後天八卦方點陣圖

亦稱“文王八卦方點陣圖”。本於《周易?說卦》：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震東方也。齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。坤也者地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說;言乎兌。戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮東北之卦也，萬物之所成，終而所成始也，故曰成言乎艮。”

圖概要：

一、邵康節曰：置乾於西北，退坤於西南;(指先天八卦而來)乾統三男而長子(震)用事，坤統三女而長女(巽)代以母(坤)，坎、離得位而兌、震為偶，以應地之方也。

二、文王八卦為易之用，後天八卦方位體現了四時推移、八節變化，萬物生長的流行周期以及陰陽互存互根，五行母子相生的規律。

三、《觀物外篇》：後天八卦次序體現了男女媾精，乾道成男，坤道成女，得父氣者為男，得母氣者為女;三男皆以坤母為體，乾父為用;三女皆以乾為體，坤母為用。

四、《辨正釋義》曰：“有四方之正位，而四維介於其間，於是八方立焉。統中五皇極而為九，分而佈之，謂之九疇。雖出洛書，實與河圖數合。

五、後天卦主克(先天卦主生)如圖中艮坤對宮為土，收蔵，一氣互通於西北和東北，緯於其間皆主克。

六、參見清李光池《啟蒙附論》認為後天八卦有天地水火體用之性，認為天地為水火之體，居維以運樞軸，水火為天地之用，居正以司時令，天地水火，體用互根，以生成萬物，造化之機也。

附：後天八卦方點陣圖