六壬粹言:卷九 指南匯箋
卷九 指南匯箋
婚姻第一
夫卜妻姻成不成,財居旬後總無情。女推夫婿憑何斷,鬼坐天中同此評。
財為妻,官鬼為夫,旬後天中,俱謂空亡也。
傳將生合百年配,乾支刑克朝夕背,男女年命孰相加,欲其事遂兩法對。
生,長生。合,六合。刑,三刑。害,六害。如甲申日,幹上巳,為支之長生,支上亥為乾之之長生。癸酉日幹上辰,與支六合。支上子與乾六合,則吉。丙寅伏吟,幹上巳為支所刑,支上寅又刑其乾神。丁丑日,幹上午與支六害,支上子與乾六害,則凶。此外,如交克、交沖、俱不例推。年者行年,命者本命。
推者,觀男女年命上神,生合刑克何如,以論其吉凶也。如辛丑日占,幹上亥,支上寅,寅與亥為六合,男女乙丑十七歲行年在午,上乘未為六合,女命丙寅十六歲行年在巳,上乘午為旺氣,而午未又為六合,則吉也。又如辛丑日占幹上未,支上戌,戌與未為三刑,男命丙寅十九歲,行年在申,上乘巳為三刑,女命丁卯十八歲行年在卯,上乘子亦為三刑,而子水克巳火,則凶也。且男年旬空亦不能成事也。
中不虛兮初末虛,水火脫騙兩相欺。遞生乾兮傍人贊,末傳合處驗成期。
遞生乾神,主隔三隔四,必有人吹噓而成其事。末傳合處者,如末傳為亥,亥與寅合,主寅日成事也。
財常日本必占姻(財乘太常或常加日本,來意占婚),水逢丁馬吉實新。河魁度亥風波動,牛女乘常晉合秦。
常財日本,即常或乘長生,或乘日財,加臨乾支也。六甲日幹上亥為長生,夜占乘常。甲戌日,支上亥為長生,夜占乘常。庚午日幹上卯為財夜占乘常。辛未日,支上寅為財,日占乘常是也。水逢丁馬,謂壬癸二乾,六處見丁神驛馬也。如癸巳日幹上亥,遁丁。壬與日支上巳遁丁。內癸巳日亥,又為驛馬,其妻財之動尤速。成神巳申亥寅三輪,天喜春戌順四季。二課入課,占婚姻必成,牛女乘常,醜中有牛宿,子中有女宿,子醜相加,上乘太常加臨支上者,占婚姻必成。如乙丑己丑日,支上子,夜占。丙子日,支上醜夜占。壬子日支上丑日占,俱乘常是也。內壬子日,缺一支之陽神,成後必有他虞。
日辰逢引兩不良,後合乾支醜行揚。龍傷支兮婦先損,後克乾命夫早亡。
引,前引後從之引。癸酉日幹上午,初未末巳,是引人其日乾也。主男有不良之行。丁亥日,支上辰,初巳末卯,是引從其支辰也。主女有不良之行。門即卯酉也,為陰私之門,後合乃淫亂之將,如後合乘卯酉入課,必有私合之事。乙未日,三傳卯亥未,夜占,亥乘合臨卯,未乘後臨亥是也。其它卦雖有後合不是。(一雲,用起天后,傳見元武,主婦女逃亡)。乾為夫,支為婦,龍為夫,後為婦,支忌大傷,乾忌後克。六丁日晝占,子為天后加乾。戊辰日夜占,寅為青龍加支是也。(一雲凡占婚姻,如天后乘神與日生合必成。如後克子,主男不願。乾克後,主女不願。如課傳吉,主先阻後成也。)
印綬公姑安可犯?子孫嗣息忌刑臨。女貌妍醜尋後次,男才修短看龍陰。
印綬子孫皆不宜為女之年命上神所刑克也。六壬日以申為印綬,寅卯為子孫,如女之年命上見巳午,是刑克父母也。或見辰申,是刑害其子孫也。俱不吉。後閃,天后陰神。龍陰,青龍陰神,十二神形貌,龍身長玉立,眉眼分明。陰風雅宜人,兼工音律。後窈窕閒雅。貴人莊重不佻。合神清骨秀。常豐滿端好。蛇頭尖面赤,性急身輕。勾身精形醜。空面冷單寒。虎額闊軀肥,或身帶疾病。元身微醜黑,或行有姦淫。其大略如此而已。如庚辰日,幹上午,晝占,子為天后,陰神戌乘元,其女必身微醜黑,或有奸盜等行。丙子日幹上醜,晝占,戌為天后,陰神午乘虎,必貌醜兇惡。或有疾病在身。朗才修短,亦如是推。又一法,欲知女之吉凶,須看女之年命上神。如乘貴常等神,及日德支德等,正。如乘元陰等神及桃花奸門等邪。(桃花卯子酉午三輪,奸門申亥寅巳三輪。)
傳財生鬼必貪淫,財克生爻悍侮情。財乘暗鬼官訟起,財克陽生夫命傾。
傳南生鬼,辛未日幹上午,三傳卯亥未為財生其乾鬼是也。傳鬼為財,如丙申日三傳子申辰為鬼,初末空陷,獨存中傳申金之財。財自兇惡中出,其女必性情悍潑也。暗鬼者,遁乾之鬼也。壬申日支上巳,為日之妻財,巳遁己鬼,主成後有訟。財克生爻,謂財乘惡將,克幹上之生爻也。如庚午日幹上醜,末傳寅為妻財,夜占乘虎克其陽神,必被妻而傷其命,或不孝於其父母。
傳將見妻復入空,中年弦斷無續嫗。空於其妻又見妻,妻雖有傷後再娶。
辛亥日三傳醜寅卯,寅卯為乾之妻財,皆屬旬空,主斷弦無續。乙卯日三傳醜戌未,國中空陷,末傳不空,故初傳後再娶也。
陽課不足女爭夫。陰課不備男競女。合中犯煞有齟齬,三六相呼朱陳許。
陽課不足謂乾支之陽神不德也,二陰一陽,故主女爭夫。陰課不足,謂乾支之陰課不備也,二陽一陰,故主男競女。詳見畢法補談。合中犯煞,謂三合課,乾支上一字與將神刑沖害者,名合中犯煞。主事阻隔而難成。如癸卯日三傳未卯亥,幹上酉為沖,壬申日三傳未亥卯,支上子為刑。壬子日三傳未亥卯,支上辰為害是也。三六相呼,謂三合課,乾支上有一字與將神六合者是也。謀事必成。如乙酉日三傳申子辰,支上醜與子六合是也。又三合課,如二陰神又作六合,亦吉。如戊辰日,三傳子辰申,乾陰醜與支陰子六合是也。如二陰神作刑害衝剋則不吉。如壬寅日,三傳未亥卯,乾陰未與支陰戌為三刑是也。
四課無遙婚姻必舛,專無克定多淫。蕪淫解離心腹禍,孤辰寡宿怨愁深。
四課無遙,取昴星上下神為用,故婚姻必舛。八專無克,取乾支上神順逆三神為用。故行多淫。蕪淫課,上神互克其乾支。如甲子日,幹上戌,支上申,是也。解離課,乾支互克其上神。如甲子日,幹上午支上辰是也。孤辰春巳順四孟。寡宿春醜順四季。再值旬空,為空孤空寡更凶。如丙子日,三傳申辰子,夏占,申為孤神,辰為寡宿,又國中空陷是也。此課俱在返本煞中。
孕產第二
懷胎吉凶古今難,全憑落處地盤看。生旺比和實可知,刑害克絕凶立驗。
胎者。五行之胎神是也。如胎神生氣子爻等神發用,及見年命上,主有孕。而胎神加臨之地,尤宜細玩。如與地盤生旺比和則吉,刑害克絕則凶。如六戊日,子為胎神,子加申,是胎臨長生也。子加亥,是臨旺地也。子加巳,是臨絕地也。子加四季,是受克制之地。
剛乾陽比知為男,柔日陰比定為女。不比陰陽兩處巡,獨陽為男獨陰女。
陰陽兩回事處巡者,謂乾神二陰一陽,以一陽為主。如丙寅日,陽神導顧及神酉,是二陰一陽也,主男。乾神二陰一陰,如丙寅日,陽神子,陰神未,是二陽一陰也,主女。
純陽之課多生女,課傳陰極復生男,昴星陰陽觀俯仰,不備何能十月全。
純陽者,六陽課也,陽極陰生,故主女。陰極者反是。昴星課,剛日生女,所仰而生之義。柔日反是。不備果,主不能足月,又陰不備,主生男,陽不備,主生女。
貴傳俱逆生頗難,貴傳俱順生最易。與加卯位足朝天,卯加戌上手指地。
卯手戌足,戌加卯上主順生,如丙申日三傳戌巳子,戌加卯發用是也。卯加戌主逆生,如辛丑日三傳卯申醜,卯加戌發用是也。
支途中損母乾損兒,兩處無傷母子笑。又審盤中後合神,克制死生細參照。
支為女,乾為兒,支受傷則損母,乾受傷則損兒。支幹俱傷,母子俱亡。又六合為兒,天后為女,後受下克主母凶,合受下克主子凶。如乘月之死氣更的。如六月六甲日夜占,午為天后加亥,六月死氣在亥是月之死氣克天后也。主母凶。正月六辛日晝占,酉為六合加午,午為正月死氣,是月之死氣克六合也,主子凶,余例推。
乾加支上子戀母,支臨乾位兒生速。羅網纏身殃禍來,兩儀夾傳產門塞。
乾加支上,謂乾加支而相生者。如丙寅日支上巳,受寅木之生是也,主子戀母。支臨乾位,謂支加乾而克乾者。如庚午日,幹上午,克其日乾是也,主兒生速。又支加幹上,即不克乾亦速,蓋支為母,俯首已見其子也。乾前一位為天羅,支前一位為地網,乾支上乘羅網,主難產。如值空亡,或年命上有神衝破者,名破羅破網,可免。
兩儀即乾支也,兩儀夾傳,謂連茹課中乾支上神夾定三傳者,如庚子日三傳戌酉申,幹上未,支上亥是也,占主氣塞於中,母子不保,如母之年命透出乾支之外,可免。(謂在子醜寅卯辰巳午未七宮也。)
胎作生財母子安,胎乘死鬼墮胎必。胎臨本日當日生,胎受克絕多不吉。
胎神作日財乘月內生氣,主母子清吉。如庚辛日,卯為胎財,四月占,壬癸日午為胎財七月占,戊己日子為胎財正月占是也。土神歌曰:戊己當絕在亥懷,明知子上有胞胎。是土乾之胎與火乾同也。胎神作日鬼乘月內死氣,主孕產不育。如甲乙日酉為胎鬼四月占,丙子日子為胎鬼七月占是也。如胎鬼作生氣,所生之子必不良。胎臨本日者,六壬日午加亥,六庚日卯加申,胎神雖居克絕之鄉,乃是、胎臨本日,上產主當日生,占孕則有損。胎受克絕者,六癸日午加亥,六辛日卯加申,乃胎神臨受克,占孕點頭俱不吉。又如甲乙日酉加寅,丙丁戊己日子加巳,臨絕而不受克,可以無忌。
胎藏腹中婦懷孕,胎受血克產已定,胎加長生子生艱,胎逢元鬼私娠論。
腹謂醜也,如甲乙日醜加酉,丙丁戊己日醜加子,庚辛日醜加卯,壬癸日醜加午,腹加胎神之上,主有孕,如醜作空亡,占產則速生,占孕則有損。忌支血忌血支也,如忌支乘養神克胎,占產則速生,占孕則有損。以二煞為破胎神也。如空亡無忌。胎加長生,主難產。如戊己日子加申之長生是也。胎乘元鬼,如六乙日,酉為胎鬼晝占乘元是也。
一乳二子理甚約,年命課傳須審確。重逢建將是雙胎,男女陰陽再思索。
重逢建將,謂月建日建重迭作胎神也。如二月辛卯日占卯為胎神,五月壬午占午為胎神,八月乙酉日占,十一月丙子戊子日占是也。只此五日,余無例。又歲建日建重迭作胎神亦可用。男婦再思索之語見後文。
建陰為女建陽男,卦象陰陽仔細參。更有一法何處玩?乾支胎位兩重探。
此言陰陽者,謂卦象之陰陽也,非乾支之陰陽也。建陰謂酉午,離中女而兌少女也。建陽謂子卯,坎中男而辰長男也。然幹上乘神,亦宜細玩,如乘戌亥乾宮所屬,乘醜寅艮宮所屬,則男,乘辰巳巽未申坤則生婦。須將胎神與幹上乘神兩兩相較,而所生者皆為男、皆為女、為一男一女,可以知矣。如二月辛卯日伏吟,發用卯為胎神辰宮所屬為長男,幹上戌,乾宮所屬為男,主兩男也。五月壬午日返吟發用午為胎神為中女,幹上巳巽宮所屬為長女,主兩女也。十一月戊子日伏吟,支上子作胎神,坎宮所屬,得中男,幹勁沖天巳巽宮所屬為長女,主一男一女也。乾支胎位,謂幹得支之胎神,支得乾之胎神也。惟乙丑日幹上子支上酉,癸未日幹上子支上午,甲申日幹上卯支上酉,庚寅日幹上酉支上卯,辛丑日幹上子支上卯五課。其男女亦準前法而推。
欲識產期何法善,勝光所臨最為便,又有沖胎一法看,此中日月分明見。
勝光午也,如勝光入於課傳,即觀其地盤所得便知為何日生也。沖胎者,如子為胎神,主午日生也。
生養之下究產期,生氣天喜亦可推,年命衝剋胎神者,生兒不育令人悲。
生者長生,生氣見前章,天喜見婚姻門。蓋天喜者,乃四季之養神也,以上諸神,俱以見於課傳為的,年命謂母子年命上神,如衝剋其胎神,必是小產。
天獄無沖母多憂,死氣月厭亦同求,浴盆有水生方易,產煞臨年子可收。
天獄無沖,謂日墓乘死囚氣發用,又值斗罡系日本者。如乙酉日三傳未子巳,未為日墓,春占為死囚氣,又斗罡系亥,不能扶其日乾,故難產。如母之年命上有神衝破其墓者可解。月厭乘死氣加母之年命上主難產。如三月申加母年命上,九月占寅加母年命上是也。如作生氣,則速生。又蛇夾月厭,加母之年命上亦同。如六壬日午加巳晝占乘蛇五月占,又為月厭是也。浴盆有水則易生,無水則難生。產煞寅巳申亥三輪,如臨年命將產,乘後陰立應,乘勾虎難產。
元胎順逆詳宜忌,合局陰陽男女推,魁度天門多阻礙,罡臨鬼戶吉無疑。
生元胎母子清吉,病元胎母子多病。如得潤下、從革二課,主生女,和曲直炎上二課,主生男。戌為河魁,亥為天門,戌加亥發用,名魁度天門。如丙子日,三傳戌酉申,是也。辰天罡,寅為鬼戶,辰加寅發用,名罡塞鬼戶,如六甲日三傳辰午申是也。
考試第三
科名一課若何占,朱雀文章仔細研。若逢生歲登高選,如遇三凶黜落看。
朱雀主文章,凡占科目,專視此將,如生太歲,或生幕官,或生日乾,見課傳年命上,其文必貼試官之意。如六乙日,幹上寅,晝將乘朱,於巳午年占,為朱生太歲。六甲日夜貴逆行,朱乘巳生幕官。六辛日夜貴逆行順行,朱乘辰生日乾。如朱乘午,生太歲日乾,尤吉不可方。以朱乘午為真朱雀也。惟六己日於四季年占,用夜貴逆布有之,余無例。如俱不如式,或乘太歲、月建、月將等神亦吉。不然,與太歲日乾相合帶德祿臨生旺之地,亦可用。三凶者,一克太歲,二克幕迷惘,三榜將出乘丁馬也,如課體吉,亦不必過拘。
上下遞生格合闈,乾支生合詞源沛,墓神覆日文理差,羅網纏身書旨晦。
上下遞生,乾支生合,俱見婚姻門。墓神覆日,如甲乙日幹勁沖天未,丙丁日幹上戌是也
簾幕貴逢黃榜策,魁罡將遇青雲客。從魁梧生扶魁可掄,斗鬼臨乾名必得。
簾幕貴者,日占用夜貴,夜占用晝貴是也。如得此神加臨日乾年命之上,必中。如六甲日夜占醜加乾,六庚日晝占未加乾是也。如遇空克墓,則不吉。如六甲日用未,六庚日用醜則為墓,甲寅日用醜,庚寅日和未則為空。六丙日用亥,六辛日用午則為克。內空亡猶忌,主試官置卷不閱。罡謂斗罡,魁謂河魁,天罡為領袖之神,河魁乃文明之宿,如甲辰甲戌旬中,辰戌加臨日乾處命者必中。從魁酉也,北斗第一星抵於戌,第二星抵於酉,故戌為河魁,酉為從魁也。如此神加臨日乾,作生合吉將,亦必中。醜中有斗宿,未中有鬼宿,醜未相加合而成魁。如加日乾年命上,必中。如六丁六己日返吟,幹上醜,六癸日返吟,幹上未是也。又甲戊庚日返吟,醜土作日夜貴人,但不見於課傳,如占人年命得之,亦必中。
太陽入課功名顯,劫煞臨辰科目逢。萬里風雲看龍奮,一生泉石有蛇封。
太陽即月將,如此神加臨日乾年命上,必中。以六陽將為的。劫煞占試者得之亦必中。龍奮者,初蛇末龍也。蛇封者,初龍末蛇也。
德入天門中必崇,格逢四閉雲路窮。旬首臨乾多士首,貴人生日吉人逢。
日德加亥發用德入天門上,以六壬日伏吟最的。此外有日德加亥發用者亦是。如丙辰日反吟,丁亥日伏吟是也。四閉格謂用神遙克貴人也。如乙亥晝占,三傳未卯亥幹上子,乃貴人為用神所克是也。旬首即儀神,加臨日乾年命上必中。如又作幕貴更吉。如乙丑己巳日夜占用子,乙酉己丑日晝占用申,辛丑日夜占用午,辛酉日晝占用寅是也。余無例。貴人生日,如六乙日幹上子,晝占。六庚日幹上未。主有恩主薦舉。如貴人又作太歲更吉。其餘入乾,遇有貴人生其年命上神亦可用。又貴人作長生,生其年命上神亦吉。
引從喜得三般吉,驛馬忻逢六路來。朱幕作官準必獲,歲後卯酉驥呈材。
三般,即三傳引從果。如庚辰日幹上醜,初傳寅為引,末傳子為從是也。又有引從其年命上神者亦可用。六路驛馬,年月日時年命六處之馬也,如壬子年戊申月庚辰日申時巳將占,三傳巳寅亥,寅為歲月日時四路驛馬。又占人年命上更得申子辰等神為六路驛馬。下傳郭御青為張公亮占會試,馬至五重。因無幕貴,斷為十名以外之魁。為蔣畹仙占,幕貴作生氣覆日,為本房所極賞,以馬少中而不高。俱驗。即以此推,其思過半矣。朱德作官星,名文德格。如丁巳日三傳亥申巳,亥為官德,夜占乘朱是也。卯酉為門,如天后乘太歲臨門戶,加乾支發用,必中。如未年乙卯日,三傳未亥卯,夜占朱乘天后臨卯發用,午年壬子日三傳午卯子,晝占午乘天后臨酉發用是也。
格見天心吉異常。兩貴夾拱姓名香。雨露潤澤中何慮?根斷源消棄置防。
歲月日時俱見三傳之中或在四課之上者為天心課。如辛巳年戊戌月己卯日戌時卯將占,三傳巳戌卯,巳為太歲,戌為月建正時,卯為日辰,全在三傳之中。甲子年壬申月乙巳日酉時巳將占,一課子乙,二課申子,三課醜巳,四課酉醜,歲月日時全在四課之中是也。兩貴夾拱,謂初末傳乘晝夜貴人,拱其乾神,或初末乾支乘日夜貴人拱占人之年命是也。如壬子日幹上辰,初傳巳,末傳卯,為兩貴夾拱乾神。六癸日三傳卯戌巳,占人年命在酉,乃初末兩貴拱年命。丁巳日幹上亥,支上酉,占人年命在午,乃乾支兩貴拱年命也。(此格惟丁癸日有,丙壬日無也。)雨露潤澤,謂四上生其四下也。如甲午日,一課亥甲,二課申亥,三課卯午,四課子卯是也。根斷源消,謂四下生其四上也。如庚子日,一課亥庚,二課寅亥,三課卯子,四課午卯是也。
昴星兩課逢蛇虎,伏吟六癸遇皇恩。文場得意貴登絳,試卷遺珠魁度門。
昴星陰陽二課,如傳見魁罡,將乘龍虎者必中。以從魁上下神發用故也。六癸日伏吟,得皇恩天喜天馬等最利科目。如正七月未為皇恩,春占戌為天喜,夏占醜為天喜,冬占未為天喜,三九月戌為天馬是也。絳者,謂亥也。甲戊庚三乾,醜未二貴加地盤亥上,名貴登天門,但不見於課傳,如占人年命值之最吉。又有貴人加亥發用者,如丁亥日伏吟晝占。癸亥日返吟晝占是也。河魁度亥見孕產門。
蛇翼象弓空最忌,猿參屬矢要如意。星為日馬午宮詳,三合頭沖亦可擬。
翼為火蛇,巳宮之宿,參為水猿,申宮之宿,星為月馬,午宮之宿,三合頭沖謂驛馬也。如申子辰馬在寅之類。
沖為中垛孟角花,午乃正鵠季落地。箭數發用課中祥,旺相休囚須鹹記。
占武試之法,以巳為弓,以申為矢,如甲加午為箭中紅心。四仲為中垛,四孟為角花,四墓為落地。箭數課中詳者,謂以發用之神,言其箭中之數,一課為一矢,二課為二矢也。仍以旺休定之,不可執一。
仕宦第四
欲識前程有與無,日辰休旺定榮枯,用神有氣乾先貴,爵祿崢嶸仕帝都。
旺謂旺相,休謂休囚,如甲乙日春占,得木火神為旺相,得金水神為休囚。如發用與乾支神得旺相氣則吉,得休囚氣則凶。有氣即旺相氣,乾先貴者謂乾神居貴人之前也。乾居貴前,主事速。如甲午日,幹上卯,晝占醜貴加子順行,乾神加卯,寅在貴前二位是也。乾醜貴後,主事遲。如庚午日,幹上酉,夜占未貴加午逆行,乾神酉加申在貴後二位也。此謂前後以貴人須逆行而論,與常占子以醜為前,以亥為後者不同。
文階須看青龍將,武職還宜視太常。旺相相生多轉職,克賊空亡大不祥。
占文官視青龍,占武將視太常。如逢旺相之氣,生合日乾,年命上神則吉。上克下為克,下克上為賊,如六庚日晝占,得救乘龍加申,是上克下也。六甲日晝占申乘龍加巳,是下賊上也。上克下為外爭,其凶淺。下賊上為內爭,其害深。
財官祿馬視前程,最喜加臨生旺地。如逢墓絕與空亡,應知筮仕最為忌。
財官祿馬為筮仕第一關頭。要臨生合旺相之鄉為吉。如俱空亡墓絕則凶。如甲子日幹上巳一課,甲乾以申酉為官,申加巳是官得長生六合也。以寅為祿馬,寅加亥,是祿馬得長生也。以辰戌醜未為財,皆居四季之上,是財不受傷也。豈非吉占?如辛未日,幹上巳一課,辛乾以卯寅為財,寅加未,卯加申,是財爻墓絕也。以巳午為官,巳加戌,午加亥,是官星墓絕也。以酉為祿,酉為寅,是祿居絕地也。以巳為馬,巳加與,是馬入墓鄉也。如值空亡更凶。余例推。
日官生命必升遷,官遇長生任久延。乾受貴生恩主薦,貴為用克位難安。
日官生命即日鬼發用生年命上神也。如庚辛日以巳午為官,占人年命上見四季之土神是也。官遇長生,謂長生之神作官星是也。如庚辛日幹上巳為官,乃金之長生。戊己日幹上寅為官,乃火土之長生也。又貴人作官長生,生其年命上神亦可用。乾受貴生,與貴為用克二例,見考試門。
六陽月將功名顯,前後引從卿相薦。傳神互克防彈章,課將遞生聲譽遍。
六陽月將與前後引從,俱見考試門。傳神互克,一自上遞克。如丙辰日三傳寅未子,初克中,中克末,末克乾。二,自下遞克,如丙子日三傳子未寅,末克中,中克初,初克乾是也。傳將遞生,詳婚姻門。
三傳間退蛇倒拔,三傳引進龍飛天。鬼爻逢虎官催速,德祿登門名顯傳。
間退者,謂退間傳。如顧祖等課是也。引進者,謂進間連茹,如登天升階等課是也。鬼爻逢虎,謂虎作日乾之鬼,名催官使者。主赴任極速。如六甲日三傳辰午申,晝占,申作虎鬼,是也。凡占官得虎入傳,為有權威,帶煞尤美。所謂不刑則不發也。
將逢內戰遞遷官,日祿臨支當替職。凶喪羅網課遭屯,富貴祿馬升遷疾。
內戰,謂下克上也。如戊辰日三傳寅未子,寅加酉,未加寅,子加未。皆下賊上神是也。祿神臨支,謂日祿加支上。如庚午子日,支上申。辛亥日支上酉,是也。主權威不正。或遙授職祿而已。羅網課,主有丁艱之事。如值乾之天羅發用,主丁父服。值支之地網發用,主丁母服。乾支互乘祿馬,名富貴課。如丙寅日,幹上申,為支馬,支上巳為乾祿。此例止有六課。
兩貴夾拱身命上,城吏相逢仕途暢。遷期乾年支月推,內外日用生克量。
身謂日乾,兩貴夾拱,見考試門。寅為天吏,申為天城,有城有吏,乃居官之象。以旺相相生為吉,乾年支月,謂乾神離龍常幾位推年,支神離龍常幾位推月也。如丙寅日,幹上醜,晝占,辰為龍神加申,離乾三位,主越三年。戊辰日,支上醜,晝占,午為龍神加酉,離支四位,主越四月也。日用生克,謂龍常克日生日比日,主遷在內。日生龍常克龍常,主升在外。如六甲日夜貴順行,子為龍,是龍生日也。晝貴逆行,申為龍,是龍克日也。夜貴逆行,寅為青龍,是龍與日比也。六庚日夜貴逆行,寅為龍,是日克龍也。夜貴順行,子為龍,是日生龍也。一雲,乾在歲前主外任,乾在歲後主內任。
貴遇頭沖官顯職,官乘天馬得新恩。學堂居命詞林重,勾刃臨身將私門。
頭沖驛馬也。如貴人帶馬,見於課傳,主徵召。如丁巳日幹上亥為馬,晝占乘貴是也。癸亥日返吟,貴人帶驛馬入天門發用,更吉。天馬主朝廷信息也。如六甲日申為官星,二八月中又為天馬是也。學堂,甲乙用己亥,丙丁用丙寅,戊己用戊午,庚辛用辛巳,壬癸用甲申。如見於日乾年命之上,主翰苑之貴。如空陷,則為空祿。勾主戰鬥,羊刃為血光之煞。如乾支上乘此二神主兵權。
元胎驛馬四重臨,求官占差是學臣。朱虎威權推御史,如逢四季職親民。
四路見考試門。四馬入傳,有行移之象。故為學臣。朱主口舌,虎掌生殺,故為御史。四季以其有守土之責,故為牧民之官。
貴常最喜入官鄉,月將乘龍入廟堂。更值年命逢太歲,平章國事佐君王。
常貴入官鄉者,如庚子日三傳巳戌卯,晝占巳乘常作官星。丙戌日三傳亥申巳,晝占亥乘貴作官星是也。月將乘龍,如甲子日巳時申將占,發用申乘龍,又作月將是也。命年逢太歲者,如丑年甲子日辰時醜將占,醜貴作月將,又為太歲,占人年命在辰,主有代君行政之權。
卯加午位軒車駕,成為符印忌辰沖。四建全逢天作合,三奇入傳有奇功。
軒蓋課,午為馬,卯為車,子為華蓋,三神並遇,如乘駟馬軒車主張華蓋者然。如正七月占,午為天馬更吉。鑄印課為鑄成符印之象,占時為辰衝破其戌,為破印則不吉。四建全逢詳考試門。
三奇入傳,謂甲子甲戌旬醜為奇之類是也。更三傳亥子醜為聯珠。三奇乙丙丁為天上三奇,甲戊庚為地下三奇也。如值此神入傳,主有異政超擢。
斫輪百斧方成器,顧祖空傳歸里門,絕處逢生休可復,迴環入傳降鏇升。
斫輪課,卯為車輪,申為斧斤,以卯加申,有斫輪之象,名利俱得成就。如初傳空陷則不吉。顧祖課有子回顧母之象,占主只宜守舊,不能動作。如值空亡,更凶。絕處逢生,如六甲日申加巳發用,申為日之絕神,加巳之長生上,雖絕而不絕也。三傳四課相同為迴環課,如庚子日,幹上辰,三傳子申辰是也。主往而又返,去而復來。故升者占之反降,降者占之反升也。
三合生官榮顯捷,四時返本赴官遲。伏吟丁馬防參劾,德喪真成祿絕期。
三合生官,謂官星加乾,三傳合局生之。名為催官符。如辛未日幹上午三傳卯亥未是也。此外又有丁丑丁巳日,幹上亥,辛卯辛亥日幹上午,壬午壬寅日幹上未六課。返本煞,春得金局,夏水秋木冬火局是也。占赴任極遲。伏吟課,見相馬入傳,主行動。如神將凶,必有參劾之事。陽日返吟,名德喪祿絕,以德祿驛馬,皆居絕地也。占官多不滿任。如神將吉,即升遷而不久。
夜貴居命必歸田,龍傷太歲返林泉。盜立乾支凶可解,鬼臨三四禍誰憐。
幕貴臨年命,主休官。如六乙日晝占申加午,占人年命在午是也。太歲有人君之象,故不宜為龍神所傷。如六甲日晝貴順行,於申酉年占,午乘龍克其太歲是也。盜謂傷官,如丙寅日三傳子亥戌,子作官星為幹上辰支上醜所克是也。日鬼加臨支兩課為鬼臨三四,辛未日幹上酉,三課午,四課巳是也。
天乙卯酉號蹉跎,赤鳥作鬼防黜落。朱空並歲詔命來,太陽西墜虧官爵。
貴人立卯酉之上,卯酉為私門,貴人臨此,必有私心,或晝貴居夜方,如六甲日晝占醜臨酉,或夜貴居晝方,如六甲日夜占,未加卯,名貴人蹉跎,事不能成。又貴人臨辰上,為履天羅,臨戌上為必地獄,更凶。赤鳥者朱雀也,主文書口舌,如生太歲日乾,在官必有名譽,上章亦得君上之心。如作鬼加乾,必有彈章參劾也。六甲日幹上酉,夜占雀作日鬼臨幹上是也。如乘午而克太歲更凶。朱空乘太歲發有,主有詔到。又皇恩天詔乘太歲發用亦可用,如與二馬並更的。太陽西墜,謂月將臨酉戌亥子醜等宮也。
經商第五
欲卜經商何術善,交車相合吉無疑。貴坐生合求謀遂,墓作華關動不宜。
交車相合,謂互動六合也。要得長生財爻為吉。如帶刑衝剋害墓脫,仍凶也。貴臨年命謂之坐,如六壬日晝占,巳乘貴人加申,占人年命在申是也。貴生年命謂之生,如六丙日晝占,占人年命乘寅卯,為夜貴所生是也。貴與年命作三六合謂之合。如六庚日晝占,占人年命處乘子,與醜貴六合,乘巳酉與丑三合是也。如貴人與年命上神刑克沖達,則不吉。華蓋者,如丙寅丙午丙戌日幹上戌為華蓋作墓也,關神春醜順四季,如庚辛日春占,幹上醜為關神作墓也。
乾財支墓旅程苦,病符遇生舊更新。兩貴夾拱生涯遂,祿神乘旺莫紛更。
乾財支墓,如甲子日三傳辰午申,乙酉日三傳醜戌未,主販商失本,在路阻程。病符,如壬申日,幹上申,酉年占為病符,作日乾之長生,主舊事再新。兩貴夾拱,詳仕宦門。祿神乘旺,如六乙日幹上卯為旺祿,春占又為旺氣,然只宜靜守為吉。如要動,則變為羅網煞而有凶也。
無處逃生最不吉。同類相爭難為力。末助初財暗助多,交車相加彼我益。
無處逃生,如丁亥日昴星,三傳午戌寅,初祿旬空,中為日墓加乾,末雖長生,奈日乘蛇而夜乘虎,驚危盜竊,無逃生之處也。同類謂乾支,如戊辰日三傳亥寅巳,乾支同爭一財,財何能有?末助初財,如甲辰日三傳戌申午,末傳午生戌財。交車相加,如辛丑日,幹上子為支財,支上卯為乾財是也。
日乾逢空赤貧斷,絕財逢旺白手成。生氣青龍忻迭迭,常乘財印喜盈盈。
乾神空亡,如辛未日戌空,即辛空是也。絕財逢旺,謂財坐絕鄉,卻乘時令之旺氣,如辛丑日三傳卯戌巳,卯為日財,加於申之絕地。春占卯為旺氣,主白手成家。生氣青龍,謂龍乘生氣,加乾支上也。如六丙日幹上寅夜占乘龍,三月為生氣,乙未日支上巳,日占乘龍,六月為生氣是也。或龍乘天喜亦吉,常乘財印見婚姻門。
舍損就益方有獲,明生暗克最支離。恩多怨深無終局,人甘自苦復何為。
舍損就益,如甲辰日幹上醜為財,奈坐旬空,支上卯為旺祿,又與辰作六害。凡占即宜棄此而就三傳子亥之生戌土之財,方有所獲也。明生暗克,如庚寅日幹上巳支上亥,各乘長生氣,乃交車反作脫氣,是明雖受生,暗卻有損也。恩多怨深,如乙未日三傳午醜申,乾生安裝,是恩也。初生中,中生末,末克日乾,是反成仇怨也。主我去助人,人所傷我也。人甘自苦,如辛丑日幹上酉與戌六害,支上子與醜卻作六合,甲戌日幹上酉作日鬼,支上巳反生其支神,此為自身煎熬,他人逸樂也。
不受福德本折耗,空財遭劫更堪傷。暗財臨命宜居積,命被財傷爭鬥防。
不受福德,如壬寅日幹上申,支上亥,乾神雖受申金之長生,卻加於支而為其所脫耗,主張本營生,必多虧折。劫煞見考試門。如財神空亡,更遭劫煞內戰,本必大虧。如丙子日,幹上申,日財空亡,下臨巳,又為支之之劫煞所克,是也。暗財,遁乾之財,如丁卯占人命上乘午,遁乾見庚是也。財傷年命,如丙子日以申酉為財占人年命上乘寅卯為財神所傷。
日祿空亡改業宜,長生無氣鬼何忌。四課源消最不佳,一旬周遍多如意。
日祿空亡,如辛巳日幹上酉旬空,旺祿既空,不宜坐用。須要棄祿而就三傳卯寅醜之財。別謀改業,以致興旺為妙。長生無氣,如甲午日,幹上亥為長生,夏占於月令無氣,得發用申金生其亥水。則鬼亦無忌也。四課源消,見考試門。一旬周遍,謂旬首旬尾俱見乾支上者,如辛丑日,幹上卯為旬尾也,幹上午為旬首,乙丑日幹上子為旬首,支上酉為旬尾是也。
天財臨命慶亨豐,二破相加財命物空。元武持刀遭劫盜,空亡脫氣益貧窮。
天財,正月起辰順行六陽神,如加日乾年命上最吉。二破者,歲破月破是也。經雲,“歲破加臨月破中,上下相逢財物空”,如巳年寅月己未日申時亥將占,亥加申發用,亥為歲破,申為月破,是也。元武持刀,謂元武金煞克其乾支也。如乙巳日三傳酉巳醜,晝占酉乘武克乾是也。空亡脫氣,如癸丑日,幹上寅,本是脫氣空亡,那更三傳寅卯辰,而癸水生其脫空,雖有千金,亦不周其所用,如日占乘元尤甚。
財乘旺蛇乃賤貨,元神生日有私財。天空並喜經營吉,常貴相逢得意來。
蛇乘財神,加臨日辰得旺相氣。必因賤貨而獲財。元武作生乾之神。旺相有氣,宜求財於陰私中,如克日主失脫,更應防盜,或有小人脫賺之事。如不克日亦無妨。天空,主市井之神,更遇財星或天喜者,可營運經商,太常為財帛之神,如居貴人位上發用,必獲財。
日辰皆吉主客利,巳亥丁馬遠行藏。類神旺相貨宜制,龍為長生是客鄉。
辰為主人,日為客,俱以旺相為吉。休囚為凶。亥為天頭。巳為地足。如課傳見巳亥乘丁馬,主求財遠方,如六處見游神更的。欲占制貨,須觀類神,如子為脂粉簪環,醜為穀米、斗斛,寅為醫藥、桌椅,卯為竹木、舟車,辰為藥材、網罟,巳為弓弩、爐冶,午為羽毛、鞍馬,未為衣服、食物,申為金銀絲絮,酉為珠玉、銅鏡,戌為紐械、瓦器,亥為絲繩、圖書,貴人為珍珠、釵釧,蛇為豆麥磚瓦,朱文收羽毛,合木匣盤盒,勾皮革瓦器,龍圖書文章,空壺瓶幡幢,虎銅鐵骨器,常絲帛酒谷,元鱗甲筆墨,陰布帛刀尺,後稻豆絲麻,余例推心置腹。如類神與日辰生合,更得旺相吉神,或見成神,其貨可居。至交易所宜之方,則神龍長生驛馬等神加臨之地而往可也。
傳進當進退間止,互相羅網致愁多。受生互生方有益,逢沖逢比必蹉跎。
進行退止,得進茹進間則宜進,得退茹退間則宜止也。互相羅網,如癸未日,幹上申為支網,支上寅為乾羅,主我欲網羅人,人已網羅我也。受生者,如乙亥日,幹上亥,支來生乾,主占上門助我。不勞其力。就生乾,如庚辰日,支上申,乾加乾而就生,主就彼受生。凡事有益。沖者,謂返吟課,俱是沖神是也。比謂比肩也。
求財第六
求財最要視青龍,旺相相生在六宮。斯神入廟喜愈喜,折足逢時財帛空。
龍為財帛之神,六宮,為初末乾支年命也。如龍乘旺相氣,臨旺鄉,與日辰相生,或作三六合必獲財。如六戊日,幹上午,晝將乘龍生乾,夏占又為旺氣是也。又龍生本命,主獲財。如克本命,主破財。廟謂本愛,經雲,吉神入課喜愈喜也。如六丙日,幹上寅夜占乘龍是也。折足謂龍乘申酉為用也。如丙辰日三傳寅未子,夜占寅乘龍,加酉發用是也。
求財又要視三財,命上乾支仔細排。合局生乾彼此助,天心作合利名諧。
三財,乾財支財命財也。戊申日亥命人春占,幹上子,支上卯,命上午是也。木火又為旺相氣,求財必然大獲。合局生乾,如甲乙日得水局之類是也。天心作合,見考試門。
財須分別外與內,最忌是與鬼耗會。日財臨命財可求,天將傷財財物退。
日財臨支二課,為外財入內主獲財。如丙戌日三課酉四課申是也。支財臨日二課主出財。如己巳日,一課申,二課酉是也。又支財外出,亦有吉凶之分。如得旺祿子財與我生我之神,俱吉。如為脫氣則凶。鬼者日鬼,耗者大耗小耗也。大耗即歲破,大耗後一位為小耗。如子年用午,巳年用亥是也。如丙子日三傳申辰子,申為日財,坐子水日支之上為脫耗。或於午年占,子為大耗,未年占,子為小耗。主財不可得,反有所費。日財臨命,如丙丁日,命上乘申酉之財是也。(日克命上神為財,命上神克日凡事不順)。天將傷財,如六壬日,幹上午為財,晝夜占上乘後武,為天將所傷是也。
順克非凶遞生吉,支扶將助並為良,財來就人利最好,財乘遁鬼有災殃。
順克者,如庚辰日三傳寅未子,乾克初,初克中,中克末是也。主求財大獲,此外尚有乙酉日三傳未子巳,乙亥日伏吟三傳辰亥巳。兩課遞生者,如庚寅日三傳申亥寅,初生中,中末末之財爻是也。支扶者,如丙戌日幹上申為財,得支上醜土助之是也將助者,如六丙日三傳酉醜巳為財,夜占得貴勾常土神助之是也。財來就人,如甲戌日,幹上戌,支財加乾,坐受其用是也。財乘遁鬼,詳婚姻門。
財爻最喜逢丁馬,若乘斯神動異常。壬癸二乾丁馬見,妻財子祿細參詳。
財乘丁馬,如己丑日幹上亥為財,又為丁神驛馬是也。壬癸二乾六處見丁神,必財動。如己丑日亥為財,又為丁神驛馬是也。癸未日見未,壬午癸未日見醜,則因官事而得財。壬申癸酉日見卯,則因子息而得財。壬寅癸卯日見酉,則因父母而得財。壬辰癸巳日見亥,則因兄弟而得財也。內癸亥癸巳日為丁馬交加,其動更速。
財休財旺分宜忌,財得財失害合評。旺祿受脫名償債,乾財傳助號還魂。
財旺則不能為我作財,財休則我力乃足以克之。如庚辰日,三傳卯寅醜為財,秋占則吉,春占則否。合者六合,見孕產門。害者六害,如丁丑日幹上午,與支六達,支上子與乾六害也。旺祿受脫,如辛丑日幹上酉為旺祿,奈三傳子亥戌,作乾之脫氣,是以己財償債也。乾財傳助,名取還魂債。如六甲日,幹上戌為財。三傳戌午寅,合局生之是也。大宜求財。勿作脫氣看,即財神空亡,亦不忌。
艱難全憑傳不吉,避難還看身下藏。用多生寡最為忌,粒米貪來反失糧。
艱難者,謂國中空陷也。要末傳見財祿長生,所謂“進步艱難喜末吉”。如丙辰日,幹上卯為敗氣,占主從艱難中更進一步,方得如意。避難格,謂傳中財祿長生空陷克絕,如此便看日乾下坐財,所謂避難之財坐身下也。如壬午日,幹上辰發用,如墓神覆日,中傳酉空,末寅又為脫氣,全無所得。細視之,其壬水之下,卻有午財,為可用也。用多生寡,謂財祿長生空亡,反見脫氣實在者,如壬午日,幹上申為長生旬空,初巳財又坐空,中傳寅又與支上卯併力盜其日乾,雖有末傳之日祿,不足為其所用也。貪米失糧,如六甲日幹上卯為旺神,奈三傳辰巳午,相引而入於脫耗,不惟無益,反有所損。此為貪他一米米,失卻半年糧之說也。
鬼財險出墓圖謀,傳財生鬼最堪憂。絕財也結入墓苦,初財末克復何求?
鬼財險出,如丙申日三傳子辰申作鬼,初末空陷,獨存中傳申金為財,名傳鬼化財,其財系從危險中出,即得亦不安穩。傳財生鬼, 如辛未日幹上午,三傳卯亥未生之是也。絕財也結,謂財坐絕鄉是也。如丙丁日,以申為財,加乾寅上是也。主上宜結絕財物等事。財爻入墓,謂財爻坐於墓地,如戊己日亥子加於辰上是也。初財末克,如癸亥日三傳巳寅亥,巳為日財丁神,奈為末亥遁癸所克,即不能得之也。
羅網杜傳空費力,閉口昴星皆不成,三奇六儀榮枯木,成期須交末傳推。
羅網詳孕產門。杜傳,謂自信課中,國中自刑,傳行杜塞者。財作閉口,求財難得。如丙寅丁卯日,以酉為財,酉遁乾癸是也。昴星,見婚姻門。三奇見仕宦門。六儀,見考試門。成期末傳害合評者,謂要在末傳合處定其定期也。
凡占求財所得之數,以甲己子午九斷之,以財及相因乘除。旺則相因倍進,相則就上下本數計。休則但取盤之本數。死囚則減上盤成數之半。然究宜專用天盤為準,如甲子則九九八十一,此本數也。旺則加倍,雙大數旺,取於其另數如支。如甲子春占為九十兩九錢,雙件定取財爻五行斷之。水一火二也。生數為錠,成數為件。如水一錠六件。亦以衰旺加減。數目財爻支上測,旺多衰少半中看。年為萬數,月為千數,日百辰十。笄艮七數為一筒,四足八數為一獸,飛禽五數為一隻,算人十數為一人,旺相相乘相倍說,休之本數空愁半。死依本數還減半,孤神十分減空恨,刑衝破達十減七,支幹定數本先天。
凡財弱身強,以旺地之日月為得財。若財強身弱,以身旺之日月為得。
凡財神無氣無傷,且見於三傳中者,其遲速以傳以次第為早晚。在初傳必速,旺則尤速。相稍遲,死囚休更遲。中末次之,若歸日幹上,必主速。故曰速中有遲,遲中有速也。凡類神不入傳在間處者,則看發用。法以年月日時候分應也。又龍上所遁之乾,若為年月日時克者為真財。三傳遞克為克己財,名網魚。乾支俱取遞克,凡財爻及龍所乘,孟為新財,仲為半新,季為舊財也。又臨來年太歲為舊財,舊事來年已見。孟為四季之首,故主新,季則歸墓,則舊矣。
出行第七
出行先看天干蹤,五成為吉七戰凶。初末兩儀並細玩,或行或止定何從。
天干蹤謂天盤日乾所臨處也。五成,德合生旺相也。七戰,刑害衝剋空墓絕也。如天干臨地盤得五成則吉,得七戰則凶。如六丙日巳加定為長生,加申為六合,則吉。加子為克,加亥為沖,則凶也。兩義乾支也,吉凶均以是推。
乾凶支吉他鄉也,乾吉支凶莫遠行。初旺終休往不遇,初休末旺客安寧。
乾為本地,支為異鄉。乾凶支吉,則他鄉有益。乾吉支凶則在家為宜。一雲,支生日乾年命者吉。乾與年命者克支亦吉。支克日乾年命者凶。初旺終休,則所往不吉,初休終旺,為客當有機緣也。
中末逢空初不空,行人半路欲回蹤。國中空陷末傳助,在此艱難在彼豐。
助謂得長生財祿吉神也。如丙子日三傳申亥寅,國中空陷,末作乾之長生是也。
遠行誰不渡江河,發用乾支要合和。乾逢生旺宜行陸,支上臨財聽棹歌。
乾支和合,謂幹上神與乾生合,支上神與支生合,發用神與乾支生合也。如交車相合,主不能行。日為陸路,支為水路,如幹上見吉審吉將宜陸,支上見吉神吉將則宜舟。若支吉乾傷,則宜舟而不宜陸。
河井相加不可往,舟車衝破凶不爽,歲遇神後宜避之,登明加季須放槳。
壬癸子為天之三河,卯酉三月為地之三井,如三河有一河加井,舟不可地。如戊戌日三傳卯寅醜,卯上遁癸加辰發用,為天河地井相迫,主有沉溺之災。一雲,卯為在河,未為地井,蓋卯為天漢之源,其下有河,未中有井宿,其下有泉也。卯加乾為車,加支為舟,如被乾支衝剋,主舟車破壞。惟庚辛日有之。余無例。神後子也。如神後加太歲位上發用,主有水患,蓋子宮虛宿內有哭泣二星故也。如丑年甲辰日占,醜加子發用是也。登明,亥也。亥加四季上發用,則水受土製,舟行為家,如癸丑日亥加醜發用是也。
乾乘元劫克年命,陸路提防盜賊連。白虎臨乾克年命,斷然抱病客中眠。
元武劫煞加乾,遙克占人年命上神,主有盜劫。如癸酉日,幹上寅,日占乘元,又要為支之劫煞,占人年命上乘辰戌醜未,為元劫所克是也。又劫煞支上亦不宜見。經雲,“劫煞入辰,蕭牆禍起”是也。白虎臨乾克年命者,如六己日幹上卯,夜占乘虎,占人年命上乘辰戌醜未,為幹上卯所克是也。
年命加支三與六,吾愛吾廬樂潛伏,丁馬加季利奔波,傳陽思游傳陰復。
三者三合,六者六合。如占人年命加支作三六事,名本命戀宅,凡占值此,即二馬丁神發用,亦不能行也。如乙未日,支上午,占人年命在未,是六合也。癸巳日,支上醜,又支上酉,占人年命俱在巳,是三合也。甲子日乾六,十二月占,辰為天馬,加丁卯位上發用,主有非常之動。如占人年命在子,即無動意是也。又驛馬加六丁位上,亦同此推心。稼穡課,或見丁神,或見天馬,為遊子,凡陰將陰陽,罰在家欲出,如乙巳日,三傳未戌醜,順行是也。陽將傳陰,主在外思歸。如乙亥日,三傳醜戌未逆行是也。
乾神歸支安居吉,太沖加子水行兇。斬關只為魁罡遇,時煞還憂抬士逢。
乾神歸支,謂不備課中,乾神臨於支上者。中丙戌日巳加戌,庚子日申加子是也。主利靜而不利動。太沖卯也。如丙午日三傳子酉午,子加卯發用,則舟行不宜。蓋卯為舟楫,故忌水神加之也。辰戌加乾支,曰斬關,如傳見寅卯未,子將乘貴龍陰合,為天地獨通。蓋寅為天梁,卯為六合,未為玉女,子為華蓋,天乙為神光,青龍萬里翼,六合為私門,太陰為地房,得此數神庇佑,最利出行。如得傳送白虎,亦吉。蓋二神皆道路之神也。如欲逃亡伏慝,當神陰合所臨之日,趨陰合所臨之方可也。抬士即月建,又名小時煞,如乘蛇虎加乾支,主有驚恐。
斗系日本利家棲,天網張時急避宜。墓空登路昏迷客,死絕加臨死絕期。
斗系日本詳孕產門。占時與用神同克日乾,名天網課,如癸巳日戌時未將占,三傳戌未辰,戌為正時發用,克日是也。乾支上神乘空墓,則人必昏迷,乾支上乘死絕,必有死喪之禍,如壬寅日,幹上卯,支上午,俱乘死神,丙寅日反吟,俱乘絕神,是也。
逼迫令人難進退,乾前一位視何因。年神如被方神克,歧路淒涼不忍聞。
逼迫難進退者,謂進茹三傳皆空者。如壬寅日三傳辰巳午皆空,不能前進,欲退一步,逢卯寅為盜氣。再退一步,逢醜又為日鬼,如此便觀乾前一位之神,即知其所因。如用夜將,前一位醜乘太陰作鬼,主有陰人纏繞,用晝將前一位醜,乘太常作鬼,主有衣食缺憾等事也。年被方克,謂占人行年上神為所在之方神所克也。如占南行,占人年上乘四季,午位上乘寅卯是也。又如庚辛日占南行,丙丁日占北行,名為滅旺方,亦不吉。
行人第八
行人占法亥多門,學者還當仔細論。二馬、命年入課傳,類神臨處定歸程。
二馬,天馬驛馬臨初傳,又逢生旺,主行人即對。中傳稍遲,末傳又稍遲。如乘傳送白虎則急,蓋二者皆門路之神也。如入墓夾克則不行,入墓者,亥馬加辰之類是也。夾克者,申馬加巳,午將乘蛇雀是也。類神見捕亡門。
國中空陷先時阻,末傳空亡近地延。初克末兮車已駕,末克初兮人未鏇。
初傳空亡,先時有阻,中傳空亡,半途有阻。末傳空亡,鄰近有阻。欲知何事,即以課傳決之。如乾支發用,見元武劫煞克年命上神,主有盜賊等事。見病符日鬼克年命上神嘛有疾病等事也。
三傳逆行貴又逆,用在日前歸計迫。若逢末足抵乾支,故園應見歸來客。
凡人順則游,逆則歸,自然之理也。故傳將皆以逆為妙。用在日前,謂發用在乾支之前也。如甲午日卯發用,或末發用是也。末足好末傳,抵乾支者,如丁巳日,幹上卯三傳亥未卯,是抵乾也。戊午日支上寅,三傳戌午寅,是抵支也。
末傳與支會日乾,三會歸時早晚間。撞乾撞支人立至,傳神傳出不知還。
末傳與支會日乾者,謂末傳之神。互見乾支之上,如癸丑日,幹上酉,支上酉,三傳巳醜酉是也。此例惟八專日二十四課。三傳通連乾神,為撞乾格。如庚午日,幹勁沖天未,三傳午巳辰是也。或末傳撞乾神亦可用。三傳通連支神,為撞支格。如丁卯日支上寅,三傳醜子亥是也。或末傳撞幹上神亦可用。又三傳自幹上發用,傳也四課之外 ,為傳也格。如庚午日,午上巳,三傳巳寅亥是也。主行人不至。如三傳自乾支外發用,傳入日辰之內,為傳入格。如辛未日,幹上未,三傳亥未未是也。主行人速來,或由別處起程以發用不在四課上故也。
支上傳乾人固來,乾傳支上亦同測。乾若克支離彼方,支若臨乾歸未必。
支上傳乾,如庚辰日,支上子,幹上辰,三傳子申辰是也。幹上傳支,如丁亥日,幹上酉,支上醜,三傳酉亥醜是也。乾克支者,謂日乾克其支上神,如庚寅日,支上卯是也。支合乾支,謂支神與幹上神作六合,如壬辰日,幹上酉與支六合是也。
孟遲仲中罡季速,用神墓絕日歸來。飛廉發傳車立至,遊戲齊臨轡並回。
用見四孟則遲,四仲為中,四季為速。如乘天罡,則更速矣。墓絕歸來者,陽日以用神之墓日來,陰日以用神之絕日來。如丙戌為陽日,三傳亥申巳,亥墓於辰,主辰日至。己亥日為陰日,三傳卯醜亥,卯絕於申,主申日至也。飛廉加乾發用,行人立至,以其為迅速之神也。游神春醜夏子秋亥冬戌,戲神春巳夏子秋酉冬辰,如二神同入課傳主必來。
罡加命年車速駕,馬逢生處客留連。魁罡二將乘二馬,雖不入傳返故園。
天罡為動神,如加占人年命上,則雖遠必行。馬逢生處,謂天驛二馬各居長生之地,則戀其生而不行。如寅馬加亥之類。魁罡乘二馬者謂天驛二馬加於辰戌位上也。如二月申子辰等日占,寅為驛馬,申為天馬,或寅加辰,申加戌,或寅加戌,申加辰,是也。又五十一月寅午戌日占,亦準此推。
肱度門限與二至,未度保須望遠征。道里過遙觀歲月,三千里外卜將軍。
門限,謂卯酉。二至謂子午。占東南行人,以地有酉為中途,子上神為至期。西北行人,以地盤卯變中途,午上神為至期。發發用之神,已逾卯酉二宮,則觀子午位上所得何神,便知為何日到也。道里近遙觀歲月者,謂五十里視時上神,百里視幹上神,五百里視月建上神,千里視歲建上神是也。大交軍,亥子丑年用酉,寅卯辰年用子,巳午未年用卯,申酉戌年用午。如三千里以外,則視將軍位上神中也。
四季元臨法最奇,六三合用地盤宜。元神乘季傳末入,更在支神上位知。
四季元臨,謂甲戊庚日三乾,元武乘辰戌發用是也。凡占值此,則以用神合處斷其來期,近地則用六合,遠地則用三合。如甲寅日,三傳戌申午,晝夜占,戌乘元武奶,如近地則卯日可至,遠地則寅午日可至。如元乘辰戌,入於末傳,則觀支神下位所得神,便知其為保日也。如庚戌日,三傳子申辰,晝夜占,元武乘辰,入於末傳,支神戌,戌下得寅則寅日可至也。餘干仿之。
下百天乙入支幹,湖海行人會不難。久去不知蹤跡處,行人分野細推看。
正時貴人同加乾支之上,主行人即至。如丁丑日巳時酉將占,幹上亥為貴人,支上巳為正時是也。分野,子為青州之類也。如不知行人何往,則看行人天上行年臨於何宮,便知其所在之處是也。
年居德合生旺喜,刑克墓絕悲哀擬。遙遙年命離支神,異地停車舟不濟。
以上三章,俱承上文而言,居者,謂行年所臨之地也。如逢德合生旺則吉,逢刑克害絕則凶,如值空陷,主有疾病。年命離支神者,謂行年上神與支神相離三位以外也。如甲子日支上巳加子,行人行年在醜為前一位,在寅為前二位,在卯為前三位,皆不望其至。如居辰巳以前,則與支神遠矣,必不來矣。
年臨三四來期速,日克一二至時遲。書信幾番人未至,支前四位上神知。
乾為人,支為宅。如年臨三四課之上,即人來宅中,故主速。日克幹上神,主凡事抑塞。故主遲。支前四位,謂從地盤支神位上起,數至第四位上,觀其所乘之神,便知其位因也。如丙寅日,支上戌,連根順數至巳為第四位上乘醜,醜為日之益氣,晝占乘朱,必為文書阻滯。夜占乘勾,必為爭訟淹留也。余例推。
不識行年何以雲,天罡一將問殷勤。罡臨四孟他鄉吉,四仲為憂加季驚。
如不知行年視天罡,以加孟為安,加仲憂,加季死。仍視所乘之將言之。
傳墓入墓不須疑,征途攬轡歸心迫,間進間退兩課名,他鄉阻隔分明白。
傳墓碑入墓,如甲辰日,三傳寅未子,未為初墓,子入墓鄉是也。間進則進有阻,間退則退有阻,仍神所間之神將而何因。如丁卯日,三傳酉亥醜,間一將為戌,戌為脫氣,晝占乘蛇,必有惡小纏繞事,夜占乘後,必有合戀女色事。
傳將若合三六中,卷戀他鄉資斧豐,乾支上逢羅網罩,淹 留客舍嘆飄蓬。
三六合,謂三六相呼一課也。羅網課主不能行。如課體吉,亦不拘。
斬關順傳利遠行,若遇逆退歸舊處。遊子丁馬行不停,退則來兮時則去。
凡得斬關課,如三傳順行,主居者必行,如六甲日,幹上辰,三傳辰午申是也。三傳逆行,主行人立至,如癸未日,幹勁沖天上戌,三傳戌未辰是也,遊子丁馬見出行門。
卯酉為格子午關,魁罡加算計路途難。迴環周遍如相值,定見行人旦夕還。
卯為天格,酉為地格。子為天關,酉為地關。如魁罡二神,加四仲發用,為天地關可知。關梁不通,行人有阻。如甲子日,辰加子臨支發用。乙卯日辰加卯臨支發和,戊申日戌加酉臨支發用是也。如年命有衝破吉神可解。迴環見仕宦門,周遍見經商門。
伏吟信任見丁馬,立刻行人到草堂。反吟 絕人必至,雖見天中亦不妨。
剛日伏吟為自任,柔日伏吟為自信,自任難期,但柔日伏吟,如占人年命上乘丁馬,亦主動。反吟課,德喪祿絕,雖遇空亡,亦不忌。四絕,謂子加巳一課,柔日祿神皆臨絕地也,但驛馬入墓,俟沖神到日,方可行耳。
朱雀天雞及信神,傳課二馬信音頻。三神若或逢空陷,魚雁寥寥尺素淪。
天雞酉逆十二,信神酉順十二,如朱雀等神。速二馬入於課傳主有信到。一雲,朱與天喜六合相值,或與貴人日德相值,或與勝光相值,皆主有信至。如臨卯酉,為信至門。如朱乘凶將臨年命,作刑衝破害為凶信,其信到之期,以三神三馬等相臨處為斷。
克日生合書必來,乾克三神書不至,天耳臨時有便鴻,逐類求之職何事。
承上章而方,朱等三神,如克日生日,或與日六合,則書必來。如乾克朱等三神,則書不至也。又乾克用亦同。天耳即天喜,時謂正時,如天耳臨天上進,亦有信。逐類推之,職何事者,謂尋課傳神將,即可知其為何事也。如丙戌日,三傳亥申巳,夜將亥乘朱,正月占為天詔,有官者得之,主有詔命至,子年占為病符,主有疾病等事也,余例推。
趨謁第九
欲占趨謁用何術,彼此兩儀要相洽。乾支會俁必亨通,日辰鄰近更親密。
兩儀相洽,謂乾支交車生合或上神生俁也。乾支會合,如壬寅日,幹上寅,支與乾會,或支上亥,乾與支全,是也。日辰鄰近,謂乾支上神作六合,其神又相鄰近者,如壬子日,幹上子,支上醜為六合,子醜又相鄰近,又乾神亥,與四課之子醜寅為一氣也。此外又有丙午戊午日幹上兩課。
三六交會聲相應,最習外好里槎牙,朝乾朝支分主客,成神最吉會神嘉。
三六交會謂三合課交車,又作六合者。如乙丑日,三傳巳醜酉三合,幹上子與支合,支上酉與乾合是也。外好里槎牙者,謂乾支上神作六合,其地盤反作六害,如壬申日幹上定與支上亥六俁,其壬乾與申支卻作六達是也。朝乾者,謂支上神發用,朝其乾神,主人來見我。朝支者反是。二例見行人門。成神見婚姻門。會神十二月分為未戌寅亥酉子醜午巳卯申辰,如二神乘旺相氣入於傳課,必得相見而成事。
日辰來湊定和合,兩貴自會必難諧。貴人害合分損益,天罡孟中應推排。
日辰湊合,謂三合課缺一課,得乾支上神湊足之。主有意外 和合之事。如癸卯日,三傳未酉亥,缺一卯字,得幹上卯湊足是也。兩貴相會,謂六處有兩貴相加者,如乙酉日,子加申,三傳申子辰是也。占謁貴必不見。緣貴往見貴,或睚會貴客也。如同官占,則又得見,貴人害合詳經商門。又貴人所立之地,亦當審視,如貴被下克或臨六害,主貴人自有煩憂,亦不得見也。天罡孟仲,謂天罡加孟必見,加仲可待,加季則不見也。
日德陰神見蹤跡,尾加首上往不宜。類神發用方為益,末傳合處是成期。
日德陰神,謂日德之陰神,即可知其蹤跡也。如壬午日,幹上申一課,亥為日德,陰神見申,申為驛馬,夜占乘虎,其人必遠出也。尾加首上,謂閉口課也。如甲申日巳加申發用,巳遁乾癸是也。類神見捕亡門,如類神發用必見。貴德發用亦必見,如初傳空亡,末得吉神,必肱再往,乃得見也。
捕亡第十
追尋逃亡詳日德,捕捉逃奴年支刑。二德相剋必易獲,刑德不克別推尋。
捕亡之法,尊貴則視日德,卑賤則視支刑,如占尊貴,刑克則易獲,德克刑則難尋,如庚午日,乾德在申,支刑在午,申加亥,君子於西北,午克申,為刑克德,主易獲。癸巳日,乾德在巳,支刑在申,巳加卯,君子隱於正東,巳克申為德克刑,主難尋。如占卑賤,德克刑則易獲,刑克德則難尋。其法亦準此推。至尋獲之期,尊貴則以日德受生之日,卑賤則以支刑受克之日為斷。
日行加支三與六,發端得此必歸來。斬關貴俁龍陰見,海角天涯定不回。
日德發用,與支神作六合,主自來。如乙巳日三傳申戌子,發用申與支六俁。癸丑日三傳巳醜酉,發用巳與支三合是也,斬關見出行門。
六甲尋元度四獲,若非六甲看元陰。欲知捕獲在何日,陰神受克日分明。
此閉口課中度四之法。如六甲日以元武為陽神,以逆推度四位上所得神為終陰,元武陽神下可以捕女。蓋女走,求男之下也。終陰下可以捕男,蓋男走,求女之下也。如六甲日晝夜占,辰為元武陽神,加申,如女走,向西南方捕之可獲。醜為終陰,加巳,男走,向東南方捕之可獲。非六甲日不不度四。以天盤元武為陽神吧元武位上所得神為陰神。陽神位下可以捕女,陰神位下可以捕男也。陰神受克,如申酉為元陰,則巳午日可獲,如三傳相剋,交得凶煞更的。
尋覓三奸沖最嘉,伏吟主近無依遐。會神得兒亡神否,里數河魁位上查。
三奸謂天盤之亥子醜,有一神加於仲位之上。則對衝下即為三奸。如六甲日醜加午,午之對沖為子,則正北方可獲也。伏吟課尋人在近處,貴順用支左一位,貴逆右一位,如丙子日晝占,支左一位為醜,可向東方尋。夜占支右一位為亥,可向西北方尋也。無依媽反吟,遐謂對沖處,會神見趨謁門。亡神巳寅亥申三輪。一雲,六乙之外為亡神,如甲戌旬用亥,甲午旬用未是也。欲知里婁管家多寡,則看河魁於何宮。以上下數乘之,數者,太元數。子午甲己九之類也。如戌臨寅,戌數五,寅數七,五七三十五里,為三十五里,此二句專指奴婢,與有竊而逃者而言。
父子夫妻屬六親,更須逐類擬何神。若逢奸盜用而逃者,元陰落處識其真。
類謂類神,如太常類父,天后類母,亦類妻。青龍類夫,太陰類姐妹婢妾,六合類子孫朋友,天空奴僕,謂之將神。又長生為父母,比劫為兄弟,官鬼為夫財,為妻。墓碑為妾,盜氣為子孫,陽為子陰為孫。酉為婢,戌為奴,謂之兼神。取其入課傳者,視其所臨何方,即可知人之所在,如俱不入,則專責將神可也。如癸卯日占妻,幹上辰,晝將乘後,支上午為妻財,午加卯,可往東方尋。辰屬旬空,俟辰日填實,即可獲也。元陰落處詳見前章。
更有一法占夫伴,詳覽勝光分明見。又有一法視正時,觀其克典範亦最便。
占失伴之法,如午在日前,向前追必得,午在日後,則稍等立見也。如庚辰日,幹上巳,午加酉為在日前,又幹上未,為在日後也。神正時者,謂正時克月將,則其人必見。如月將克正時,則其人難覓也。
疾病第十一
疾病之源尋虎鬼,沉屙之際看生龍。虎入喪車殃立至,鬼逢死氣即多凶。
源尋虎鬼者,謂日乾之鬼乘虎,在六處觀其所克何神,而病症可知。如乘金,主肝病,宜治肺。乘木主脾病,宜治肝。乘火主肺病,宜治心。乘土腎病,宜治脾。虎鬼無乘水者例。
虎鬼不寒而慄刑煞克日乾年命必死。如甲戌日三傳申巳寅,晝占申作虎是也。其死期以虎鬼所乘之神為斷招不帶刑煞,亦無妨。惟虎鬼年命上神克制,不必治。或值空亡,必已、病而未痊。如僅見日鬼,不乘虎,亦以上法推。生龍乾,謂龍乘生氣,加日乾年命上也。詳經商門。如龍乘長生亦可用。如癸巳日三傳申亥寅,夜占申乘龍是也。巳為喪車,申為虎之本家,如申加巳發用,為虎入喪車,主凶。如六丙日三傳申亥寅是也。死氣見孕產門。如死氣作鬼,加日乾年命上必死。如生氣作鬼病尚可療。
福德加臨名解厄,貴醫年命病全安。死氣乘常喪內外,病符生剋死生看。
福德即子孫爻,見課傳年命上必愈。如丙申日三傳子申辰,子為日鬼,得幹上醜,支上辰。為救是也。醫神天地二醫也。天醫辰順十二,對宮為地醫。如醫神加年命,生其年命,必愈。如庚子日,幹上巳,與發用午作鬼,亥命人於五月占,亥上乘申,為天醫所生是也。又貴人加年命上,生其年命亦同。死氣乘常,謂鬼作死氣乘太常,加乾,主有外孝服。如六壬日,幹上未,夜占乘常,二月為死氣是也。鬼作死氣,乘常加支,主有內孝服。如乙未日,支上申,晝占乘常。三月為死氣是也。病符舊太歲也。如乘死氣克乾,主死。乘生氣克乾,則病而不死。
鬼戶宜關人惡入,身屍入棺死不差。旬空退茹尋死格,遲痊多因倒拔蛇。
鬼戶宜關,謂六庚日反吟,申為本命者,占病必死。蓋申者身也,鬼戶寅也,中加寅,是身入鬼門也。身屍入棺,謂六合乘申臨卯,又值月之死氣,如三月六丙日占,申加卯,晝將申乘六合是也。蓋申為身,上有六合,下有卯木是棺也。三月申為死怕陽死屍也。如乘生氣,主在床而示愈。空退茹為尋死格,逆間傳主病難痊,一雲涉害深者必久病。
元神乘墓號收魂,虎鬼乘騏死立待,脫耗全逢身衰蠃,兩蛇夾墓病積塊。
元乘日墓名收魂煞。惟六戊一乾有之,如戊申日昴星,三傳戌酉午,晝夜占,武乘日墓發用是也。騏謂驛馬也,虎鬼乘騏,見仁宦門。脫耗全逢,謂耗損消根斷課也。詳考試門。兩蛇夾墓,謂六丁日幹上戌晝占乘蛇,巳又為蛇痊,占病必因積塊而亡,如虎乘日墓,加日乾年命亦同。
日祿閉口最為忌,重視克氣定多殘。乾墓歲墓並蛇虎,加臨卯酉犯重傷。
占病專視日之祿神,如作閉口,加臨絕鄉,必絕食而死。如乘六合更的,如辛未日,三傳酉辰亥,酉為日祿,遁癸作閉口加於寅之絕鄉。日占將乘六合是也,重神謂上下神同類者。氣者,日乾長生之氣。如癸未日,巳加午發用,克其申金長生之氣也。歲墓者,歲後五墓也。子年在未,卯年在戌,午年在醜,酉年在辰。如乾之墓神乘蛇虎臨卯酉,加乾支年命上,為冢墓門開,不得生也。如六癸日夜占,辰墓乘蛇臨卯,六辛日晝占,醜墓乘虎臨酉,占人年命在卯酉,是也。如又值歲後五墓,主有生喪。
庸醫殺人災民鬼乘,先亡為祟絕嗣鬼。子父財官分六親,將神所司須細防。
庸醫殺人,謂天地醫作日鬼也。如六壬日幹上辰,正月占,為天醫作鬼是也。如醫神坐墓空亡,雖有醫亦與無醫等耳。絕嗣體乃四上克其四下也。主先亡為祟。將神謂類神,如子占父神長一,父占子視子爻,夫占妻視財爻,妻占夫視官鬼,兄弟相占視比肩,如類神入課傳,即可視其神將生克以言吉凶。如戊辰日三傳寅未子,放占,寅乘虎克日照和月寅為死氣,如妻占夫病必死。蓋寅為婦之夫星,豈宜乘虎死氣也?如辛亥日三傳巳寅亥,巳乘蛇作鬼,中傳寅財空亡,九月寅為死氣,如夫占妻病必死。蓋寅為妻財,豈宜乘此死氣空亡也。凡六新皆準此推。
巳酉相加張喪榜,喪吊全逢掛縞衣。華蓋孝帛臨年命,妻占夫病必生離。
巳為喪車,酉為孝服,巳酉相加主有喪。如己酉日三傳巳酉醜是也。歲前二位為喪門,歲後二位為弔客。如加乾支發用,主身披孝服。如午年日占,幹上辰,支上申,三傳子申辰是也。此格惟甲午丁亥己亥庚子癸巳五日,皆幹上乘弔客支上乘喪門。甲戌丁卯己卯庚奪癸酉五日,皆幹上乘喪門,支上乘弔客,余無例。
生加墓虎父母喪,浴盆有水孩兒忌。哭神下淚聞哭聲,大鬼逢時疫作厲。
生加墓虎,謂長生坐於墓上,將乘白虎者,占父母病必死。如六壬日申加醜,夜占乘虎是也。浴盆煞,春辰夏未秋戌冬醜,如地盤見浴盆上,忌乘元後二將。如丙寅日三傳戌午寅,秋占戌為浴盆,晝占乘後是也。占小兒病必死。緣亥為孩子,為子,天后亦是子,元武亦是亥也。一雲,子加四季上,將乘虎,小兒病必死哭神,春未夏戌秋醜冬辰加亥子為哭神下淚。如乘虎更的。天鬼,酉午卯子三輪。如天鬼作鬼,在六處必是疫痢。
卯加戌逆主風搐,子臨巳位定死亡。忌支病虎多崩嘔,蛇虎認丁命不長。
卯加戌逆詳孕產門,占病必主風顛發搐之症。子為一陽之生,巳為六陽之絕,子加巳發用,為陽生臨於陽絕,故主死。如六戊日三傳子未寅是也。忌血忌,支血支,病病符,如虎乘病符克乾,年命上又乘血忌血支等煞,必有血症。婦占崩漏墮胎尤的。如六己日幹上卯,夜占乘虎,辰年為病符,二月未為血忌,占人年命在亥。六月午為血支,占人年命在戌是也。蛇虎庚丁謂虎乘旬庚,蛇乘旬相。作日之暗鬼也。如甲子日晝貴逆行,午乘虎遁暗鬼。辛亥日晝貴順行,未乘蛇遁丁作暗鬼是也。
紙錢孝服人必亡,喪魄飛魂年命促。迴環周遍痊復生,鑄印斫輪死最速。
紙錢孝服煞謂龍常乘二馬,加臨乾支上也。如八月乙未日卯時辰將占,幹上巳為驛馬,乘龍,支上申為天馬乘常是也。喪魄未辰醜戌三輪,飛魂亥順十二,二煞乘凶將臨日辰年命發用,必死。周遍見經商門,迴環、鑄印、斫輪見仕宦門。
公訟第十二
占訟日辰分主客,課傳官鬼斷輸贏。雀入勾鄉官事起,真朱犯歲禍滿門。
日為客,辰為主,支克乾客輸,乾克支主輸。先動為客,後應為主,初克末主輸,末克初客輸。雀入勾鄉,謂朱雀臨辰作鬼也。辰為勾陳本家。朱江試投之,必多是非。如戊辰日三傳卯寅醜,晝占卯乘朱加辰克日是也。
子孫制鬼患有救,父母化官禍無傷。害合區分看解結,仍觀休旺定災祥。
子孫制鬼,如丙丁日以亥子為鬼,得子孫季神救之。為患門有救。父母化官,如丙丁日以亥子為、鬼,得寅卯木神化之。則鬼不為害。解結者,逢合則事解。如六乙日以申為鬼。乙與庚作五合鬼,既合自不為患也。逢害則訟結。如子日以未為鬼,子未為六害,鬼為害,則訟愈結也。結,既俗語所謂冤仇宜解不宜結之結。旺衰有二義,鬼自旺則不害人,故為祥。鬼既衰則禍益烈,故為災。此一義也,又乾自旺,則鬼不能害,太為祥,乾既衰則自為鬼侵,故為災。此又要一義也。
末助初鬼凶為甚,傳將間逆禍難伸。貴人履獄知殃退,虎鬼乘騏識禍頻。
末助初鬼,如六庚日三傳午辰寅,寅為日財,助其初傳作鬼也。要占人年命上見申酉可解。傳將間逆謂逆間傳,貴又逆行者也。辰為天牢,戌為地獄,貴人臨辰戌之上,為履獄錄囚。事可解釋。如丙戌日三傳亥子醜,晝占,亥貴加戌發用,癸巳日三傳卯寅醜,夜占,卯貴加辰發用是也。又如六乙日晝占,子貴臨辰加乾,六辛日夜占,寅貴臨戌加乾,名貴人臨身。戊辰日晝占,醜貴坐辰加。甲戌日夜占,未貴坐戌加支,名貴人入宅,必得貴人照扶,虎鬼乘騏,詳仕宦門。
朱勾克日莫興詞,妄動舉輕為自投死。二將若還生日乾,勘官昭雪人忻喜。
朱勾克日,謂勾陳克日,或朱雀克日也。如六丙日返吟,夜占,亥乘雀克日。六癸日伏吟,晝占,醜乘勾克日是也。二將生日,如六戊日伏吟,晝占,巳乘雀生日。六乙日幹上子,夜占,子乘勾生日是也。凡占訟,如朱勾克日訟難伸雪。日克朱勾訟得理伸。又勾之陰神附近惡將帶煞克日者最凶。如丁卯日,三傳子酉午,晝占,卯為勾陳陰神,子乘蛇克日是也。如勾陰乘貴生日,必得貴人力。如乙酉日,三傳申子辰,晝占,申為勾,陰神子生日是也。
虎朱相會訟益深,墓夾兩蛇小翻大。勾陳帶木虎遁壬,庭訊須離罪不貸。
虎朱相會,謂白虎加臨午上克日也。蓋午為朱雀本家,白虎投之,必有訟禍。如六甲日三傳辰午申,晝占,申乘虎,加午克乾是也。墓夾兩蛇,見疾病門。勾陳帶木,謂勾陳乘神遁甲乙二乾也。如戊申日伏吟,晝占,勾陳乘巳遁乙。虎遁壬者,謂白虎帶遁乾之壬是也。如甲子日,三傳辰午申,晝占乘虎遁壬是也。
丁動刃逢遭縲紲,龍陽臨日禍消時。五刑決罪明天將,二赦解凶看地支。
祿前一位為羊刃,乃主血光之神。丁動刃逢,謂乾支上見羊刃又乘遁旬之丁神也。如甲子日見丁卯,庚子日見丁酉,丁未己酉日見丁未,癸未日見丁丑是也。只此五日,余無例。龍陽臨日,謂龍乘月將加臨日乾也。如六丙日巳時辰將占,幹上為辰為太陽是也。如龍乘生氣,亦同。五刑者,木主笞杖,火主流血,金主刀刃,土主徒禁,水主流遣。觀五刑所乘之神,便知其所得何罪也。二赦,皇恩天赦也。皇恩見仕宦門,天赦者,春戊寅夏甲午之類。如二神見課傳年命上,必得解禍。如乙亥日幹上未,正月占為皇恩,支上寅遁戊,為天赦是也。
關管持刑主囚系,勾陳入獄定淹留。絞勾懸索繩頭項,支忌金神刃上頭。
關神見經商門。管即關神。刑謂三刑。如關管持刑,乘虎勾凶將作鬼,主囚系。如癸卯日,三傳未酉亥,未為三刑,夜將乘勾陳,秋占為關神是也。謂勾陳立辰戌上,加臨日乾年命是也。如六乙日伏吟,晝夜占辰乘勾加乾是也。絞勾懸索,謂白虎克日,又值勾絞懸索長繩等煞在六處者,主絞死。勾神陽日起卯,隔日順行六陰神。陰月起戌,隔月順行六陽神。勾神對宮為絞神。懸索卯子酉午三輪。如八月壬子日,三傳戌申午,晝占,戌乘白虎,午為懸索,占人年命上見醜為死氣,見辰為勾神,見戌為絞神是也。支忌金神,謂白虎克日,更值金神、血支、血忌、羊刃死氣等煞,在六處者,主刀下身亡。金神即破碎,忌支死氣,俱見孕產門。如七月甲午日,三傳申巳寅,晝占,申乘虎,巳為金神,年命上見子為死氣,見辰為血忌,見未為血支,是也。
兔犬相加防弔拷,雞蛇發用定成徒。迴環周遍日縲紲,根斷源消勢馨無。
卯戌相加,手足合併,故主弔拷。巳酉相加,合為配字,故主徒。迴環見仕宦六。周遍見經商門。根斷源消見考試門。
歲破作鬼有訟禍,天罡臨命脫幽囚。歲後門戶恩赦至,羅風乘勾羈不休。
歲破加乾支作鬼,主有訟災。天罡為動神,如臨占人年命上,主有出獄之慶。歲後門戶見考試門。如歲後但入課傳,不臨門戶稍緩。一雲,天空發用,入末傳,主訟解。勾陳作羅網煞,主枷械,又太歲作天羅亦同。
初凶末吉終須吉,初吉終凶定是凶。日神為救其力緩,三傳來救立成功。
日辰為救,如己丑日三傳寅卯辰為鬼,得幹上申金克之。此日神為救也,其為力尚緩。三傳來救,如丙寅日三傳戌午寅,夜占初傳戌為蛇墓,得末傳龍木克之,其功乃速也。又如壬戌日,三傳辰未戌,夜占鬼墓乘蛇發用,得末傳成虎沖之,以凶制凶,其凶亦散。
三傳皆鬼無一救,年逢吉將福來臨。貴塞鬼戶殃知退,天解臨年禍不侵。
傳鬼無救,謂三傳皆鬼,天將又不救者,如年上乘吉神,亦可免禍。如癸未日,三傳戌未辰克乾,夜占將乘蛇虎,如占人行年在申上,乘巳為貴人日德,亦可化凶為吉。貴填鬼戶,如壬辰日三傳戌醜辰人鬼,如用巳貴,亦可返凶為吉。經雲,“貴人臨寅鬼門杜,鬼賊不出萬事真”。天解,申逆十二。如此神加乾發用,則禍解,如得吉神亦可用。
用神內戰空相犯,貴德臨身從墓欺。鬼賊絕處訟也結,末傳中處定散期。
用神內戰,如六甲日晝占,龍乘申臨巳發用,巳火克申金。申金又克寅木是也。主有窩裡生非之事。貴德臨身,如乙丑日三傳酉醜巳合局作鬼,如用夜時,幹上申為貴人,日德能伏諸煞,可以弭禍也。絕處訟結,要在官鬼絕處定絕期。如六己日占三傳申戌子,申為官鬼,申絕於寅,則寅日可結絕也。沖處訟散,要在末傳沖處定散期,如丙戌日三傳醜亥酉,卯酉沖,則卯日為散期也。
盜賊第十三
盜賊行年須視鬼,子孫休旺別追尋。勾陳最喜克元武,若遇相生莫問津。
占盜賊,須看日鬼,如鬼遇刑衝剋害,乃可獲。又要子孫旺相,如休囚,則不能也。又勾神能制元武,則可獲。如六庚日夜貴逆行,卯乘勾陳,克戌之元武是也。又勾神作日德,或作羊刃或作天罡,或臨日乾,俱可獲。相生者,謂勾陳生元武,如六庚日晝占,巳2和勾陳,生戌土之元武也。如元武反生勾陳,主捕受賊賄,亦不可獲。
元武來方看所貯,地支臨處知賊去。雨師風伯忌兼併,天目亡神尋賊處。
來方謂元武所乘之方也。地支臨處,謂元武位下神所臨之處,如六辛日乾申,晝占酉作元武加亥,則西北為元武來方。亥加醜則東北為賊去路也。武兼風伯雨師主有盜。風伯申逆十二,雨師子卯午酉三輪,如戊申日,三傳辰申子,晝將辰為元武,正月占,申為風伯,子為雨師是也。天目春辰順四季。亡神見捕亡門。欲捕大賊,於此二神位下求之可也。又游都占賊來路,亦同此推。
元居夜地越關梁,武在晝方身莫藏。丁馬交加遁已遠。大陽照耀捉還鄉。
夜地,謂酉戌亥子醜寅六位,晝方,謂卯辰巳午未申六位。元武不立寅卯辰巳午未六位,僅有一申為晝方耳。如元武所乘為晝時五神,亦可獲。丁馬交加,如己丑日夜占亥乘玄武,又為驛馬丁神是也。太陽即月將,如壬申日申時寅將占,寅為元武,祿作太陽,必主敗露。又元武本家上神乘太陽,亦可獲。
旬首尋元度四獲,本家制賊自相捕。財爻空脫物難追,盜被擒時官克武。
旬首度四,詳捕亡門。本家制賊,謂元武本家上神能制元武是也。如六辛日,幹上午,晝占酉為元,酉上乘巳是也。財爻空脫,謂財爻空亡,或財爻脫氣,則物不可獲。如財物坐長生之上,乃不失脫也。官克武者,謂日之官星克其元武是也。如六癸日,幹上辰,夜占子為元武,為辰之官星所克是也。
支逢六合家人竊,鬼乘生氣去來頻。年命上神還克武,發使追尋必見擒。
支逢六合,謂支之合神,作元武發用是也。主家人所竊,概嘆丁丑日,三傳子亥戌,夜占子乘元發用。與支神醜為六合是也。鬼乘生氣,謂元武作鬼,乘月內之生氣是也。如丙戌日,三傳子寅辰,夜將子為元鬼,正月占為生氣也。年命上神克武,其賊可獲,如日幹上神克武者亦同。
初將比和賊安寧,元武內戰分贓爭。武居末足臨辰日,賊人歸還莫告陳。
初將比和,如亥子加申酉發用,或加寅卯發用是也。內戰下克上是也,武居末足臨辰日者,謂武在末傳又臨日辰之上也。如壬寅日,三傳申亥寅,晝占寅乘元加午,戊申日三傳子申辰,晝占辰乘元加支是也。又武附日德臨日辰上,亦主歸還。惟六辛日幹上巳,辛丑辛亥辛酉日支上巳,夜占九課,余無例。
武逢六合入連坐,貴順元藏自失憂。課見火蛇鄉邑寇,年乘元武室人偷。
武逢六合,如壬癸日夜占子乘元加醜,子與醜合,其物必入連坐家。貴順元藏,謂貴順行,元不臨六處之上也。課見蛇,謂蛇作鬼見於課傳上也,年謂年命上神也。
迴環周遍去復來,昴星破敗失資財。鬼脫乘元遭竊盜,伏前支後反衝排。
迴環見仕宦門。周遍見經商門。昴星見婚姻門。破者破碎,敗者敗氣。如癸巳日,支上酉為乾之敗氣,又為支之破碎是也。鬼脫乘元,謂日鬼乘元,或脫氣乘元也。又空財乘元亦同,伏支前後,見捕亡門。
須將歲月分明視,更把陰神仔細評。歲勾朱虎應自首,龍合陰丁無處尋。
歲月分明,謂歲月克元。則稽延歲月。日時克元,則日時可獲。視陰神者,如元武陰神乘歲勾朱虎四神。主賊人自首。如六甲日晝占,辰兼武加亥,陰神酉乘勾陳,六乙日夜占,亥乘武加酉,陰神醜乘白虎。六丙日夜占,午乘武加醜,陰神亥乘朱雀是也。如乘龍合陰丁,則難獲。蓋龍為萬里翼,陰合為私門,旬丁為動神也。如六甲日晝占,辰乘武加子,陰神申乘青龍,六戊日夜占,辰乘武加戌,陰神戌乘六合,六壬日夜占,子乘武加亥,陰神醜乘太陰是也。
發用為偷即賊身,中傳為贓末捕人。欲知賊物藏何處,五行生處視分明。
五行生處,謂所失財物在元武陰神生處也。如陰神乘金,金生水,物在水法中。乘木,木生火,物在窯冶中。乘火,火生土,物在泥窯中。乘土,土生金,物在金石下。乘水,水生木,物在樹林,是也。其獲物之日,則以元陰受克之日為斷。
再布三傳元神看,克賊刑沖必捉獲。若遇勾蛇朱虎神,不死遭官定吏迫。
三傳元神,又別是一法,其法以元武為初傳。次用元陰作中傳,謂之陰神。再用盜神之陰為末傳,合而觀之。如神將相生,其賊難獲。神將相剋,則其敗露。如欲捕獲,則視末傳所臨之處。如六辛日晝占,卯乘元立戌,卯加申,申上醜,三傳卯申醜,國中相剋,又乘朱虎凶將,往西南方求之,其賊可獲。所謂國中有克末神尋也。又如六丙日夜占,午乘元立酉,午上卯,卯上子,三傳午卯子相生,又乘空合二將,即難獲也。
陽宅第十四
支來幹上宅就人,乾來支上人入宅。乾支克害人宅傷,互相生旺方有益。
乾為人,支為宅,支來幹上,求宅最不費力。緣宅來就人故也。乾來支上,求宅必得。緣身已入宅故也。如乾加支,被支克墓脫,目下雖得其屋,後總無益。如庚午日,申加午是也。壬辰日,亥加辰,是入墓也。甲午日寅加午,是受脫泄。又如有屋宅出兌者,值乾支相加皆不能脫,或支生其乾,後必有長進,切勿妄動棄。
三傳脫支生日乾,人多屋少從此斷。三傳盜乾生支辰,屋旺人衰何必算。
脫支生乾,謂三傳脫其支辰,生其日乾,主人口多而屋宅狹窄。如甲申日三傳辰子申,是也。盜乾生支,謂三傳盜其日乾,生其支辰,主屋宅寬廣而人口衰微。如甲戌日三傳寅午戌是也。
三傳生支克日乾,賣屋償債免災晦。三傳生乾克支辰,屋假他人棄家退。
生支克乾,主賣屋而償人之債。如癸酉日三傳辰未戌是也。生乾克支,謂三傳生其日乾,克其支神,主人雖旺而無己屋可居。如丁未日三傳亥卯未是也。
三傳作財生兩鬼,官非疾病一時生。乾支上神如互脫,防竊防偷日不寧。
傳財生鬼,謂三傳作財,生其乾支上之鬼。如壬寅日三傳戌午寅為財,生其幹上之未與支上之戌為鬼是也。互脫謂交車脫氣也。如戊午日支上未脫支,幹上申脫乾是也。
日祿加支被脫克,造房修屋防耗厄。墓神臨支少歡欣,如逢月將高明宅。
祿被克脫,如乙巳日支上卯,必因起屋而以祿償債。乙酉日支上卯,必因起屋而失其祿。辛丑日支上祿酉為支所墓,亦此此斷。墓神臨支,宅必昏晦,如甲午日,支上乘未乾墓,乘戌支墓也。如墓為月將,則其宅必向陽而高明。
虎入宅凶蛇沖吉,龍乘生氣家日時。居金谷兮龍虎拱,臥陋巷兮鄰獸傷。
虎入宅凶,如甲戌日野上申,晝占乘虎,得末傳寅蛇沖之,不為害也。龍乘生氣見經商門。龍虎拱者,謂初末傳乘龍虎,夾拱其支上神也。如戊午日,支上醜,夜占初傳子乘龍,末傳寅乘虎是也。主其屋廣大軒敞,有金谷之氣象。鄰獸傷者,謂白虎入於課傳,沖支上神也。如甲子日,支上寅,三傳辰午申,晝占申乘虎,衝剋其支上神也,主有對鄰獸吻沖其屋宅,以至家道衰微。
初末引從以上神,肯堂肯構氣維新。貴陽生辰顯者至,寶藏麟兒吉慶並。
初末引從,如甲午日支上亥,三傳子巳戌,初子為引,末戌為從是也。貴陽生辰,如乙卯日,支上子,晝占用子為月將,乃貴人作太陽生宅,其室內必有寶藏,或於子年占,其年必產貴子。
破財來臨家宅上,頹垣敗棟不堪停。火鬼帶丁防天火。若逢歲破少安寧。
破財見盜賊門。火鬼春午順四孟。如乘蛇雀克支,必遭火災。值丁神尤凶。如庚辰日卯時寅將占,三傳卯寅醜,卯乘雀加支,又為火鬼,末傳醜又遁丁神是也。須以井底泥塗灶,鎮之可解。歲破臨支克支,主有訟禍。
午克身凶忌見蛇,丁傷支動防虎白。舊歲若與天鬼逢,一家疾疫無休歇。
午克身凶,如庚得也日幹上午,夜占乘蛇是也。相傷支動,如乙亥日,支上醜遁丁神,夜占乘虎是也。天鬼見疾病門。如天鬼乘病符克支,主一家疾疫,如丙寅日,支上酉,戌年占為病符,正五九月為天鬼是也。
乾神乘旺宜守舊,支神得吉利新適。後盜前空內外戰,移居值此有憂煎。
占新舊宅吉凶,以日上神為舊,支上神為新。如乾乘吉神吉將,宜守舊。支乘吉神吉將,利新遷。後盜前空,謂初傳空陷,末傳脫氣也。如丙午日三傳卯寅醜是。內外戰克,謂三傳為上下夾克也。如乙丑日三傳寅未子,晝占初傳寅加酉乘太陰,中傳未加寅乘龍,末傳子加未乘貴是也。
支之左右是旁鄰,支之正沖即對門。金見火蛇釜鳴怪,木逢白虎棟摧論。
左右正沖,如己卯日支上午,乾陰醜為左鄰,支陰酉為右鄰,中傳子為對鄰是也。金謂申也,如蛇乘申克宅,主有釜器鳴。如甲寅日反吟,寅乘虎克支是也。木謂寅也,如拆卸工臨寅加支發用,主屋樑摧折,如甲戌日夜占,申乘虎克以是也。
酉為戶兮卯為門,未為泉井巳推灶。寅為棟宇土牆垣,乘吉乘凶須細照。
卯為外門,酉為內門,未中有井宿,故為井泉。巳加火為灶,醜未加寅為牆垣,寅卯加亥為樓台。午為堂宇,辰為廊廡,又為田園,未為庭院,加辰為園,酉為倉廩,醜亦為倉稟,又為田園,申為湖池,子為溝渠。
陰地第十五
辰陰主山看坐落,生合刑沖定吉凶。勾乘季神臨墓穴,佳城秀氣鬱蔥籠。
辰陰支上陰神也,支之陽神為墓,陰神為穴。故以辰陰為主山,凡占陰地,最重主山如支之陰陽二神,作生合德祿等神,則吉。如值刑害衝破空陷則凶。如壬申日,支上巳將長生,支陰寅又巳之長生。癸巳日,支上午為進氣,支陰未與午為六合則吉。辛未日支上戌為三刑,支陰醜又為戌之三刑。癸巳日支上子為支鬼,支陰未與子為六害則凶。勾陳主墓宅之神,如乘季神,臨乾支之陰陽,又乘旺相氣,主安久不移。
上下皆合風氣踞,乾支受克沙不去。青龍左輔空陷憂,白虎右扶刑破慮。
上下皆俁,如乙酉日伏吟,乾支上神作六事,乾支又自作六合是也。又乾支上下相合,或乾支交車相合,或乾支上神相合皆是。乾支受克,謂乾支受上神之克,或乾支交車相剋,或乾支上神相剋是也。青龍為左砂,白虎為右砂,皆宜旺相生合,不宜刑衝破害也。
元武座山看風水,朱雀空刑山案差。龍神旺處地不錯,騰蛇落處穴應佳。
元武為後山,故可觀風水。如元武乘旺相氣,入旺相鄉,臨支生支,則後山之來龍必佳。如癸亥日支上申晝占乘元,生其支神,秋為旺氣是也。朱為前案,故不宜空刑。龍神者春辰順四季,如龍神臨於墓穴,則其地必吉。如丁酉日,支上辰,春占得龍神是也。蛇有穴義,如臨於墓穴,則其地必佳。如乙酉日支上未,夜占乘蛇生支是也。
水神乘水水玄去,土宿臨山山勢抱。太陰水口蛇羅城,勾神明堂陰陽考。
水神謂元後二將也,元玄謂水勢曲折,如元玄二字之形也。木地謂如元後臨壬癸亥子之上,則水勢必曲折有情。如乙丑日,支上亥,夜占乘元是也。土宿謂貴常勾空四將,如臨季神之上,其山形必回抱可觀。如乙卯日,支上辰,夜占乘勾是也。又如丁丑日,支上巳,三傳酉醜巳,夜占,將乘貴常勾,皆是土將。太陰為水口,蛇為羅城,勾陰陽神為內明堂,陰神為外明堂,俱要旺相生合,與墓有情。
甲乙木神樹株森,丙丁火宿崗巒迭。庚辛衝剋路歪斜,戊己古冢休旺別。
甲乙旺則為林,休則為樹。丙丁旺處必有高崗橫嶺,臨四仲上為正橫,臨四孟四季為斜橫。庚辛臨四孟上,則其道必斜,臨乾為大道,臨支為小道,臨本位為正道,被火克為岔道,戊己為古冢,旺則多,休則小。
壬癸加臨水不謬,水局順逆天乙詳。青龍長房白虎季,朱雀前案是中房。
壬為大水,癸為小水。如加臨亥子位上,則水勢不謬。如納音遇水,則水必長遠汪洋。如壬辰癸巳為長流水,壬戌癸亥為大海水是也。水局順逆天乙詳者,謂欲知水局之順逆,視貴人之左右鏇,如順行為順水局,逆行反之。龍居左屬長房,虎居右屬季房,朱居前為中房,勾陰陽二神為內外明堂,亦屬中房。
財官須視龍朱貴,丁口還看子息爻。國中末傳分三代,為吉為凶課體昭。
龍主財帛官爵,然須視所乘何神,如乘財為財,乘官為官。朱主文章,如遁丙乘午則吉,如入墓被克則凶。子息爻者,如乙酉日三傳巳醜酉,巳為子孫爻,又要為支神之長生也。國中末分三代者,亦大概言之。總要得吉神吉將,乘旺相所耿吉,如值休囚刑克空則凶。
晴雨第十六
天象先占蛟角星,指陰主雨指陽晴。貴登絳宮時雨沛,明堂位上亦同評。
角為木蛟辰宮之宿,謂斗罡也。如加六陰位上,主雨。加六陽反之。絳宮亥也,明堂子也。貴人登亥子二宮,有行雨之象,主有雨。
龍入廟晴升天雨,虎出山林有烈風。水升火降成霖日,退入江湖雨不逢。
廟謂寅也。升天謂加巳午未申四位也。龍生旺升天,主大雨。乘申酉主雨。因申為水母,酉為兌澤也。臨子醜為遊樂江湖,則無雨。入墓則無雨。寅艮為山,卯木為林,虎在東方為出林,主風。乘小吉愈烈。因未為風伯故也。如更乘劫煞、飛廉,主大風暴起。水升火降,謂亥子加巳午位上也,主累日雨。加申酉大雨,乘勾陳入雨。退歸江湖,謂居北方位上也,則無雨。又臨土受制或空亡亦無雨。
風雨之方看龍虎,風雨之期尋羊鼠。火蛇朱雀加卯丁,雷電霹靂空中見。
龍主雨,虎主風,如傳見之,乘有氣之神,加有氣之鄉,下賊上必有風雨。如上克下,即有風雨亦小,欲知風雨從何方來,看龍虎臨於保宮,如六戊日晝占,午乘龍加申則雨從西南方來。六丙日晝占,辰乘虎加醜,則風從東北方來也。未下為風起,子下為雨起,如六乙日未加寅,主甲乙日風,六丙日子加申,主庚辛日雨也。蛇丁巳之神,朱丙午之神,卯屬震宮,丁為玉女,故主雷電。
壬癸亥臨寅卯,甲乙之日見淋漓。若見四季尋戊己,巳午酉申依例推。
謂壬癸亥子臨地盤寅卯之上,主甲乙日雨。如丁巳日三傳亥申巳,亥水加寅發用,主甲乙日雨也,其餘八乾仿此。
衰旺刑生須細辨,克日有氣滂沱見。休廢空亡微雨來,如呼應聲真足羨。
有氣者,謂旺相氣敢。謂傳中見亥子等神旺相有氣,刑克日乾,或日上神,主有雨。如休廢空亡與日乾相生,即有雨亦小。如丙辰日三傳亥申巳,癸亥發用克日乾,秋冬占水為旺相氣,主有雨。如甲寅日三傳子亥戌,壬子發用,奈與日乾相生,雙屬空陷,春夏占為休囚氣,即有雨亦小也。
雨師會畢雨滿天,風伯會箕風滿谷。乾在貴膠雨翻盆,乾在貴後風拔木。
雨師醜也,酉中有畢宿好雨,醜與酉合,為雨師會皆。如乙丑日三傳酉醜已是也。風伯未也,寅中有箕宿好風。未與寅會,為風伯會箕,如甲辰日三傳寅未子是也。貴幹前後,詳仕宦門。乾在貴前陽氣伸,故主雨。乾在貴後陽氣不伸,故主風。一雲,風雨諸煞,在貴人前主有風雨。
罡加四季天無雲,去日幾位是其舊。再向盤中仔細看,丙丁之下晴光透。
罡加四季,謂斗罡臨辰戌醜未位上也,去日幾位,如六乙日辰加午,為去日丙位,主次日晴。又辰加未為去日三位,主第三日晴也。丙丁之下,指丙丁所臨之位而言。如庚午日返吟,寅遁丙加申,卯遁丁加酉,主申酉日晴也。
太陽月將為發用,或作先鋒在六爻。勾神臨日克玄武,定看雨止日鏇高。
太陽即月將,如發用又作蛇雀貴空等神,主晴。如丁酉日卯時醜將占,三傳醜巳巳,醜作太陽,將乘朱是也。先鋒即正時,如正時作月將,亦主晴。勾臨日辰克制元武,亦主晴。如丙子日伏吟,夜占,幹上勾陳發用,克制支上之元後是也。
風雷煞動大風起,雲雨神加驟雨來。課見飛廉方迅速,將逢玉女勢猖狂。
風伯申逆十二,又巳為風門,蓋巳屬巽宮,故主風。雷公寅亥申巳三輪。飛廉主非常迅速之神,玉女謂丁也。如此二神入傳,則風雨猛烈。
朱雀居巢風烈烈,元武入穴雨淫淫。空加四季晴朗日,虎臨亥子風雨期。
雀居巳午為入巢,蓋巳午火位,朱火神,火與火會,熱極生風,故主風。元武加亥子為入穴,主有雨。所謂巢居知風,穴居知雨也。天空主晴明之象,虎加亥子為白虎沉江,主有風雨。
陽備明兮陰備雨,曲直生風炎上旱。從革主晦潤下雨,稼穡是土晴可斷。
陽備者,陰不備也,故主晴。陰備反之。
上雪之法何以雲,太陰寅卯值用神。戌未叵還逢虎合,此中有法可搜尋。
太陰主霜雪之神,如乘寅卯發和,克日有雪。如己亥日三傳寅巳申,晝交寅乘太陰發用是也。虎合二將,乘戌未發用,亦有雪。如壬子日三傳戌酉申,夜將戌乘白虎發用是也。
太乙螣蛇頭似雪,天干遁起丙辛加。雨水入傳無戰克,元後龍陰布六花。
太乙巳也,冬至後主雪。如遁乾見辛更的。蓋巳中有丙火,與辛作俁,化而為水也。蛇為丁巳之神,又其字如雪頭彎曲之形,故亦主雪。一雲,亥子加傳送太乙勝光位上,將乘勾亦主雪。雨水入傳無克,又乘元後龍陰等神,如乘龍,則暫時,乘天后則久也。
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