五路財神靈簽 第六十五簽【上上。庚戊】

五路財神靈簽 第六十五簽【上上。庚戊】

衷言方得信先容 更入新春人事後 漸覺門庭喜氣濃 朔風凜凜正窮冬

聖 意:財多得。名高中。可問婚。亦宜訟。病即安。行人動。禍變消。福力重。

東坡解:數極於冬。窮久則通。交季冬月。喜氣重重。

新春一至。和氣愈充。好遇貴客。百事皆同。

碧仙註:失意反成得意歸。入門一卦見仙機。當時險難皆平靜。百事和諧沒是非。

解 曰:此簽數極於窮冬。遇變而通。貴人提拔。百事亨通。

病者安。訟宜和。財有望。婚可求。名利高。行人來。

凡事死中求生也。

釋 義:言氣數之窮。有變亨之兆。時值冬月。雖多喜事。不若新春。

人事之後。方始遂意。謂加以人為之周鏇也。

衷言者。貴人之言也。

信先容者。凡事至春。凶變為吉。好事重重。

占 驗:一生科舉。占此。臨試給冬字號簽。至春發案不取。

所謂窮冬者。此也。後遺才收錄。此又更入之。應窺則通之意。

故 事

(一)蒙正木蘭和詩

宋。呂蒙正。字聖初。河南人。微時嘗在僧家別院。

木蘭寺內和詩。其品迥異庸流。

迨太宗時。果舉進士第一。後三居相位。引薦人材。

使上下各稱其職。稱賢相焉。

(二)馬周獻策(唐太宗三請馬周)

歷史上有劉備三顧茅廬、恭請諸葛亮出山輔佐漢室的故事,留下流傳千秋的納賢佳話。其實,盛世明君唐太宗也有一段三請馬周的故事。太宗不僅在草創基業、馬上定天下時注重求賢,而且在登基稱帝後,更是思得忠良以匡輔國政。他「三請馬周」破格用才的故事,顯示出他思賢若渴的明君本色。

貞觀三年,天下大旱,嚴重的災情已危及國計民生。唐太宗憂心如焚,多次率百官求雨並極為虔誠的譴責自己。太宗求天不應,便召集群臣商量對策。他宣布,無論文臣還是武將都要指出朝廷政令的得失,並提出幾條具體的意見。這可難壞了武將常何,他回到府中,愁眉不展。正好家中一位名叫馬周的落魄朋友,漫遊到長安,借住在他的府中。得知了常何的為難之事,馬周不加思索,伏在案上,洋洋灑灑的向朝廷提了二十多條建議,文辭非常優美。

次日早朝,常何懷著忐忑不安的心情將奏疏呈現給太宗。太宗一看,這些建議有根有據,切中時弊,確屬可行,但武夫常何決非有這神來之筆,便問他是何人所寫。常何告訴太宗為馬周所寫。太宗又問馬周是何樣之人,常何便向太宗介紹說:「馬周是清河荏平(今山東荏平)人,家境貧寒,但勤奮好學,尤其精通先秦諸子的典籍。

由於自負才學出眾,清高而孤傲,鬱郁不得志。他在博州一所學校教書,常受地方官的訓斥,一怒之下便拂袖而去,離家遠遊。他窮困潦倒,經常受人欺凌,歷盡艱辛來到長安,住在臣家,乃當今一大奇士也。」

太宗聽完介紹,立即預感到這是一位隱於「側陋」的傑出人才。傳詔獎賞給常何絹三百匹,表彰他推薦賢才之功,並派常何回家,請馬周入官見駕。等了約半個時辰,不見馬周前來。太宗求賢心切,親自派官員駕宮中的四馬彩車去請馬周。又過了半個時辰,太宗到殿外張望,還不見馬周入宮。他又派了一輛四馬彩車前去催請。這就是風傳一時的太宗禮賢下士、三請馬周的佳話。

太宗見到馬周,廣泛問及堯舜的德治天下、孔孟儒學的思想精華、周隋的盛衰興亡以及當今的時弊和治國要略,馬周對答如流,見解精闢。太宗對馬周的才華和忠誠極為讚賞,不久拜為監察御史。

馬周為官後理政謙虛、謹慎,不拘舊俗,銳意創新,對於貞觀一朝的制度建設作出了重要貢獻。為了表彰馬周勤勞國事,唐太宗親自題寫了「鸞鳳沖霄,必假羽翼,股肱之寄,要在忠力」十六個草書大字賜與馬周,使馬周大享殊榮。

貞觀二十二年,馬周病危,太宗親自為他調藥,命御醫日夜護理。馬周去世時,年僅四十八歲,令太宗哀悼不已。

從唐太宗對待馬周一事可以看出,太宗求賢的虔誠、禮賢的恭敬、用賢的如一、思賢的深情。所以天下賢才聚集朝廷,君臣共創大唐盛世之偉業。

廣天宮提醒您

本簽明說就是『人事』簽,以第三句為憑,這人事無法就是找人、找工作這兩回事,時機點則在新春。

至於人事怎們辦呢?答案就在第四句,在此提出兩種解法可以參考(但是不只這兩種)。

第一種:『衷言方得信先容』意即心裡的想法可以在開春後告訴第一個碰到的對象。

第二種:『衷言方得信先容』意即可以錄取禮儀業的工作,要好好將心意傳達給先人。

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