲己合化土，成化氣格;化氣有餘，喜食神酉金泄之;時支卯為病神，金為喜用之神。吳佩孚於1939年12月4日暴死於北平，此時是乙亥運己卯年乙亥月乙亥日，卯木之病神會旺，直衝壽元星酉金，酉必破，破食神損壽，故被倭人所害。ゴ嗣壽元星與用神是一致的，故死在忌神旺年。

例2、乾造：己甲己甲

未戌酉子

癸壬辛庚己戊丁

酉申未午巳辰卯

此造時透甲木坐旺，不成化氣格，故為平民百姓。壽元星酉金一位坐支，行至丁卯大運，衝破酉金，壽必終於此運。再逢辛未流年，食神透出遭丁火梟奪，此為受衝剋時出現的應期，該年8月偏癱，中風住院，冬天死，終年72歲。(此例摘自《命理解真》)例3、乾造： 癸丙戊丁

未辰申巳

乙甲癸壬辛庚

卯寅醜子亥戌

此為大漢奸汪精衛造。柱中火土太旺，取申金食神為用，申辰拱水，食神生財。然不喜巳申克刑，壞了食神，且食神空亡，晚年不能善終。行至庚戌運，戌為火庫，被未刑開;食神為壽，大運透出必被柱中旺梟克奪;流年甲申，天干甲木助梟奪食，地支食神填實，壽數難逃。此為空亡受克時出現之流年的應期，這種應法在六爻預測中非常普遍，在八字中比較少。

設問：行甲寅運食神逢沖臨絕，又生助梟印，為何未死?筆者以為這與八字的大限有關：青年時行大限丙辰，辰土生申，申被沖而不破，有凶災而無死難，雖因謀炸攝政王而被捕，然卻未死。進入晚年行大限丁巳，食神遭克，人又病老，必死矣。

3、以日主及祿神為壽元星例：

祿神作壽元星時，一般取建祿、祿、歸祿或運祿。印祿太重不作此看。

例4、坤造：乙己甲丙

酉卯午寅

庚辛壬癸甲

辰巳午未申

此為台灣作家三毛命造。甲木生春，羊刃秉令，時逢歸祿，日主健旺，時透丙火食神吐秀。宜其文思穎異，才華過人。唯不喜年支酉官衝擊卯刃，酉成八字病神，喜行火運去病為宜。行入甲申運，寅木祿神壽元星被破，損壽之徵;庚午流年，七殺抬頭克絕甲木，午為木之死地，自殺身亡。命造火旺焚木，死於火旺之流年，木衰怕火焚之應。

例4、乾造：壬丙乙己

寅午酉卯

丁甲乙

未申酉

此為吾堂兄造。乙亥年未月被炸身亡。究其因，以時上卯木祿為壽元星，卯酉沖，祿神逢破，損壽之徵。行乙酉運，酉金殺星正沖，應該運命亡;乙亥年木得長生，無根之木怕逢生之應;未月木入墓，死木歸土之意。

設問，該命年逢劫印可幫身，何至於死?此因寅遠隔，臨午月已死，何以幫身?印星極弱無法生扶命主，印不為壽元星，以祿看壽。

又問，該命之死與三毛相似，為何不死於庚午木死之年?同樣是木但有死木與活木的區別。活木如苗，破根必死於水旺時，死木如柴，劈裂必死於火旺時，學者不可不知。

看人命之死亡，以筆者所論之法，準確率十之八九。筆者常聞有某某高人，參透命之玄機，以高價出賣看壽之秘法，而購買者用之多數不驗，實為易壇之劣品。筆者所研之法，不索高價，在站點中公開，有緣者即可獲得，試之不驗者可來函與筆者探討。今後若再見兜售看壽秘法者，不妨用文中之例一試，以辨真偽，若能全部準確且與筆者方法不同，筆者願拜他為師。

另外要說明的是，這種看壽方法不僅可以看本人的壽，利用六親轉化法還可以看其親人的壽，讀者可以自己去實踐套用，在此不再贅述。

牢獄之災的看法

有學員曾問我，學命理最難點是什麼?我答：最難的是不被歪理所迷惑，而能找到正解。因為現在命理界流行的各種“派”和“法”實在太多了，再加上古法，許多說法或用法都不一樣，讓我們如所適從呢?我常常看到許多易友學了幾十年命，卻依然不會算，連用神都找不著，更不用說讓他理解命理中更深的東西了。

我在認識郝金陽先生之前，已斷斷續續學了七年命理了，幾乎所有的命理典籍我都讀過，但總是有許多命找不到正確的理解。我對八字命理有過兩種不同的認識，起先是認為它只是相對的部分人準，部分人不準，理由有二：一、有的命無法得解;二、為何古人還用紫微來推命，一定是對八字命理不完整方面的補充了。後來卻堅決的認為，命理是唯一能完整地算準人生的最可靠的方法，如果你推不準或找不到正確理解它的方法，那是你水平還不到。第二種認識是我結識郝先生之後才有的。當然這兩方面的認識都得益於我自己對命理理論真假的判斷，即，總是承認有自己解不了的命，而決不會聽信別人，或找那些歪理去解釋。我一遠房兄弟的命就是其中難解的命例之一。

他生於1964年農曆八月二十三申時，八字是：

甲 癸 庚 甲

辰酉 辰申

大運：3甲 13乙 23丙 33丁

戌 亥 子 醜

我對這個命思考了五年之久，得不到答案。我最初的迷惑是：此造身強，有水泄，按身旺有泄又喜泄之說，用神應該是水，行丙子運之子字五年，申子辰合水局，應為大吉，可他在此運不僅賺不到錢，反而犯幾次牢獄。我為此還請教過別的命理“高手”，得到以下兩種解釋：

一、申酉空亡，金空無力，此造以身弱看，怕水泄，故子運凶。

二、造局中有癸水傷官，怕見官星，丙子運，傷官見官，凶。

我一聽他們之解便知是歪理，但要我完全反駁他們又十分不易。因為命理學是一門玄學，看不見摸不著，故極難反駁。最好的辦法就是找到反例，即同樣具備他說的條件，卻沒有他說的結果，這隻有大量例子才可能做到。

說來也巧，我遇到過與我堂兄同一天生的三個例子：

1、甲 癸 庚 壬

辰 酉 辰 午

政府機關一副處級幹部，丙子運升官。

2、甲 癸 庚 乙

辰 酉 辰 酉

大學畢業，在一家企業工作，無不順經歷，生活富足。

3、甲 癸 庚 丙

辰 酉 辰 戌

大專畢業，當過兵。先在企業，後於乙亥年下海，與妻創業，收入不錯。

這三個例子說明，我兄的八字毛病在時辰上，而不是他們所說的那兩種原因。但為何他的甲申時會差，我依然無法解釋。直到堂兄讓郝先生算過之後，我才恍然大悟，其論斷的精妙讓我聽後為之震驚，原來命理學還別有“洞天”，遠不是用神格局那么簡單。

郝先生是這樣斷的：

1、你子運28歲後要犯牢獄，你一共要犯四次牢獄，每次都是因小事，半年到一年，不會超過一年。

2、上輩子別人欠了你，這輩子你是要債來了，錢方面誰跟你相處，他們都會受點害，不過你也不是個騙子，朋友你只能混個肚飽，親人可是免不了還你債了。

3、有個金山也不夠你花，不管什麼時候，你的錢都是來的趕不上去的。

4、你光景過的雖不好，可老婆不用發愁找;女人想有就有的是，不過都處不上真感情。

這些斷語正是他這個人最準確的概括。

他從92年到96年，年年有牢獄。最離奇的是93年那一次，因為92年出過事，這一年他讓另外一個盲人算過命，說羊刃逢刑，怕有牢獄，說他“走著不如站著，站著不如坐著，坐著不如躺著”，還專門讓他妻子聽，叮囑他妻千萬別怪他賺不到錢，讓他家裡歇著，不出事就行。

那年他也確實聽話，什麼事也不做，整天東遊西盪。有一個以前的朋友也是個牢獄常客(他交的朋友好人不多)，非要拉他搭夥偷竊，還請他在飯店吃飯。他說自己今年運背怕出事，萬一出了事連累了朋友不好，謝絕了。但他又覺得過意不去，就跟朋友說：

“我自己不能幹，你要想乾，我給你介紹個人，鄰村的某某今年也閒著，是個偷竊高手，你去找他吧。”

那個朋友說：“幫人要幫到底，我也不認得人家，你不想做也行，你帶我去認識一下他，這還不行?”

架不住朋友的勸導，就將另一個慣偷介紹給他朋友。不久他們倆偷盜汽車的案子被公安機關偵破，在審訊他們如何勾結在一塊時，不知是誰將我堂兄做中介的事說了出來，於是公安將我堂兄抓去，以此案的從犯判入獄半年，而那兩個是主犯，各判了五年。

真是劫數難逃啊!

現在看來，一個人的凶災禍福都是先天的定數，包括一個人的品行善惡。所以研究命的人時間長了，對世上任何一種事情都有一種理解式的寬容，也許就是孔子所說的“不惑”吧。我們看堂兄的命為何會這樣呢?

甲 癸 庚甲

辰 酉 辰 申

大運：3甲 13乙 23丙 33丁

戌 亥 子 醜

這是個身旺八字，我們看傷官癸水在八字中起什麼作用?傷官本身的心性並不好，也就是說它是命中的凶害之神，但它只有四種情況下有用：1、傷官去生財;2、傷官去泄秀;3、傷官去制官;4、傷官星被制。用這種方法去看本命的傷官，它既不是泄秀，也不是去官，還不是被制，只有一種用法，就是它試圖去生財。我們再看，傷官癸水生的甲木財星如何?甲木在四柱中是一種成材之木，它喜歡有根得氣，如果根被壞了或無根，則無法生長，成了一種無用的廢木。本命之甲木就是這樣，它的根在辰，但被酉金一合，鏟斷了根(活木怕埋根之鐵)，年上甲無用;時上甲坐絕，更沒用，兩甲全廢，傷官之生便是徒勞無功，這個八字就徹底壞了。就好比希臘神話中那位西西弗斯神一樣，宙斯天神為了懲罰他的罪惡，讓他整天做一件無用又極無聊的事，把石頭推上山，滾下來，再推上去，還不能不做，那這位神的命運就可想而知了。所謂命不好的人，就是那些辛苦又沒有成就的人。大凡差命，無一例外不是如此。

我們再看看與他同天生的另外幾個命：

一、於壬午時，傷官與食神意在去官，故貴。

二、在乙酉時，乙庚合，財被合掉，以合財論富。傷官在命中不生時上財，不起主要作用，作閒神看。

三、生於丙戌時，傷官欲去制官殺，只是制不住官殺，故不能當官。辰戌沖，傷官制殺，故下海經商。

我們知道他命差的原因，再看他為何犯牢獄。

牢獄一般有四種類型：一是官殺作忌神再見比劫，無印星化官殺，官殺旺時容易引發官禍牢獄;二是傷食與官殺不和，傷食與官殺發生戰鬥，或用官被傷食克壞，或用傷食卻犯了旺官;三是傷食作用神被梟印克奪，表示失去自由，坐牢;四是命中有天羅地網，被引動，都容易引發牢獄。

我堂兄的八字顯然不屬此列，是特殊類型的牢獄結構，郝先生講“金見水沉為牢獄”，這個命癸水是忌神，凡是金臨祿刃又見水旺且水作忌神者都是牢獄的標誌。為什麼呢?我們可以從五行的意象上認識此理：金屬是在我們使用中才有價值的，當它被沉到水底時，人就看不到了，這就是牢獄之象。此造行丙子運，申子辰合旺水局，水旺沉金而坐牢。因局中水弱，故每次牢獄都不重。

又例，乾造：

丁 壬 庚戊

酉 子 辰寅

郝先生斷：“此命是個小經理，丙子年冬，會有近三個月的牢獄之災，即使不到三個月，也朝三個月的時間數了，同時要破財兩萬。”實際此人因貪污兩萬元公款，被收審72天，除退回兩萬元還實際花銷兩萬。此造子水為忌神。正行戊申運見祿，水旺的流年流月沉金，因而坐牢。斷三個月，正是水在冬天旺的時間，但丑月水只旺十幾天，不滿全月，故坐了72天。

下面我就牢獄的第一種類型舉一例：

乾造：乙 己 乙癸

酉 卯 未未

大運：戊 丁 丙乙 甲 癸

寅 醜 子 亥 戌 酉

這個命是殺星酉金沖祿而無印星化殺，殺作忌神。而命中又逢兩未為日主之墓庫，故此命不僅會坐牢，而且是兩次牢獄。行丁丑運坐牢兩次，原因是醜未沖，沖開兩庫(一個沖兩個不是衝破而是沖開，如是一個沖一個則是衝破)，又醜酉合金局助殺，故醜是大忌神。辛丑年，醜與醜並，引動醜而坐牢。何時出獄?當日主得祿之年或合出、衝出日主之年，癸卯年日主得祿而出。又於丁未年再次坐牢，此是因“未”為日主之墓為忌神，臨此年坐牢。此一坐八年，於日主再得祿年乙卯年出獄。

我再講第二種情形：

例，乾造：甲 丁乙 庚

寅 卯 醜 辰

此是許平順的命。行己巳運壬申年因結夥搶劫被捕入獄，在牢中服刑五年。此造先天結構就是食神與官不和，牢獄之徵。表示他本人的想法與做法都是與法律規範相衝突的。到巳運傷官得旺，自以為是，失去自我約束能力。但必須是官出現之年而產生牢獄，因為這一年官星合絆傷官，表示失去自由。此造是傷官犯了旺官，而導致牢獄的。這就是所謂的以身試法，傷官得旺會目空一切，當官星不出現時不會意識到官的厲害，只有官星出現時才意識到犯了官。

我們再分析他的人性，庚金主“義”，又是正官，也代表“德”，但被他的傷官克壞(食旺當傷看)，故而心性狂野，喪德失義;正財辰土表示誠信，又被卯祿穿倒，故因私慾薰心而見利失信。醜寅暗合，自己的偏財被劫合，表示他交結壞朋友，或試圖做壞事時，偷雞不成反蝕米。庚午運釋放後，不思悔過，於壬午年，合動傷官(火又主名，又有出名之義)，使用非法手段，偷竊別人的東西網上盜賣，因而在易學界臭名昭著。

象這樣的八字結構，是不折不扣的小人命。大家以後如遇到類似的命時，一定要小心防範。

有關第三、四種牢獄類型，將在以後的書中論述思考：台灣名人李敖為何會兩度入獄?時間分別是：70年-71年長達14個月的軟禁;71年3月被捕入獄;76年11月被釋放。 81年再度入獄;82年2月10日出獄。

他的八字是：

乾造：乙 己 辛 壬

亥 卯 亥 辰

八字婚外情探析(之一)

在現代家庭中，因第三者插足而導致破裂的現象越來越多，已成了一個社會問題。許多看似偶然的確良現象，實際在命理中都有明顯的信息標誌，只要人們善於發掘，尋找規律，就能切中要害。當然作為預測師，要講職業道德，若被測人有外情可以當面指出，若其配偶出現可要謹慎出言，以免因為你的一句話，鬧出婚姻悲劇。

以下講的是從女命中看婚外情的幾種類型。

(一)傷官之年，背叛丈夫

例1：坤造：

己丁 癸 庚

酉 醜 卯 申

98年夏，一位不曾認識的女士慕名求測，我排出四柱後，簡略地說了幾句：你88年(戊辰)談對象，但婚必晚成，94年(甲戌)結婚;你婚緣欠佳，丈夫不關心體貼你;你頭胎男孩，但保不住，流了產;你今年(戊寅)有處遇，對方在經濟上能支持你，但不會長久。所斷幾條全部正確。

分析其婚處情的原因，八字年月見殺，時支申中藏官，官殺各分為混雜，不利婚姻。命主日主坐空亡，殺星外合(酉醜合金)，主丈夫長年在外，不能照顧自己，這是引起婚外情的內因。再看流年戊寅，乾透官星合日主癸，主外面男人來追求自己，支見寅木官，主背叛丈夫。因寅為火之長生，八字火作用神，故推知此男必是來幫助自己的。又因寅申相衝，故不久。

注意：婚姻中出現第三者，必是命局中有不利婚姻的信息，而不能說所有癸水日主的已婚者，戊寅年都有外遇。俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋”，只有其自身的婚姻不佳，第三者才會介入。若命局本身婚姻完美，遇傷官流年，也不會出現背叛丈夫之事。

例2：坤造：

辛 丁 癸 甲

卯 酉 醜 寅

此造亦癸水日元，時上傷官，以俗論，女犯傷官必克夫，流年戊寅，透出官星合日主，又傷官見官，傷官旺於年，很容易判斷成該年出現第三者，或者離異。其實不是這樣，這什麼?命局殺星一位，又坐支不空，謂夫星得位，夫婿稱意。日主本弱，酉醜合金，殺化印，印生身，殺星有情於日主，也主婚緣美滿。時上傷官不壞殺星，反能生財有情，也非忌神。故知夫婦關係融洽，流年出現傷官見官，也決不能斷第三者之事，只應丈夫運氣不佳，炒股賠了錢。

(二)殺在財地，夫有外情

98年7 月，在舉辦培訓班期間，一位中年婦女問命八字如下：

壬 癸 乙癸

寅 醜 卯未

我斷：80年(庚申)結婚，但婚姻不好;85年(乙丑)鬧離婚，86年(丙寅)或(丁卯)離異;因為我推斷正確，接著告訴她離婚的原因是丈夫有外遇;94年(甲戌)找了個比自己小的男人一塊過。她問可否成婚，我告訴她不成，99(己卯)要分手。

分析：其丈夫有婚外情的原因很簡單，命局中獨殺為夫，庫於醜土財中，是自己的丈夫投入他人懷抱之意。乙丑年醜未戌三刑，庫殺得出與日元相剋，為夫之外情被自己發現之意，必然要鬧離婚，遇流年為丙寅年，大運行庚戌運時，傷官見官，即為有離異的信息。

女命殺在財地，還有另外的情況。

例：

戊壬 乙 丁

午戌 卯 亥

此命七殺辛金在戌土財中，與前造不同的是，戌中還有丁火克辛，為弱殺，且午戌會火，火旺金衰，不能主管命元，此殺不能成為夫星，而為男人。因殺在財地，故與此女有關係的男人俱為有婦之夫，且八字合多，淫淺之命。

(三)夫星多合，夫必花心

坤造：

甲辛乙癸

寅未亥未

此女官星辛弱，在月乾，不以夫看;夫宮臨亥水為印，此以印星看夫。寅亥合，亥未又拱合，夫星多合之象。可斷夫必有外情。實際她找的男人是離過婚的，不專一，與她好的同時還與前妻往來。為此很痛苦。