金口訣實務研究:第04章 金口訣神煞真解

第04章 金口訣神煞真解

第一節 神煞真解

1.天德:正丁二申庚,三壬四辛同;

五癸亥六甲,七癸八甲寅;

九丙十居乙,子巳醜庚中。

天德入課無憂禍,逢凶化吉危得安。

例:正月見丁,課中無論將乾、神乾、人元,正月立課者見丁入課者,皆屬天德入課。

2.天德合處:天德相合之處是也。例:丁壬能化合,正月見丁為天德,若課內見壬則為天德合處入課。入課主解百禍,為吉慶之神,化凶解憂,又主尊長、貴

人吉慶之喜,其它皆同.凡逢沖、破、空亡為吉慶不吉,因其神無力。

3.月德:寅午戌月在丙,亥卯未月在甲

申子辰月在壬,已酉丑月在庚

月德入課主和睦,萬事順達有吉慶

例:正月丙入課為月德入課。月德入課解凶禍,化凶為吉,主尊長吉慶和合,凡逢沖、破、空亡,其神無力,吉慶不吉,其它仿此。

4.月德合處:月德相合之處是也。例:正月見丙,丙與辛合,若課中見辛則為月德合處入課。月德合處作用同月德,但其吉慶程度稍次之。

5.天赦:春、戊寅,夏、甲午,秋、戊申,冬、甲子。

天赦入課主解刑禁危險之災難。修造、婚姻,出入皆利,平安元事,有貴人幫助。

6. 天喜:春天見戍、亥、子

夏天見醜、寅、卯

秋天見辰、巳、午

冬天見未、申、酉

天喜家中逢喜慶,婚姻進財交朋友

酒食宴會添人口,升學參軍官亨通

入課者以貴神、將神、地分為應,即為天喜入課,主吉慶和合。貴神見天喜,喜在外;將神見天喜,喜在內;外爻生內爻喜從外來,內爻生外爻喜從內出。凡見沖、破、空亡則不喜或空喜一場。天喜分真、假天喜。例:春天寅月見戌為真天喜,見亥、子為假;卯月見亥為真天喜,見戌、子為假;辰月見子為真天喜,見戌、亥為假;余仿此。假天喜入課為不喜或空歡喜一場,或主他人有喜事,與己無關。

7.天馬,正七午,二八申,三九戌,四十子,五十一寅,六臘辰。天馬入課迅速成,逃亡遠去不歸還,失物難尋不宜遲。天馬入課主辦事快捷,宜速不宜遲。

例:正月、七月課內見午為天馬入課,余仿此。天馬旺相主飛快,休囚死不快,貴神見天馬主升官或官司快訊到來;貴神生內爻為馬頭朝內,遠行者速歸;將神、地分見天馬主自己或家人求事應迅速;內爻生外可主出行迅速,望事即獲、唯走失難尋;若天馬受克主求事遲緩,滯留難動,天馬受沖,動作迅速。

8.驛馬:申子辰馬在寅

亥卯未馬在巳

巳酉醜馬在亥

寅午戌馬在申

驛馬入課成事通

逃亡走失捕獲難

求官升職去的遠

喜慶歡樂事迅成

申子辰年、月、日、時見寅為驛馬人課,主求事迅速;生外出行迅速,生內行人迷歸;若求失物則難尋。空、破、沖主吉凶不定,計畫變更,必須等到空、破、衝過後方能言成。

9 .喪門:大歲前二辰是也,如太歲為戌,前二辰為子,課中見子為喪門入課,主病災、傷災、喪事、家有凶事等。若貴神為子,人元克貴神,上克下主內有喪事、

凶災、病災等。若將神見子,貴神克之主門戶、親朋發生凶喪之事等。余仿此。

10.弔客:太歲後二辰是也,如寅年的後二辰為子,課中見子為弔客入課;將神見弔客為凶、禍在內,貴神見弔客主凶、禍在外。弔客者主陰私、凶傷病死之事,喝藥、服毒、自殺等。余仿此。

11.喪車:

春酉夏子秋卯冬午

春天見酉為喪車,主病災、傷身之禍或喪事。

夏天見子為喪車,主病災或血光傷殘等。

秋天見卯為喪車,主車禍、丟失車輛或病災等。

冬天見午為喪車,主水災、血光、產死或分離、離別之事。

喪車入課主病凶,若克人元必死傷。

12,截命災煞:

甲己申酉最為愁,乙庚午未不宜求。

丙辛辰巳何勞問,丁壬寅卯一場空。

戊癸子醜莫追求,課中逢此必有憂。

截命災煞出行阻

求謀辦事不通順

婦人生產不順暢

九死一生災病凶

例:甲己年、月、日、時見申酉入課,主求事阻隔不通,遇見仇人或反對自己的人。乙庚年、月、日、時見午未入課,主求事空想難成或謀望無用;下余同斷。截命

災煞一般以日乾為主。

13.四丘:春醜夏辰秋未冬戍

四丘斗論爭田土,爭墳爭地斗的凶。

丘庫為囚死之地。入課主論墳墓之事,又可主喪事、爭訟、病死,不宜問病,問病主凶災。

14,四墓:春天見未為墓,夏天見戍為墓,秋天見醜為墓,冬天見辰為墓。墓者萬物之所藏,如人到家一般,可主會計、保管員、文體、藝術、技藝有專長之人。問四墓主爭訟墳墓之事,問病凶。

15,病符:太歲後一辰是也。如寅年預測,見醜為病符。入課主大病或災禍等。

16.官符:天乙貴神對沖之神入課為官符。如甲戊庚日在白天起課,天乙貴神為醜,對沖為未,課中見未即為官符。官符為無私使者,問病主,大凶,入課必惡。若甲戊庚日晚上起課,天乙貴神為未,對沖為醜,苦課中見醜,即為官符入課。其它仿此。

17.六丁:見丁家中不安寧,驚恐虛驚火光生,

疾病憂愁傷六畜,神經病人在家中。

人元見丁主虛驚、驚怪、驚喜或門戶間不合睦,有神經病者,貴神、將神之乾見丁者同論。

18.六甲:甲主喜慶和婚姻財帛官職文書喜。

人元見甲,主有不測之喜。六甲者為天干之首,課中見之主頭目,主職之人.

19.飛廉:正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十醜、十一寅、十二卯。

正月見戌入課為飛廉,主求事迅速,占行人立至,有非常驚駭或喜或怒不測之事,其它仿此。

20.劫煞:申子辰見巳,巳酉醜見寅

寅午戌見亥,亥卯未見申

劫煞四季前一位

君子掌印權在手

狠毒服眾會指揮

常人凶傷有官司

申子辰年、月、日、時劫煞在巳,課中見巳為劫煞入課,劫煞者君子見之吉,小人見之凶。凶者可論凶災、傷殘之災。吉者君子治國安邦管理得法。占行人則旺相即至;其餘仿此。君子指政、法、軍、警和頭領人物、醫生等。

21.望門煞:劫煞對沖是也。

例:申子辰劫煞在巳, 對沖為亥,課中見亥即為望門煞入課;望門煞主妄想、空想、做事不切實際,辦事難成,又主妄想姦淫之事。其它仿此。

22.地煞:劫煞前五辰為地煞

例:申子辰劫煞在巳,其前五辰為戌,或申子辰之庫對沖者為地煞,入課主阻隔不通,行人不到,失物可尋,走失可見,求財辦事不順;不宜問行人,主凶。

23.滅門:陰前陽後各三位,以月支確定。

滅門遷移主不利,

嫁娶孕育多病災,

官司傷財有凶禍。

如未月為陰月,前三辰落於戌位,戌為滅門;申月為陽月,後三辰落子巳位,巳為滅門。課中陰月前三辰,陽月後三位,見之不宜占遷居、婚嫁、妊孕、官事皆主大凶。

24 天盜:課中貴神、將神見子人課或逢賊動為天盜。天盜為被賊所盜失財產。貴神子水克將神為盜去家中財物,將神見子水克貴神主盜外人或公共財物。

25.往亡:一七二七和三七

一八二八和三八

一九二九和三九

一十一十和三十

七八九十巧,春夏秋冬了

往亡主事:往亡八課出行亡,拜官上任路不通

出軍打仗全軍滅,嫁娶災病或見凶

立春後七日,如癸酉年立春為辛酉日。後七日為甲寅:課貴神、將神見甲寅為往亡人課,忌占拜官、上位、出行、出軍、遠歸、婚嫁、其餘仿此。

26.生氣:正七子午、二八醜未、三九寅申、四十卯酉、五十一辰戍、六十二巳亥,正月起子,二月起醜,順數十二位是也。每月開日生氣,對沖為死氣。

課見生氣難中順,先難後易凶變吉

喜樂吉慶萬事美,災禍九死有一生

生氣為萬物勃然萌發之始,內藏銳氣。死氣者萬物衰敗滅絕之象。正月見子入課為生氣入課,子午對沖,課中見午為死氣入課,生氣入課主絕處逢生,或開闢新的事業,死氣入課主事體已盡,凶災不斷。其它仿此。

27.祿倒:甲卯乙辰丙戊午

丁巳未庚酉辛戌

壬子癸丑是祿倒

入課官損事難成

取太歲年乾為用,如甲年見卯入課,或年、月、日、時卯限,風課中見限問病者主大凶,可論死亡,問官者主失職權。其餘仿此。

28;馬倒:寅午戌見酉

申子辰見卯

巳酉醜見子

亥卯未見午

寅午戌年生入課內見酉為馬倒,馬倒者主百事不順,求事阻隔,病者大凶,且不宜求官。

29.天醫:正戌,二亥,三子,四醜,五寅,六卯,七辰,八巳,九午,十未。十一申,十二西,課內見之,或年、月、日、時見之,問病憂中有樂,危中有安.(以課內見之為主)

正月戌入課,問病者課中見戌為天醫入課,主死而復生,九死一生之象,不論課中有馬倒、祿倒等凶神,或遇衝破死絕。對沖者為地醫,如正月戍為天醫。對沖辰為地醫,地醫可與天醫同斷。

30.五鬼歌:甲己巳午癸未存,乙庚寅卯守黃昏。

丙辛子醜來沖位,丁壬戌亥墓臨門。

戊癸忌占申酉位,建逢辰土作公卿。

此辰若則支幹上,專主行人道路冤。

如甲年、月、日、時見巳入課即為五鬼人課,主出行辦事損財、損車、車禍等,如出行乾巳位則主大凶或天災人禍等,宜避之。逢月建旺相主兇惡之神,但須以君子問之為吉,小人問之則禍,細細辯之

附:飛天八方五鬼

甲己巽、乙庚艮,

丙辛乾君莫問,

丁壬坎須記準,

戊癸莫向西南奔。

喜神方位:甲己艮,乙庚乾,丙辛坤位喜神安,

丁壬原在離宮坐,戊癸原來在巽間。

喜神不喜:甲己端坐,乙庚睡,丙辛怒色皺雙眉

丁壬吃的醉熏熏,戊癸原在喜神位

31.連茹:地支連見是也。即一課中出現有三個地支前後相連的情況即為連茹。例:課中見子、醜、寅,醜、寅、卯等等。

十二地支中有六陽支和六陰支,在陽支中若子、寅、辰相見或寅、辰、午等相見亦為連茹,名為陽連茹;陰支中若醜、卯、巳,卯、巳、未、酉等地支連見亦為連茹,名為陰連茹。連茹分為正蓮茹小(連茹,跛腳連茹三種。正連茹即為地支依序排列,例:子、醜、寅(其中子為地分,醜為將神,寅為貴神。相反若課中見寅、醜、子三支則為倒連茹(其中寅為地分,醜為將種、子為貴神。若地支相連但又排列無序,則稱為跛腳連茹。如子、寅、醜,申、未、酉等等。若課中二支連見恰在年、月、日、時支上又見一支,形成三支連見,此情況也稱為連茹,日上見連茹,主一日;若見時上,則主一個時辰,等等。

連茹受沖即破。落空亡亦主無妨。

連茹入課主遲滯、遲緩而無功,辦事拖延;問人事則有裙帶關係,主朋友、親屬、熟人等等。

32.旬中空亡:

甲子旬中戌空亥亡,甲戌旬中申空酉亡

甲申旬中午空未亡,甲午旬中辰空巳亡

甲辰旬中寅空卯亡,甲寅旬中子空醜亡

用爻空亡主無力,求謀虛假事難成

吉不吉來凶不凶,病訟無危失難尋

凶神落空,逢凶不凶,吉神落空,喜信難逢,諸合落空,只見不成,旺相落空,過旬才通,財官落空,進取無功,鬼賊落空,逢凶不凶,妻財落空,求婚不成。(旬中空亡不論天干)

33.四大空亡:子午旬無水,寅申不見金

因在六時甲子納音中,甲子、甲午旬中無水,所以見水為四大空亡。同理,甲申、甲寅旬中無金,故見金為四大空亡。課中見之為應,天干同論。

34. 天鬼:得春從酉起,三夏子方期,

卯上逢秋住,言冬午位推。

春天課內見酉為天鬼,主有凶災,鬼變,不測之災。以年、月、日、時取事。余仿此。

35.天羅地網:日前一辰為天羅,對沖地網更無差.

若加年月日時上,因訟災殃必不差。

見日前一辰人課或在年、月、日、時上為天羅入課,天羅對沖處為地網。

如今日為甲子,前一辰醜為天羅,對沖地網。課中見醜或往醜方去,或年、月、日、時上有醜都為天羅,年、月、日、時及方位見未都為地網。

課內外見戌、亥,辰、巳,以此斷之絕無差錯此最為常用。

天羅地網主事:

羅網牢獄官司凶,失物不還賊易損

行人不通受阻隔,衝破羅網關節通

36.關、隔、鎖。

酉上見木為關,酉上見寅是也,見卯不是

卯上見土為隔,卯上見戌是也,醜未不是

卯上見金為鎖,卯上見申是也,酉不是

關主關節不通,隔主通行不暢

鎖主遠人不歸,囚禁難脫事遲留

木上見金為斬關,申卯酉即申上見卯卯上見酉。

土上見木為毀隔,寅辰卯即寅上見辰辰上見卯。

火上見金為破鎖,午申卯即午上見申申上見卯。

酉上見木為關,金又克木為斬關。卯上見土為隔,木又克土為毀隔,卯上見金為鎖,火克金為破鎖,斷逢刑事責任、囚禁事得以解脫,婦女占懷孕病情可安,若出外避難,或在逃犯可以罪責減輕或得赦免。或通過調查可免刑,關節開通,求事出行都順利。

何謂用關隔鎖而能求一時小吉,但不宜斬關、毀隔、破鎖而又不去利?因為是賊上加賊,兵上加兵,如敵人把我包圍,我的援兵又把敵人包圍,如此層層包圍,雙方都要付出很大代價。起課占來主要以五行生剋制化之理斷,不要舍其頭目而只取毫芒,即不要會斷課方法而只取某一種神煞而斷。

37,四敗:水土遲酉,火遇卯,木遇子,金遇午

課內遇四敗,如乘車則系辦禁拘縛,口舌憂厄,斗訟官事,刑獄之災,宜捕捉兇手用之,不宜問病;有喪門弔客主大凶。

38.四絕:寅酉金絕在文道 卯申木絕車馬財

午亥水絕因口舌 子巳火絕婦女男

課中相見或課中與年、月、日、時相見為絕論。

寅木見酉金為金絕,主文書、道路有傷災,因小金不能克大木,陰金難勝陽木,金木各有其傷損,主辦事難成,勞而無功。

卯申木絕,主道路財帛,車傷,外賊盜去車輛及傷損車輛於途中;因卯為車,被陽金克。

午亥為水絕,主口舌取索,文字斗訟事:因亥水為陰水,午人為陽人,反其道而行之,火把水絕掉了。子巳為火絕,主婦女或男子事,休囚者受絕,受絕者主事,應為男子或婦女。

39,三奇:天三奇,甲戊庚;地三奇,乙丙丁;人三奇,壬癸辛。三奇以年、月、日、時及課中人元, 神乾、將乾來確定。

凡占課遇三奇,利見大人,百事吉昌,求官得官。求財得財,孕生貴子,上下有輔,貴人相助,萬事亨通。

40.三合全身

寅午戌 名炎上課,為財帛文書喜美之合。忌亥子水為壞局,就事望而泯。如人元是丙午,則為火局全矣。如人元是庚,則為鬼動克身。或人元是甲為相生。

亥卯未 名曲直課,為交易婚姻和會之合,忌申酉金為壞局,就事望而有阻,如人元是乙卯,則為木局全矣。如人元是戊,則為官鬼動論之,或人元是寅,為相生。

申子辰 名潤下課。為行移幹蠱爭戰之合。忌辰戌土為壞局,凡事望而有阻。如人元是壬子,為水局全矣。如人元是丙,則為官鬼動論之。或人元是庚為相生。

巳酉醜 名從革課,為陰陽淫濫輕薄之合。忌已午火為壞局,凡事望而有間隔。如人元是辛酉,則金局全矣。如人元是乙,則為鬼動言論之。或人元是戊為相生。

解口:凡壞局,下克上為迅速,上克下阻隔,中間為壞局,求事一半成也。凡課三合,須侍體式全備:吉凶禍福方可言之。克合生合亦以例推.如寅午戌火局全,若神將帶壬水癸水為克合,凡事順中有阻,合而不合,易而不易也。其他三課為官為鬼者,論四時休旺及空亡所值斷之。凡課遇三合,因變化而全體,切詳日沖、月破、空亡、克合,未可一概照合局全身論之。

41 應期合德:

訣曰:

凡課應期最難推測, 唯取合處為妙,其合有五:

其一,大地合德者,如甲子日立課得戊辰將,順取癸酉月、日、時為應期,戊癸為乾五合,辰酉為支六合。又如甲戌將得己卯合,以己卯年、月,日、時為應期。庚子將得乙丑合,以乙丑年、月,日、時為應期之例。

其二,取將乾近合為應期,如乙日問課得將神戊寅,即以癸日為應期,不必待大地乾支全合也。又如甲子日占得課中丙寅為將神,近取辛日、時為應期可也。乾合者,甲己、乙庚、丙辛、丁壬, 戊癸合。蓋以將乾取合也。

其三:取三奇合為應期,三奇者甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛。若課得將乾有甲戊而無庚,於庚日、時必應。有丙、丁而無乙,於乙日.時必應。此三合與命家虛拱暗位之說同。

其四,取三合為應期,三合者寅午戌、巳酉醜、申子辰、亥卯未。若課中有寅午無戌在戌年、月、日、時必應。待其虛字透出為應期也。

其五,取支六合為應期,六合者子與醜合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。如將是寅,取亥年、月、日、時為應。如將是卯,取戊年、月、日、時為應。如酉將,取辰年、月、日、時為應。如占行人望事,若旺相帶劫煞及驛馬者,逢合即至。如遠則年、月,近則日、時,取合為應期。

解曰:應期取三合、三奇、六合、乾合者,蓋取用於所占之課的將神與貴神也。貴神、將神得日辰、時辰入課,謂得日不出日,得時不出時,又取乾合為應期,不必支幹俱合, 常法以三奇、三合為重,尋劫煞、驛馬逢合即至,若合逢沖即破。大抵沖為動,合為止,然法無定理,需細辯之。

又法:課得地分前一辰者遇丁甲者,三旬以內逢,丁甲日辰為應期。課得後一辰為丁甲者,三旬以外逢丁甲日辰為應期。如本位上見丁者,取甲子周數以外逢丁甲日辰為應期。或本位下見丁甲者,取近日逢遇丁甲日辰為本日者不出日。

取令十一月下旬醜將:乙卯日、巳時、未位。

甲申(白虎)

己卯(大沖)

此課地分前一辰未上見申,貴神申金帶甲木,曰:課前一辰途甲者,且三旬內逢甲之日,以己卯日為應期。乃五子元遁乙庚日得己卯也。課中幾己卯入課,即課中將神為卯,不須待三旬,只取近日,遇本日為應期。

其六:課中用爻旺相逢沖為應期,休囚死逢沖亦為應期。另:在尋方位時亦常用此法。

神煞生克參考:吉神煞有克一一吉中含凶

凶神煞有克——凶中含吉

吉神煞有生一一吉中更吉

凶神煞有生……凶中更凶

第二節 年月日人課所主

歲君建破

歲君,年中天子之象,充攝諸位神煞。人占尊長部官之事,占享有進爵面君之喜。受克,主尊長災困。凡神將與太歲相生,當年見遷進吉慶事,渭大歲入課,見官為貴,求謀如意也。

日建者,將神與日辰同所,主一日內之事。又曰:將與日辰同,災祥百刻中。凡神將方位值犯休囚.若又見值日辰,吉則先凶後吉,凶則先吉後凶.

日沖者,蓋課中被日辰衝破是也,入課所主器物破壞,望事難成,人情不和,動搖出入,聞憂不憂,聞善不喜,官事不決.

又曰:格局沖而不成,生合破不用,旺相逢沖即發,凶亦無危。休囚犯破即空,吉而不吉。卯酉為門戶,若受克或相加者,主家宅不寧,或修造改換門戶,若見鬼賊發動,家居不必和也。又曰:凶伐臨門而災禍侵,吉合臨門而喜吉至。

歲神,大歲也。如子年見子之類。若遇年乾同,為真太歲也,主人君、大臣、太師、頭領、家長、一把手。若仕人遇之,利見大人。常人遇之,主有動於朝廷官府之事,或為官府作事,得官府領導重視寵愛。若臨門戶日辰年命(子午卯酉年)上者,立尊長凶,蓋因與大歲比,又為伏吟也。若在功曹傳送上,見此年課支六月以前見去年大歲舊年事,七月以後見之,或問課主來年大歲來年事。上半年問事,歲之半也。主貴不喜,求望難成,或喪亡事。

歲沖又名歲破,又名大耗,太歲相對是也。入課主道路音信,財物破散,家宅損耗。

歲宅,歲前五辰是也。入占主角訟田宅之事,家族興旺之事。若宅神受制,主人口災驚憂。

月建旺相

建者,正月建寅、二月建卯等例是也。入占旺為吉,旺相久遠,吉凶力壯,或創立初新之事,亦主月內初新事。凡月建出見,謂之龍德謁望,動為吉凶立應。

凡神將月建旺者,物則盛大數多,人則壯健少貌,謀為可望有成,志向深遠。吉課逢生逢合,有初新財祿喜信褐成。凶兆相傷伐,有初新病喪破害之事。

又曰:吉有逢生方顯吉,災逢生旺轉為災.旺者生旺,吉則更吉,凶則更凶。 凡旺有三:一曰四時旺,春木夏火秋金冬水;二曰相生旺,如寅卯得亥子水生,亥子得申酉金生,申酉金得四季土生,辰戌醜未得已午火生;三曰隨日辰旺,如將神是亥子水得申酉日,將神是巳午火得寅卯日,此名長生合旺也,此日辰透出,所以旺也。

相者,如寅月得卯將,卯月得辰巳將,辰月得巳午將,巳月得午未將,其他仿此。將來有氣而相也。所主將來事已動,望成未就初新卒。又曰:吉兆福集干將來,凶禍隨之接踵而上。四季建旺尤宜細詳。假令辰月課得卯將,巳月課得辰將,午月課得巳將,原夫盛則繼衰,旺則漸廢,所占殃須危而漸瘥,事須凶而漸退,或因病而重發,或以殘事而再來,占財須吉而凶,占事已過而復起。

月破休囚

月破者,正申、二酉、三戌、四亥, 五子、六醜、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。月破專指與月令相衝之支人課。如寅申相衝,逢正月寅木月令主一月之事。如申支入課,即被月令沖,故申為月破支也。有如下關係亦為月破,如:申破巳,戌破未,亥破寅,寅破巳,醜破辰,午破卯,酉破子。破雖不及月建力量大,其理不明,但論事時常用。

入課主器物破壞,憂者散,病者死,事不成,財氣無,孕育不順,囚禁脫離,蓋用神被月建衝破。又曰:課遇凶神,見月破者為之解種,又曰:四時空亡。乃休囚逢破,如無也,故以空亡論之

休囚者,春土夏金秋木冬火,人占主吉神值之未能吉,凶神值之未能凶,病論憂危,凶不為咎,謀望喜悅不成,財淺薄而無多,物數少而微細,蓋有心而無力,事欲速而宜遲。

月厭者、正戌二酉三申依此類推,入課主咒詛、冤仇. 厭惡、不明之事。占病則連綿不康。

第三節 四象所屬圖

“金口訣”起課方法掌握之後,既迅速又快捷,一分鐘之內可起數課。在掌握了五動以及乾、神、將方之間的生克關係後,斷課基本上掌握了事情的大體情況,但要想進入高層次,把斷課達到至真至微的境界。所需要掌握的東西僅有這些是不夠的。

“金口訣”四象所屬圖,在解課中處於非常重要的位置,它規範了主客,內外關係,規定了天地上下關係,規範了老少子孫的關係,規範了主人和僕人的關係,規範了人體的頭胸腹腿足位置關係。總之,四象所屬圖包涵了天時、地理、人事的諸種因素關係,為我們解課提供了直接參照的依據。因此四象所屬圖中所代表的信息及各種關係,必須十分清楚,牢記千心,並熟練運用。

四象所屬圖

人元  祖   君 天 上  級 客 外  頭

貴神 父 臣.宰相 人   官  祿 主 內  胸

將神 己身 妻.親戚 財  腹

地分 子孫  奴僕 地 田宅.六畜.車輛 腿足

根據四象所屬圖可知,來人問家庭各方面的信息,人元為祖父輩,貴神為父母輩,將神為己身,地分 的子孫,看其旺相、休、囚死。

若來人問官運,以貴神為用神.

若來人問財運,以財爻為用神。

若來人問官司,以貴神為主;人元為對方,為客。

若來人問身體,人元為頭,貴神為胸,將神為腹,地分為腿足。

四象所屬圖提供的信息只是一個標準的參數體系,當斷課進入出神入化的境界之後,其各位之間的關係又需要根據問課人的所提問題靈活變通,方可無所不斷,無所不答。

四象五行圖

天時、地理、人事、病源此四象合依五行所主所屬而論事,凡空破即變。如木主風遇剋死無風,木又主肝膽,論病旺則主實症,休死為虛症,此乃五行之本意、

天時:金鳴、木風、水雨、火晴、土雲。

地理:金道路、木林野、水河道、火高山、土平地。

人事:金兇惡、木奢華、水漂流,火急性、土淳厚。

病源:金肺、木腑、水腎、火心、土脾胃.

1、天時章:人元、貴神、將神、地分見金木水火,課中水旺主雨、霧、冰、霜、雪等,見金土水火課中土旺主雲、多雲有毛毛細雨,見火生土,土旺主雲,見火主晴天或多雲轉晴,見土火金土,課中火旺土相,主晴天轉多雲或陰天.

2、地理章:課中人元、貴神、將神、地分依次為土金火土,則火旺主高山。若為金火木水,水旺主河道、溝、澗。若為水木土金,則土旺金相,金主道路,山石。若為木土火火,木旺火相,木主林野、草木、果園等。

3、人事章:課中木旺之人主仁義、喜華麗、恬靜;水旺之人無主張其性弱,漂流之性,金旺之人乾脆,急而剛,遇事不能忍耐;土旺主人厚重,善付出,熱心腸,性格扭擰;火旺之人性急,遇事好張揚,虛榮,喜言談。

4、疾病章:金主。肺、大腸、口乾、大便乾結;水主腎、骨、毛髮、膀胱、結石;木主肝膽、筋、神經、四肢等;火主心臟、眼、小腸;土主脾胃、腸胃、血肉。凡論病旺相為實症,陽症,須泄其子保其母;見休囚凡論虛症,陰症,須補其母保其子,方能調陰陽補水火,趨吉避凶。

金口訣實務研究:第04章 金口訣神煞真解相關內容

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