八字快速入門7:用神喜忌

八字快速入門7:用神喜忌

凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑衝剋害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱沒有用神,就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落。

一、日乾弱,多官殺,用神取印星。

首先是泄官殺的作用,然後才是化敵為友,為我所用。泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑。先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火。火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變。這是指物極必反,但日乾已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明。。。這叫矯枉過正,所以,日乾弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日乾弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日乾弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日乾弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日乾弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身。這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對症下藥,而重病配重藥,正是日乾弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有。

日乾弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋剋星,幫身護身的作用。凡日乾弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現。十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救。日乾弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日乾弱為金,不勝鍛鍊,合金為硬,百鍊成鋼;日乾弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日乾弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不乾;日乾弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散。在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次於用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運。比劫運只能是第二好運。

二、日乾弱,多財星,用神首取比劫。

日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致於損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯。以上可看出,財和比劫是一對相剋的關係。那么為什麼要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同時也孕育了災難,對這種命局來說,財是禍根。這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。什麼時候可勝財呢?只有當行比劫運的時候,方成氣候。日乾弱為木,土為旺財,木重成綠洲;日乾弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日乾弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日乾弱為水,火為旺財,水多方相濟;日乾弱為土,水為旺財,土多得以圍。走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運。

日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神。印星與日乾是相生關係,所以印星首先起生身作用。日乾太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用。在運中,比劫為最佳運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途。故日乾弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日乾弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日乾弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日乾弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日乾弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。

三、日弱多食傷,首先要取印星為用神。

印星是生身的,印星是生身的,同時又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄。故日乾弱為金,食傷之水多,為過於泄身,以印星之土來制水生身;日乾弱為火,食傷之土多,為過於泄身,以印星之木來制土生身;日乾弱為木,食傷之火多,為過於泄身,以印星之水來制火生身;日乾弱為土,食傷之金多,為過於泄身,以印星之火制金生身,來制水生身;日乾弱為水,食傷之木多,為過於泄身,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起。故日乾弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日乾弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日乾弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日乾弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日乾弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身。

四、日乾強旺,多印星,取財為用神。

財星用神,既有能挑財得財之用,又有制其日乾原神(指生日乾之印星),不致生身太過而劫財。日乾與財是相剋關係,如若日乾已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱。金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折。故日乾旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日乾旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日乾旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日乾旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日乾旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身。

日乾強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身。如再無官殺,當取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印。五。日乾強旺,多比劫。共三種情況。首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制比劫的第一用神。命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃。因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過,二是指日幹當令,當令是指日乾在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日乾處臨官之地時為建祿。在五行中,日乾旺為強金,首取火之官星為用神;日乾旺為強土,首取木之官星為用神;日乾旺為強水,首取土之官星為用神;日乾旺為強火,首取水之官星為用神;日乾旺為強木,首取金之官星為用神。

若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,並且無官殺就不克第一用神。故日乾旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日乾旺為木,次取火之食傷為用神;日乾旺為水,次取木之食傷為用神;故日乾旺為火,次取土之食傷為用神;日乾旺為土,次取金之食傷為用神。

倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了。如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了。

通關用神:

在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日幹得令可通關;官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關。

調候用神:

五行有燥濕之分,四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠。此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之用神。

調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主。

下面以日乾五行旺衰的情況再論取用之理:

日乾五行取用宜忌

凡是日柱天干屬木的人,一定要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,應以適當的金來削木,如果金太少,遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,套用火制金,如果火太少,那么遇木也好。至於水太盛木就會水漂走,用神應取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次用水。火太多木就會被焚燒,應取水為上,其次取金為用神。

凡是日柱天干屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢炎熱並且木多,為有餘,套用水來緩濟火,如果水勢衰弱,遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應取土來制木,如果土衰弱,遇火也好。至於木多火勢就熾烈,用神應取水控制為上,其次取金為用神;金太多火會熄滅,應取火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應取木為上,其次再用水。

凡是日柱天干屬土的人,一定要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,如果木太弱,遇到水也好。土質輕盈並且木盛大,為薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好。至於火太多,土就會被烤焦,用神應選取水制火為上,其次再用金,水太多,那么土會被沖走,應選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會變衰弱,應取火為上,其次再用木。

凡是日柱天干屬金的人,一定要分辨清楚金質是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來修鍊金,如火太衰弱,遇到木也好。木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇到金也好。至於土太多,那么金就會被埋沒,用神應取木為上,其次再用水;水太多金就會沉潛於不中,這種情況應選取水為上。其次用金。

凡是日柱天干屬水的人,一定要分清楚水勢的大小。水很多且金又重,為水大,宜用土來防禦和控制水,如果土太弱,遇到火也好。水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇到水也好。至於金太多,那么水就會變混濁,用神應取火為上,其次再用木。火太炎熱,那么水就會被烤乾,應取水為上,其次再取金為用。木太多,那么水就會隱縮不暢,應選金為上,其次再取金為用神。

論四時之木宜忌

《窮通寶鑑》上說:“春天的木,還帶有剩餘的寒氣,如果遇到火來溫暖,才能避免盤屈彎曲的禍患;如果是遇到水來滋潤,就會覺得有舒暢的美妙。但如果水太多樹木就會潮濕腐爛,水太少樹木就會枯毀,因此,必須水火都適度才好。至於如果土太多了,就會損耗樹的內力,也是值得憂慮的;如果土比較稀薄,那么樹木就會繁榮茂盛。如果這時的木遇到金,就會變得堅硬,遇到火也沒有大的傷害;假若木已經得強壯了,遇到金也不怕,一樣生長。

夏天的木,根和葉都很乾燥。樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它,忌怕炎熱的火來焚燒它;適宜生長於薄土而不宜厚土,土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金,因為金太多木就會被抑制,那樣就會象一層層的樹木,繁榮茂盛,只徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結果實。這就是所謂:“重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終無結果。”

秋天的木,外表逐漸凋零蕭條。初秋的時候,還保存有火氣,喜歡水土來滋潤生長;中秋的時候,果實已經結成,喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後,不適宜太盛的水,水太盛了,木就會被漂起來;寒露之前,又適宜較強的火來加熱,火熱那么木就結實。木多就有多材的美稱,土太多太厚木就無法生長自立。

冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一些土來滋養它,害怕水太多來淹沒它的身體。金即使多,對他也沒有傷害;如果這時火再次出現,對木就有溫暖之功。葉落歸根“復命”的時候,木的病衰之勢是不能阻擋的。只是忌怕這時死絕了,應刻生長,存活它。

論四時之火宜忌

春天的火,木與火母子(木生火)相旺,勢力並行;喜歡木來扶持,但不應太旺盛,木太旺火就變得熾熱,希望水來緩濟它,但不適宜太多,太多火就會被澆滅;土太多火就會變得隱晦無光,火太盛就會猛烈高亢。如果遇到金正可以施展火的威勢,即使遇到很多金也是好的。

夏天的火,正是得勢的時候。如果遇到水來制衡它,就會避免得意自焚的災難;如果遇到木來扶持火勢,就一定會有遭夭折的憂患;如果遇到金就更發達,遇到土也是好的。但金土雖然有利,沒有水那么金就乾燥,土就焦烈,如果再加上火勢太盛,必然會導致傾敗殞命。

秋天的火,性情寧靜,身體休閒,如果遇到木來扶持有再次明旺的喜慶;如果遇到水來衝剋,就難逃避熄滅的災難。土太多就會掩去火的光芒,金太多就會奪去火的威勢,火與火就是以輝想相見扶持的,因此,即使遇見很多也是有利的。

冬天的火,形體絕滅、消失。喜歡木來扶持才有效;遇到水來衝剋就遭殃了;希望土來對其加以控制,喜歡火來比肩幫助,有利它的生存。這時遇到金也難以克勝它,沒有金就不會受到損害。

論四時之土宜忌

春天的土,它的勢力是最孤單的,所以喜歡火來扶持,懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力,懼怕水來揚波而沖流土。這時遇到金來制伏木,土就變得強大,但如果金太多太重又會盜泄土氣。

夏天的土,它的品性最乾燥;遇到大水來濕潤它最好;遇到旺火來焦烤就會更乾燥,反而受害。木能扶助火勢,所以木和火都不適合土生長。金能生水,充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇到土來比肩相助,土就更強大,反而有堵塞蹇滯不通之弊。因此,土如果太過強大,又適宜木來遏制它。

秋天的土,土與金母衰子旺,金太多就會盜泄土氣;木如果過盛就會制伏土;火即使很多也不討厭,只是水勢泛濫就不吉祥了。這時能遇土來比肩相助,就能扶持其生長,到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的。

冬天的土,外表寒冷裡面溫熱。遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也會變得富貴。火太盛只能使土更繁榮,木多也無妨害。這時能再是遇到土相助就更好了,那就身體強健更加長壽。

論四時之金宜忌

春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來使之生長,繁榮,這時的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來扶助才好。水太多金就會變得寒冷,本來有用也等於無用;木如果太盛,金就容易被折斷,本來最剛硬的金變得不剛硬了。金來比肩相助,就最為高興了,但比肩而沒有火,失去同類也不是好的。

夏天的金,更加柔弱。形體和內質都未生長完備,這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是吉祥的,但火多了卻不好。遇到金來扶持,就會使它更堅精,強壯。遇到木那就是助鬼傷身。土太厚就會埋沒金的光輝,土薄些對金才有益。

秋天的金,正是得勢的時候。火來修鍊金,逐能成為鐘鼎般的好大材,土又來滋養它生長,反而會使之帶有頑濁之氣;遇到水就精神愈加秀麗;遇到木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強,只是要注意太過剛強就會容易折斷。

冬天的金,形體寒涼品性冷癖。木如果太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的禍患;土能夠伏水,所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷;火來生土,母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相扶助,希望官印來溫養就更美妙了。

論四時之水宜忌

春天的水,品性淫濫滔泛。如果遇到土來制伏它,就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助,就一定有崩堤決口的危險。喜歡金來扶助,但不宜金太多;希望火來周濟,但不宜火太炎。這時遇到木就可濕潤施功,使之生長繁榮;沒有土來堵塞,水就會散漫開去。

夏天的水,外表實而內虛。這時正逢乾涸的時候,所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣,土太盛太重就會克制水的源泉。

秋天的水,金與水母子相旺。遇到金相助水就變得清瑩,澄澈;逢遇旺盛的土,水就會變得混濁;火多對水十分有利,只是太過多又不應該。木多也能使水自身繁榮,但也以中和適度為貴。如果遇到太多的水,就會增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水,才會有清平的氣象。這就是所謂:“重重見水,增其泛濫之憂;疊疊逢土,始得清平之象。”

冬天的水,正是得勢的時候。遇到火就可除去自身的寒氣;遇到土就有了歸宿;金太多反而說明水無義,木太盛就說明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助,水太盛就喜歡築土為提防。

一般情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財來耗身合食傷泄身;日旺者喜克耗泄,忌生扶。

五行喜忌

四柱喜木,有利的方位是東方,不利西南;其人喜綠色,不利白色,黃色,喜居住座東超西的房子,床的放置東西向,床頭在東,名字加木字旁有利。

四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加火字旁有利。

四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,黃色,不利綠色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加土字旁有利。

四柱喜金,有利的方位是西方,不利東南;其人喜白色,不利紅色,綠色,喜居住座西超東的房子,床的放置東西向,床頭在西,名字加金字旁有利。

四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利紅色,黃色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床頭在北,名字加水字旁有利。

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