第三章　玄空安星訣

在第二章節中我們學習了一些玄空學初步的理論和運用玄空風水必須操作的事項。而在第三章節里學員須要學習的是玄空學安星訣(起星盤)。玄空學所有的判斷吉凶的方法全部都建立在星盤上。所以星盤的正確起法便顯得尤為重要。而星盤起的正確於否全在於用羅盤定建築物的坐向數度。所以定向此節讀者宜反覆參看，而且必須要親身實踐，多練多習，方能正確定出坐向。下面就來論述安星訣。

第一節 中宮立極

玄空學中起星盤的第一步是中宮立極。中宮立極即是以通過屋宅搬遷或大裝修的元運，入洛書九宮的中宮飛動。然後在根據建築物的坐向而排出整個星盤。

玄空風水套用關健在於中宮立極，在具體講述中宮立極前，我們先複習一下第二章節里講到的洛書九星配三元九運的關係。

一白貪狼配一運，管甲子甲戌二十年

二黑巨門配二運，管甲申甲午二十年

三碧祿存配三運，管甲辰甲寅二十年

四綠文昌配四運，管甲子甲戌二十年

五黃廉貞配五運，管甲申甲午二十年

六白武曲配六運，管甲辰甲寅二十年

七赤破軍配七運，管甲子甲戌二十年

八白左輔配八運，管甲辰甲寅二十年

九紫右弼配九運，管甲申甲午二十年

一運中裝修的房子即用一白入洛書九宮裡的中宮飛動，若二運裝修的房子即將二黑入中宮飛動，以下類推!現在屬於是1894年至2003年七赤七運，所以在此期間搬入的住宅及大裝修的住宅是以七赤為中宮立極入洛書九宮飛動。至2004年後就為八運了，而在八運期間搬入的住宅及大裝修的住宅是以八白為中宮立極入洛書九宮飛動

如圖：

一運一入中　二運二入中　七運七入中　八運八入中

現在裝修房子，都以七運入中宮。也即是說有過很大裝修時，即以裝修時的元運入中，並非以固定造樓的年份入中宮，這點希望讀者能夠了解!

假若是在六運時裝修的房子在七運里也再次大裝修過，那就要以七運入中宮立極，然後根據山向飛星。而不是仍以六運入中，所以星盤有所變化，因此吉凶同樣有所變化。

同樣我們也可以藉此為用，可以作為一種趨避的方法。如果房子是六運裝修，以六運入中而飛星配合不佳或形巒不合者的星盤，若以按七運入中挨排，反而能合局得用的話，則可以考慮在七運間重新大裝修，然後根據七運星盤飛星布置房間!用以趨吉之道。但運用此種方法時會有一定局限性，要觀察住宅的建築結構來確定，並不是所有的住房換運裝修就能以新的元運入中重新飛星。

但須注意。如果須要通過換運改風水時，在裝修的同時最好先把房間中心的天花頂敲掉，並全家遷出一段時日，大至在時間在百日左右，然後在大裝修。這樣換運的效果更明確!

第二節　玄空術安星訣

上一節內我們學習了中宮立極的知識。因為有了上節的基礎，所以在這一節里我們可以做更深一步的學習--安星訣。

首先我們觀察一下一個星盤，先了解一下星盤的組成：

如下圖：七運 壬山丙向

┌──┬──┬──┐　 一個星盤由以下幾個部分組成：

│23│77│95│　　一、運盤：圖中中文數字一至

│ 六 │ 二 │ 四 │ 九標在各宮的下方中間。

├──┼──┼──┤

│14│32│59│　　二、山盤：由圖中標在各宮左

│ 五 │ 七 │ 九 │ 上角的阿拉伯數字1—9

├──┼──┼──┤　來代表。

│68│86│41│

│ 一 │ 三 │ 八 │ 　三、向盤：由圖中標在各宮右

└──┴──┴──┘　上角的阿拉伯數字1—9

代表。

要記住“左山右向”的寫法。

了解了一個星盤的組成，下面就詳述如何根據中宮立極與建築物坐向來安星排盤。

一　九星及運盤、山向盤的順飛與逆飛

1　九星順飛

按A-B-C-D-E-F-G-H-I的順序在食指、中指和無名指上練習，注意箭頭方向所指為順序，紅色箭頭表示要跳躍某宮。順飛要求必須達到熟練運用。

順飛：在以上飛動的順序中，食指“A”至無名指“E”的數序以遞增的順序排列。

2　九星逆飛

按A-B-C-D-E-F-G-H-I的順序在食指、中指和無名指上練習。同樣以熟練運用為標準。

逆飛：在以上飛動的順序中，無名指“A”至食指“E”的數序以遞增的順序排列。

那震宮的起始數A又是怎么定的?剛才說的以A起始其實是為了飛動的方便，真正的起始點應該在中宮的C數上。以C減去二便是A的數字，若C為五，減二A即為三。其餘同此推。

而運盤、山盤、向盤的起始數和順逆飛動情況是不一樣的。

二　運盤

運盤在任何情況下都是順飛的。以中宮立極之星入洛書九宮之中宮順飛。可看九星順飛此節。

七運 壬山丙向運盤的房子：

┌──┬──┬──┐

│ 六 │ 二 │ 四 │若此住宅是七運間搬入或裝修

├──┼──┼──┤星盤當以以七赤入中宮立極後

│ 五 │ 七 │ 九 │飛動，宮內的運星是以順飛法

├──┼──┼──┤則飛動。

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

至此在複習一下判斷中宮立極主要看兩方面：

1　是看何時遷入此宅

2　看遷入後有無大裝修。

如果遷入後有裝修，以裝修時的元運入中飛動，此處要注意是以最近的一次大裝修的元運為準;如果沒有大的裝修，則以遷入時的元運入中飛動。

三　山、向星盤的飛動法-　安星訣

1　區分下卦與替卦

學習安星訣之前我們先要了解一下玄空學是將星盤分為下卦星盤及兼向星盤這二種。這二種星盤的飛動方法大相逕庭，尤其是兼向星盤的起法，在以前是屬於極大的秘密。後雖得沈氏玄空學的著者(下稱沈氏)將其秘密公開，但沈氏是自學並無師承，所以在兼向星盤的起法上有一定的錯誤。而正確的起兼向星盤的方法一直是保留在中州派手上。而此方法也只是在《中州派玄空學》一書稍略提及，並無明確的指出其運用之原理。所以各位學員在學習此訣時須格外注意!加以留心。

下卦星盤簡稱為下卦，而兼向星盤也可以稱之為替卦。下卦與替卦的區別是在於定向時的山向度數上。下面就來詳述此二者之區別。

羅盤有二十四山，共360度。平均每山15度!有羅盤的易友可以看一下自己的羅盤!

決定用下卦起法的山向度數，就是在定向時羅盤經緯線壓在以二十四山中某山正中的7.5度為標準的左右各4.5度之間，總計9度。

決定用替卦起法的山向度數，就是在定向時羅盤經緯線壓在以二十四山中某山正中間9度外的左右各3度之內，總計6度。(也稱兼向)

另一種區別方法就是綜合羅盤在每一山下都會有五格分金，當中三格分金為下卦，旁邊二格為替卦。這就好比把15度除以5，等於每格3度，所噹噹中三格9度為下卦，左右二旁邊各3度為替卦，這也是一種區別下卦替卦的方法!

現將二十四山每山下卦替卦度數表明如下!

壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

癸山007.5度至022.5度。007.5至019.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

醜山022.5度至037.5度。025.5至034.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

艮山037.5度至052.5度。040.5至049.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

寅山052.5度至067.5度。055.5至064.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

甲山067.5度至082.5度。070.5至079.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

卯山082.5度至097.5度。085.5至094.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

乙山097.5度至112.5度。100.5至109.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

辰山112.5度至127.5度。115.5至124.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

巽山127.5度至142.5度。130.5至139.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

巳山142.5度至157.5度。145.5至154.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

丙山157.5度至172.5度。160.5至169.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

午山172.5度至187.5度。175.5至184.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

丁山187.5度至202.5度。190.5至119.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

未山202.5度至217.5度。205.5至214.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

坤山217.5度至232.5度。220.5至229.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

申山232.5度至247.5度。235.5至244.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

庚山247.5度至262.5度。250.5至259.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

酉山262.5度至277.5度。265.5至274.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

辛山277.5度至292.5度。280.5至289.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

戌山292.5度至307.5度。295.5至304.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

乾山307.5度至322.5度。310.5至319.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

亥山322.5度至337.5度。325.5至334.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。

細心的讀者可以發現下卦與替卦的分界線即是在凡度尾數為2.5度或者7.5度上，所以記住這組數字，再配合羅盤即使不用分金也能準確推斷出下卦與替卦的分別。

2　下卦星盤安星法

玄空風水在星盤上主要是以運星盤，山星盤，向星盤配合來判斷吉凶!在起星盤具體操作過程中第一步就是中宮立極

(一)中宮立極

若定向時測得為午山子向，然後根據中宮立極好運盤。問清楚住此屋之人是何時搬遷至此，或何運大裝修過，以此來確定中宮立極的元運，先假設是以七運立極，在定好坐向後，先起好運盤。

如七運入中立極

┌──┬──┬──┐

│　　│　　│　　│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│　　│　　│　　│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│　　│　　│　　│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

(二)找出山、向在運盤宮位內相對應的運星

假設住宅的坐向是午山子向。午山是屬離宮，故取運盤上離宮飛到的二黑巨門星為山星入中，寫於中宮的左邊

┌──┬──┬──┐

│　　│ 山 │　　│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│　　│　2 │　　│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│　　│　　│　　│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

子向是屬坎宮，故取運盤上坎宮飛到的3碧祿存星為向星入中，寫於中宮的右邊

┌──┬──┬──┐

│　　│　　│　　│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│　　│ 3　│　　│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│　　│ 向 │　　│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

舉上一例來說明如何取山向飛星入中的方法，請讀者牢記左山右向的書寫方式，所在決定山向飛星時，首先一定要熟記八卦的方位及每卦配三山，然後才能準確無誤的定出山向飛星!

(三)山盤飛星和向盤飛星順飛、逆飛

如上例七運午山子向：首先我們須要知道午山是屬天元龍，而運盤中飛臨離宮相對應的二黑巨門運星屬坤宮，因午山屬天元龍，所以也要求對應坤宮的天元龍，以坤宮的天元龍陰陽來決定山盤星曜順飛還是逆飛。坤宮的天元龍是坤，坤屬陽，陽順陰逆，是故以二黑入中順飛。

見下圖。七運 午山子向

午山

┌──┬──┬──┐

│1　│6　│8　│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│9　│2　│4　│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│5　│7　│3　│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

子向

其次要知道子向是屬天元龍，而運盤中坎宮相對應的三碧祿存屬震宮，因為子向屬天元龍，所以也要求對應震宮的天元龍，以震宮天元龍的陰陽來決定順飛或逆飛。震宮天元龍是卯，卯屬陰，陽順陰逆，故三碧星入中逆飛。如圖：

七運 午山子向

午山

┌──┬──┬──┐

│　4│　8│　6│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│　5│　3│　1│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│　9│　7│　2│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

子向

將山向飛星合併為一盤，即成完整的七運午山子向的星盤了!

如圖：七運 午山子向

午山

┌──┬──┬──┐

│14│68│86│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│95│23│41│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│59│77│32│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

子向

下卦星盤飛動法則

一　先將住宅搬遷或裝修的元運入中宮立極順飛，得出運盤。

二　以羅盤所測得的山、向元龍，求其對應中宮立極後運盤飛到的坐山與向首宮內運星相對應的元龍陰陽。

三　根據運盤上卦宮與山向相對應的元龍陰陽，分別以其陽順陰逆的法則入中宮飛動

在此我們複習一下前面的山向元龍陰陽，見下表

天元龍 人元龍 地元龍 卦 宮 方 位 洛數數序

子 癸 壬 坎 北 一白貪狼

艮 寅 醜 艮 東 北 八白左輔

卯 乙 甲 震 東 三碧祿存

巽 巳 辰 巽 東 南 四綠文昌

午 丁 丙 離 南 九紫右弼

坤 申 未 坤 西 南 二黑巨門

酉 辛 庚 兌 西 七赤破軍

乾 亥 戌 乾 西 北 六白武曲

以上即為二十四山所屬卦宮的三元龍，讀者學習宜以記憶為標準

再舉例說明下卦的飛動方法

例一　八運 甲山庚向

┌──┬──┬──┐

│79│25│97│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│88│61│43│

甲山│ 六 │ 八 │ 一 │庚向

├──┼──┼──┤

│34│16│52│

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

一 先根據中宮立極起好運盤

二 甲山是在震宮，根據起好的運盤震宮是六白，以6入中寫於中宮左上方

三 庚向是在兌宮，根據起好的運盤兌宮是一白，以1入中寫於中宮右上方

四 甲山和庚向是屬地元龍，所要也要求六白乾卦和一白坎卦的地元龍來決定順飛還是逆飛

五 乾卦內有戌乾亥三山，與甲山地元龍相對應的是戌山地元龍，戌山是屬

陰，所以以6入中逆飛

六 坎卦內有壬子癸三山，與庚向地元龍相對應的是壬山地元龍，壬山是屬

陽，所以以1入中順飛

例二 七運 卯山酉向

┌──┬──┬──┐

│61│15│83│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

坐　│72│59│37│ 向

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│26│94│48│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

一 先根據中宮立極起好運盤

二 卯山是在震宮，根據起好的運盤震宮是五黃，以五入中寫於中宮左上方

三 酉向是在兌宮，根據起好的運盤兌宮是九紫，以九入中寫於中宮右上方

四 卯山和酉向是屬天元龍，所要也要求五黃和九紫的天元龍來決定順飛還是逆飛

五 五黃無卦可代，所以以入中宮的七赤兌宮來代，求對應兌宮的天元龍

六 兌卦天元龍是酉，酉屬陰故以五入中逆飛(雖以七代五，但仍以五黃入中逆飛)

七 九紫屬離宮，離宮的天元龍是午，午同樣也是屬陰故以九紫入中逆飛

由上可知，如果山向在其相對應的宮中遇五黃星時，以運盤入中的運星所在卦宮的三元龍代之，決定其陰陽，但入中飛動仍是五黃。

3　替卦星盤安星法

定向時向首磁針不在某山中間九度內，而在九度外旁邊左右的各三度間，這種立向稱為兼卦或者替卦。

如子山中間九度(355.5度至4.5度)而在靠壬山(352.5度至355.5度)這邊的三度內，稱為子兼壬;如磁針不在午山中間九度(175.5度至184.5度)而在靠丙山這邊的三度內(172.5度至175.5度)，稱午兼丙。若立向時是立子山午向則稱為子山午向兼壬丙。

再如磁針不在艮宮中間九度而在靠醜山這邊的三度內，稱為艮兼醜;如磁針不在坤山中間九度而在靠未山這邊的三度內，稱坤兼未，若立向時是立艮山坤向則稱為艮山坤向兼醜未。余例仿此

據中州派所傳起兼向星盤的方法與沈氏玄空學不同，因玄空學有些口訣如若不說，終其一生亦不能悟到，兼向替星法就是如此!中州派玄空只有三訣而這裡論述到下卦和替卦的起星法就是其中一訣《安星訣》。還望大家要多加練習，方能熟練運用!

(1) 中州派所傳用替卦起星盤法則如下：

(A) 在同一卦宮內，陰兼陰，陽兼陽不替，陽陽互兼用替

如坎宮內子山與癸山同屬陰，若磁針不在子山當中九度而是在靠癸山旁邊的三度內不用替星;若磁針不在癸山當中九度而是在靠子山旁邊的三度內亦不用替星方法起星盤，用法同下卦星盤起法。此即為陰兼陰不用替星起卦仍作下卦起。若磁針在不子山中間九度內而是在靠壬山旁邊的三度內則要用替星方法起盤!

如艮宮內艮山與寅山同屬陽，若磁針不在艮山當中九度而是在靠寅山旁邊的三度內不用替星;若磁針不在寅山當中九度而是在靠艮山旁邊的三度內亦不用替星，用下卦起星盤。此即為陽兼陽不用替星起卦仍作下卦起。若磁針在不艮山中間九度內而是在靠醜山旁邊的三度內則要用替星!

由此可見同一卦宮內同陰同陽之山不用替星起卦，陰陽不同用替星起卦。也可以這樣說同一卦宮內天元龍與人元龍互兼不用替星，天元龍與地元龍互兼要用替星起卦。因為先前講過天元龍與人元龍為同陰同陽屬性，而天元龍與地元龍為陰陽各異。人元龍與地元龍亦是陰陽各異，但人元龍兼地元龍，定為出卦山向。

(B) 出卦必替，不論同陰同陽

出卦即是指每個卦宮中的山去兼鄰宮的山即為出卦，只有人元龍與地元龍兼向時會發生出卦的情況，天元龍左兼右兼都不會產生出卦兼的可能。如在坎宮壬山兼乾宮的亥山，用替星起卦;艮宮的醜山兼坎宮的癸山，也用替星起卦。因為二者最是人元龍兼地元龍。

A、B二則歸納來說便即是天元人元互兼不用替卦，而用下卦;天元地元互兼及人元地元互兼都是替星起卦。

(2)中州派所傳替卦口訣如下：

替星只用十三星，(替星只用到二十四山中的十三山，其它山兼向同下卦)

卻用貪狼配甲申。(甲、申二山用貪狼替，即用1入中飛動)

用替巨門壬卯乙，(壬、卯、乙三山用巨門替，即用2入中飛動)

醜艮丙山替破軍。(醜、艮、丙三山用破軍替，即用7入中飛動)

巽卦三山皆武曲，(巽、巳、辰三山用武曲替，即用6入中飛動)

庚寅右弼兩星臨。(庚、寅二山用右弼替，即用9入中飛動)

二十四山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、醜山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。還有十一山向不用替，兼卦起法與下卦同，這十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦，直接用運星入中飛動!

一卦宮中，人、天元龍總是同陰陽的，而同一卦宮中的天、地元龍總是陰陽相反的。又每宮的三元龍陰陽情況總是與相鄰的卦宮三元龍相反，這些原則是必須記憶的。

現舉例說明兼向星盤排法

如八運 甲山庚向兼寅申的排盤方法

第一步：排運盤。將八運入中宮立極。

運盤起法仍按順飛的順序在九宮中飛動，將每宮內運星寫在每宮內下方中間。如下圖：

┌──┬──┬──┐

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

第二步：將山向元龍寫在星盤旁相應的位置。

八運 甲山庚向兼寅申

┌──┬──┬──┐

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

甲山│ 六 │ 八 │ 一 │庚向

├──┼──┼──┤

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

第三步：取山向宮各自的運星，準備入中飛動。

這時首先要判斷飛動是順飛還是逆飛。然後才決定是否用替星。不論是否用替星，入中飛動的山向星的順逆均由山向對應的卦宮元龍之陰陽來決定，方法同下卦。如需用替，則以替星按左山右向的規則用阿拉伯數字入中宮準備飛動。星盤是否排得正確關鍵在於這一步。

坐山宮位內運星為六白 —— 六白乾卦對應甲山的地元龍為戌山，按上文口訣察戌山是否有替星，而口訣中戌山無對應的替星，所以仍用原六白入中飛動。以阿拉伯數字6寫在中宮的左上角。戌為陰，故逆飛。

向首宮位內運星為一白 —— 一白坎卦對應庚的地元龍為壬，按上文口訣察壬山是否有替星，而口訣中壬對應的替星為二黑巨門(用替巨門壬卯乙)，則以2代替1入中飛動，以阿拉伯數字2寫在中宮的右上角。因壬為陽，故順飛。

八運 甲山庚向兼寅申

┌──┬─——————─┬──┐

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼─————─——┼──┤

│　　│(6逆)(2順)│　　│

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼─——————─┼──┤

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──——————┴──┘

第四步：根據中宮所定山向星及其順逆飛動九星。最後排出星盤。

如下：八運 甲山庚向兼寅申

┌──┬──┬──┐

│71│26│98│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│89│62│44│

甲山│ 六 │ 八 │ 一 │庚向

├──┼──┼──┤

│35│17│53│

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

這樣整個星盤替卦星盤就排完了。

替星用法歸納

一　定好坐向，按中宮立極起好運盤，看坐向度數是否超過每山正中九度外，用以確定是兼向是否要用替星。

二　先按下卦的起法先求出坐向元龍與運盤上卦宮相對應元龍在二十四山中屬哪一山。

三　然後根據上文口訣去替換元龍，有替則替，無替則下卦同

四　最後根據原局即起下卦元龍的陰陽飛動，不可以用替換後的山向陰陽去決定順飛還是逆飛。

以上方法是歸納起替星星盤的方法，因在立向中絕大多數情況下都在每山正中九度之內，所以用下卦的機率比較高而替卦的情況就用的要少，但是替卦還是會碰到，因此替星口訣及使用方法必須牢記，以免用時忘記。

因中州派替星方法與沈氏玄空學記載不同，所以有必要來說一下這種替星方法的由來緣故。《天玉經》中有一句口訣：“五行位中出一位，仔細秘中記。假若來龍骨不真從此誤千人。”按中州派觀點註解此句，其意為出卦有替不替之分。先賢蔣大鴻註解此句言：“此節詳言出卦不出卦之密旨。蓋同一出位，有卦內卦外之不同，若在卦內，則似出卦而非出，若在卦外則真出矣。此中有秘密，當密密記之。在卦內則龍骨真，在卦外則龍骨不真矣。”由此可見人元地元互兼必為出卦，即是文中所言“出位”，所以必須用替。而蔣大鴻先言“若在卦內，則似出非出”此指同一卦宮內同陰同陽的山向“似出非出”，即是指天元人元互兼。若天元地元相兼則真出矣。按中州派觀點此句還有一意，則有關於排經，待稍後再解。

再舉二例

例一七運 午山子向兼丙壬

午山

┌──┬──┬──┐

│13│67│85│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│94│22│49│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│58│76│31│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

子向

先按起下卦的方法挨得坐山宮位內是二黑星屬坤宮，午山是天元龍，故坤宮天元龍是坤山，坤山無替屬陽，因坤無替故仍以二入中順飛。

在看向星宮位內挨到的是三碧星屬震宮，子向是天元龍，故震宮天元龍是卯山，卯山有替口訣“用替巨門壬卯乙”巨門二也，故用二入中，因為卯山屬陰故入中逆飛

例二：七運 乾山巽向兼戌辰

巽向┌──┬──┬──┐

│65│21│43│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│54│76│98│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│19│32│87│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘ 乾山

乾山挨星是八白屬艮宮，乾山屬天元龍，艮宮天元龍是艮山，艮山有替口訣“醜艮丙山替破軍”破軍是7，故用7代8入中飛動，因艮山屬陽，故入中順飛。

巽宮挨星是六白屬乾宮，巽向屬天元龍，乾宮天元龍是乾山，乾山無替屬陽故仍以六入中順飛。

在第三步需特別說明的一種特殊情況是：如果入中飛動的為五黃，五黃無對應的三元龍，則由入中的運星所處卦宮元龍之陰陽定順逆。但入中飛動的仍是五黃。

現舉一例說明如下：七運 卯山酉向兼甲庚

┌──┬──┬──┐

│61│15│83│　　入中山星為五黃，

│ 六 │ 二 │ 四 │　　定陰陽以入中的七運—辛酉庚

├──┼──┼──┤　　卯對應元龍 酉屬陰，逆飛

│72│59│37│　　五黃替無可替，起法同下卦。

卯山│ 五 │ 七 │ 九 │酉向

├──┼──┼──┤

│26│94│48│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

玄空學內的下卦及兼卦二種星盤排法就講述完了。學員還要多加練習，才能熟能生巧。

第三節　玄空星盤下卦的四種格局及識局心訣

在下卦挨星中共有二百一十六局，而這二百多局卻可以分成四種情況：即到山到水(亦稱旺山旺向)、上山下水、雙星會坐、雙星會向這四種格局。下面來詳述如何快速區分這四種格局。

(1) 到山到水

在星盤內坐山及向首二宮中，當旺的山星飛臨坐山宮位，當旺的水星同時飛到向首宮位。

如七運之卯山酉向

┌──┬──┬──┐

│61│15│83│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│72│59│37│

坐山│ 五 │ 七 │ 九 │向首

├──┼──┼──┤

│26│94│48│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

當旺的七赤山星飛到坐山宮位內山星的位置， 當旺的七赤水星飛到向首宮位內向星的位置。

(2) 上山下水

在星盤內坐山向首二宮中，當旺的山星飛臨向首宮位，當旺的水星飛臨坐山宮位。

如七運之已山亥向

坐山┌──┬──┬──┐

│57│13│35│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│46│68│81│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│92│24│79│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘向首

當旺的七赤山星飛到向首宮位內山星的位置; 當旺的七赤水星飛到坐向宮位內水星的位置。

(3) 雙星會坐

在星盤坐山宮位內山星水星都是當旺的星

如七運 子山午向

向首

┌──┬──┬──┐

│41│86│68│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│59│32│14│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│95│77│23│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

坐山

當運旺星七赤山星和水星俱飛到坐山宮位

(4)雙星會向

在星盤向乎宮位內山星水星都當旺的星

如七運 午山子向

坐山

┌──┬──┬──┐

│14│68│86│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│95│23│41│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│59│77│32│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

向首

當運旺星七赤山星和水星俱飛到向首宮位

以上就是玄空下卦挨星的四種格局。下面再來談一下不用排完全部星盤就可快速識別這四種格局。

二、識局心訣

登出這個方法只是為了快速的識別下卦挨星是屬於哪種格局，在實際運用中起著重要作用，下邊就來詳述這個方法。

1 先要熟練能記憶二十四陰陽及熟練掌握下卦安星的山向元龍及對應關係。目的是要知道入中宮飛動山向二星的陰陽。

如七運卯山酉向。先要知道卯山屬震卦天元龍屬陰，七運立極飛到震宮的是五黃，五黃以入中宮之運星代之。入中宮是七赤，七赤屬兌卦，所以要求兌卦與卯山天元龍相對應的天元龍的陰陽，兌卦天元龍是酉屬陰，所以以五黃山星入中逆飛!再求出向星九紫亦入中逆飛。

2 知道入中宮飛動山向二星的陰陽後，便可以快速識別是屬那種格局

分以下四種情況：

(一)入中宮飛動山向二星俱屬陰，便是到山到向格局

(二)入中宮飛動山向二星俱屬陽，便是上山下水格局

(三)入中宮飛動山星屬陰，向星屬陽，便是雙星會坐格局

(四)入中宮飛動向星屬陰，山星屬陽，便是雙星會向格局

以上便是快速識別的方法，學員宜多加練習，在實踐運用過程中才能遊刃有餘!特別是一些特定的場合，不能紙上起盤的情況下便尤為顯得重要!但此心訣只適合下卦挨星，不能用於兼向挨星!

第四節　不可用的坐向線度

當定向時出現兼線的情況下，需要特別注意兼線的程度。因為玄空學中對兼線的程度有一定限制，有些兼線超過了一定度數便會出大凶，而且是無法調整的大凶。下面來詳細討論這類問題。

在選擇屋宅時，有幾種坐向線情況現特別提出來需要注意，一旦定向為下述三種情況時，屋宅可以一口斷定為凶，甚至連星盤都沒必要去看。

一　一卦之內的陰陽互兼

一卦之內的陰陽互兼，其限制度數不能超過以此山中心點距離或左或右的6度之外。也可以這樣理解，一山共15度，下卦9度，而兼卦在左右二邊各3度。下卦一共是9度的範圍，從一山最中間分左右二邊各4.5度。而4.5度外3度便是屬於起兼卦的範圍了，而6-4.5=1.5度，所以可以通過兼向所屬的3度內以當中的1.5度為界限，坐向線落在在靠內的1.5度，此兼卦不可用，屋宅納氣還較純，一旦坐向線落在了靠外的1.5度的話，所收的卦氣就比較駁雜，玄空中稱這種山向為“陰差陰錯”。所以屋宅就可以斷定為凶。多為欲進不能，欲退不守，威權不立，聲名不振，舉措全乖，虛費心力，毫無寸功之敗局。若星盤理氣形理兼顧，亦能短暫發福，鏇之即敗。參看下圖左：

一卦之內陰陽互兼如子兼壬 一卦之內同陰同陽兼如子兼癸

二 一卦之內同陰同陽

但一卦宮之內有三山，如山與山之間同陽同陽兼，要視陽陰而分。同陰的山向能兼至6度，而同陽的山向能兼至7度。參看上圖右：

同陰的山向從一山中間往左或往右有6度的範圍，與陰陽互兼相同。而同陽山向可以從中間往左往右有7度的範圍。若兼向出了以上範圍仍主凶事。

二　出卦的坐向線。

根據中州替卦法則，凡是坐向線，人元與地元互兼，必為出卦均需用替。人元與地元互兼亦不能超出六度，方法與一卦之內陰陽互兼相同。比如壬山兼亥山，其中尤以靠外的1.5度最凶。往往會出破大財、生大病等等非常倒霉的凶事。古書云犯出卦兼多為進退維谷，不能有為，夫婦失歡，主從不洽，兄弟不和，神經錯亂，官非衝突等惡疾。

地元人元互兼即出卦如壬亥兼

一般在外堪測風水時，若遇此種情況時，一般即可斷定為凶宅。這種坐向線的屋宅也是屬於無法調整的線度，若出卦兼更連犯陰差陽錯時更凶，大多主癌症或者喪丁。

三　騎線空針

所謂騎線空針，就是坐向紅線恰恰落在了兩山之間的界限上，既不屬左邊山向，也不屬右邊山向。但凡坐向線落在極限上，屋宅也是屬於無法調整，應考慮搬遷。但騎線空針仍分二種情況，一是在卦宮內山與山交界線上，為“小空亡”。二是在卦宮與卦宮交界線上，為“大空亡”，犯此二者主鬼神及凶事惡癌，及滅絕。以後者大空亡發凶更甚、更快，但前者也同樣不予取用。若同陰同陽騎逢，亦是凶論，不過形巒合局，亦主發吉，若外六事及內六事略有不及，必大大凶，運退尤甚。

小空亡如子壬騎縫 大空亡如壬亥騎逢

屋宅凡屬上述四種坐向線情況，即屬無法調整的風水。問題出在坐向上，總不能連屋子都拆掉，所以最好的辦法就是搬遷或不去購買。