品質是一個人修養的重要方面，衡量一個人標誌之一就是看其品質。當然，品質好壞，在不同社會、不同歷史時期，標準是不一致的。中國人取名，當然是以中國人的道德標準以及當時的看法作為參照系。由於中國人受儒家文化影響至深，因而中國人在取表品質意義的名字時，主要是以儒家的道德觀作為標準。

品質包括多方面，如對人要寬宏大量，與人為善，對己要自恭自謙;在生活上要克勤克儉;在言行上要慎言慎行，言而有信;在禮儀上要禮節周到，如此等等。

因為品質包括很多方面，在這裡就只能涉及其主要方面，擇其要點來分析。

1.從品質總的方面取人名。有的人取名不具體涉及人品質的諸多方面，而是從品質總的方面修養角度來取名、這類名字不多，試舉幾例：

程修己，唐代人，字敬之。 “修己”即《四書》中的“修身”，修身就是使品質高尚，只有自己品質高尚，人們才能尊敬他。

高汝礪，金代人，字嚴夫。礪就是磨刀石，像用磨刀石磨刀一樣嚴格鍛鍊自己的品質，比“修己”意義更深一層。

程正己，明代長治人，字道先，號澄源，萬曆進士。“正已”取“正人先正己”典，聯繫名字與號意為只有自己做到正直，然後才能要求別人正直，只有自己作出榜樣，才可以正本清源。

程楷，明代人，字正之。楷，即楷模，只有自己做出了楷模，才能要求別人。

雷偉節，宋代開封人，第進士，歷官江淮發運副使。節即節操，偉即壯美，偉節就是節操高尚美好。

於省吾，著名古文字學家，原吉林大學教授，“省吾”出典於《荀子·勸學》：“吾日三省吾身”。省吾即反省自己。

煉三省，同樣出典於“吾日三省吾身”。三省即多次反省。

盛度，宋代人，字公量，進士。度與量字義相近，意為自己品質的高度，要人們來衡量。

龔自珍，晚清著名詩人，自珍意即自我珍重，也就是要注重自我修養。

在品質總的方面，尤其使人注意的是重“德”反映在取名上，就出現了多以“德”字人名的現象。

沈德潛，清代人，字確土。“德潛”的意思就是德深，德深就是德高。

林昭德，昭德就是讓德昭然於世。

劉德重，德重取德高望重之義，即品質高尚。

崔德甫，德甫乃德好，即品德良好。

彭德懷，元帥，德懷即具有品德高尚的胸懷。