五行是否缺什麼補什麼?

五行是否缺什麼補什麼?這個問題並不難以回答.

根據八字中五行相生相剋的情況,通過五行部首取名等方式進行後天補救,是調理人生運勢的方法之一。但是否八字中五行缺什麼,名字就補什麼五行呢?

其實,五行全部具備的八字並不多,很多八字會缺一個、兩個甚至三個、四個五行。八字中五行是否齊備,與該八字的富貴貧賤並無關係。比如有的八字,只有一個五行,即所謂的專旺格或從旺格,是很高的格局。而有的八字,五行諸全,卻平庸之極。對人生運勢具有深刻影響的,是八字命局中的喜用神,即看哪個五行,對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。

所以取名必須根據八字中喜用神之五行來進行補救,並不是缺什麼就補什麼。

例:己未戊辰壬子己酉

此命八字中有土、金、水,缺木火(未土和辰土中的木火很微弱,這裡忽略不計)。如果據此取名,帶草木或火日旁就不對了。因為這是土旺克水的八字,需要金水來扶助日元,那么一切屬金水的意象和物象對命主有利,如屬金的西方和屬水的北方;屬金的白色和屬水的黑色;同樣,帶金水旁的字號也是對命主有利的,帶木火旁的字號反而不利。

人的生辰八字,其實就是出生的時間信息,只不過是把數字轉換成了天干地支而已。經過古今人類的研究探索,這些乾支符號中,蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的信息。這些信息便是此人出生時所秉承的一些不同的環境氣場,中國傳統上將這些環境氣場歸納為“五行”,即金、木、水、火、土。

在一個生辰八字中,會有兩種以上的五行氣場,八字五行只是一種氣場的人,幾乎很少見。而這些五行氣場,其本身是沒有好壞之分的,不過具體對某一個人所施加的影響而言,就有“好壞”之分了。怎么去區分五行好壞呢?判斷一個人八字中五行好壞,並不是以其多少來論,而是以命主需用或忌諱為唯一的標準。

命主,也稱日主、日元、日乾等,它是一個八字的中心,代表出生者自身,這個位置就是日乾。比如這個八字:己未、丁丑、丙午、癸巳,其中的“丙”就是該八字的日乾;再如:甲寅、戊辰、壬午、辛丑,這個八字中的“壬”即是其日乾。

在八字分析中,是以日乾為中心,來區別其它五行與日乾是什麼關係,對日乾起什麼作用,從而得出日乾是弱還是旺,是從弱還是從強,以及是否化格等五種格局。格局確定以後,就可以分辨哪些五行對日主是喜用,哪些五行對日主是忌諱了。八字喜用的五行,專業上便稱為“用神”,八字忌諱的五行,專業上便稱為“忌神”,此“神”可不是迷信中講的“神靈”,而是指某種五行而言。

前面說過,判斷一個八字中五行的好壞,並不是以其多少而論,而是以日乾的用忌而定。而檢驗的標準就是平衡。假如此日乾是身旺格,那就需要抑制,能夠抑制日乾的五行即是用神,反之則是忌神。假如此日乾是身弱格,那就需要扶助,能夠扶助日乾的五行,即是用神,反之則是忌神。

有的日乾旺極而從強,抑也抑不住;或弱極而從弱,扶也扶不起的時候,就需要順勢而行了,所以在從強格或從弱格中,用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的。在從強格中,能夠幫扶日乾,使其越強的五行,即是用神,反之則是忌神;在從弱格中,能夠克制日乾,使日乾越弱的五行,即是用神,反之則是忌神。化格的用忌判斷更為複雜,在此不便闡述。

綜上所述,可以看出,八字需用或忌諱什麼五行,絕不是以多少來論,而是以需用或忌諱來定。如果八字中缺了需用的五行,那在此五行所代表的人或事物方面便會應凶。如果八字中缺了忌諱的五行,那在此五行所代表的方面就會應吉。

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