夢周公典故

「夢周公」這一典故源自中國古代，最早見於《論語·述而》篇。孔子曾說：「甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。」這句話的意思是，孔子感嘆自己衰老，已經很久沒有夢到周公了。周公，即姬旦，是周文王的兒子、周武王的弟弟，因其對周朝的建立和禮樂制度的貢獻，被後世尊為聖人。

孔子對周公極為敬仰，認為周公是禮樂制度的典範和理想的治國者。孔子常以周公為榜樣，甚至在夢中與之相見，以此表達對周公的追思和對理想政治的嚮往。因此，「夢周公」逐漸成為後人表達對先賢的敬仰、對理想政治的追求或對某種高尚精神的嚮往的象徵。

這一典故在後世文學和文化中廣為流傳，常被用來形容對聖賢的追思或對理想的追求。例如，唐代詩人杜甫在《秋興八首》中寫道：「匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。」其中隱含了對理想政治的追求與現實的無奈，與「夢周公」的精神內涵相呼應。