古代風水家
古代風水家，又稱風水師或堪輿師，是中國古代專門研究風水學說的職業。風水學說是一種結合了地理、環境、建築、天文、哲學等多種學科的理論體系，旨在通過觀察自然環境中的山水、地形、氣流等因素，來判斷某個地方的吉凶禍福，從而為人們選擇適宜的居住、墓葬或建築地點提供指導。
風水家的起源與發展
風水學的起源可以追溯到先秦時期，尤其是《易經》中的陰陽五行理論為其奠定了基礎。到了漢代，風水學說逐漸系統化，並形成了「堪輿」這一專門術語。唐代以後，風水學進一步發展，湧現出許多著名的風水家，如唐代的楊筠松（楊公）、宋代的賴布衣等。明清時期，風水學成為一門顯學，廣泛套用於宮殿、陵墓、民居等建築的選址與布局。
風水家的主要職責
- 選址：為住宅、墓地、寺廟等選擇合適的地點，確保風水格局的和諧。
- 布局：設計建築的朝向、門窗位置、內部結構等，以符合風水原則。
- 改運：通過調整環境布局，幫助人們改善運勢、化解災厄。
- 預測：根據風水理論，預測某個地方或建築的吉凶禍福。
風水家的工具與方法
風水家常用的工具有羅盤（風水羅盤）、尺子（魯班尺）等。羅盤用於測量方位和地形，而魯班尺則用於確定建築物的尺寸和比例。風水家還會結合五行、八卦、天干地支等理論，綜合分析環境中的氣場與能量流動。
著名風水家
- 楊筠松：唐代著名風水家，被譽為「風水祖師」，著有《撼龍經》《疑龍經》等經典風水著作。
- 賴布衣：宋代風水大師，以精準的風水預測聞名，傳說他為宋高宗選址修建陵墓。
- 郭璞：東晉時期的堪輿學家，被譽為風水學的奠基人之一，著有《葬書》。
風水學的影響
風水學不僅在中國古代建築中發揮了重要作用，還對東亞文化圈（如日本、韓國、越南等）產生了深遠影響。儘管現代科學對風水學的科學性存疑，但其作為一種傳統文化現象，至今仍在民間廣為流傳。
風水家作為古代文化的重要傳承者，他們的智慧與實踐為後人留下了豐富的文化遺產。