救人一命勝造七級浮屠

浮屠，梵語Stupa的略音，正譯為窣堵波，即塔、佛塔，俗稱寶塔。佛塔的層次一般為單數，如五、七、九、十三級等，而以七級為最多，故有“七級浮屠”之稱。塔原來是用來埋葬聖賢的身骨或藏佛經的，造塔的功德很大。然而，為死去的人造塔，畢竟不如“救人一命”的功德更大，更有意義，故俗語云：“救人一命，勝造七級浮屠”，意在鼓勵人們奮不顧身，去援救面臨死亡威脅的人。戒律有“止持”與“作持”兩個方面。就“不殺生”而言，為“止持”;就“救人命”而言，為“作持”。這就是佛家常說的“諸惡莫作，眾善奉行。”如《西遊記》第八十回：“救人一命，勝造七級浮屠。快去救他下來，強似取經拜佛。”後亦變作“救人一命，勝吃七年長齋”。如陳登科《活人塘》十八：“大鳳子在後邊急了，搶上說：‘媽!救人一命，勝吃七年長齋，我去想辦法’。”“七年長齋”指長年吃齋修行。(李明權)

成語:救人一命，勝造七級浮屠

發音:jiùrényīmìng，shèngzàoqījífútú

釋義:指救人性命功德無量。用以勸人行善，或向人懇求救命。

出處:明·馮夢龍《醒世恆言》第十卷：“官人差矣!不忍之心，人皆有之。救人一命，勝造七級浮屠。若說報答，就是為利了，豈是老漢的本念!”

示例:清·石玉昆《三俠五義》第九十一回：“大哥不要性急，待我摸摸，還有氣息沒有。豈不聞救人一命，勝造七級浮屠嗎?”

另外，我們常說「救人一命勝造七級浮屠」，句中的「浮屠」原來解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德無量，遠勝為寺廟建造七層佛塔」。其實，「浮屠」本是梵語buddha的音譯，意思即是「佛陀」，指釋迦牟尼。後來大概因「屠」字令人聯想到「屠宰」等意思不太好的詞語，所以漸漸被音近的「佛陀」取代。而「七級浮屠」的「浮屠」，梵語buddhastupa，音譯後的略稱也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人們喜愛的建築,也是一種紀念、禮拜用的建築物。塔起源於印度,印度是佛教的發源地。印度最初的塔形狀像墳墓,在方的平台上砌築一座半球形的塔身,上面做成各種形狀的塔尖。這樣的塔在古代印度梵語的譯音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的墳墓。佛骨焚化以後成了彩色晶瑩的珠子,埋在「浮屠」里,七層的塔稱作七級浮屠 漢唐時期,塔隨著佛教一起傳到中國,和古代建築結合起來,融合了中國南北各地的樓、閣、亭的特色,發展了千姿百態的中國古塔。