關帝靈簽 第七十八簽 辛辛 下下

　　詩曰

家道豐腴自飽溫，也須肚裡立乾坤;

財多害己君當省，福有胚胎禍有門。

【現代白話文解簽】

解曰

有口舌是非。財多害己，不可妄求，只宜積善去惡，莫貪多財。

斷曰

運勢：走入溝壑，最低潮時，不得抵拒，忍之時屆。

家庭：月淡星疏，門戶冷落，家門淡白，宜先修身。

財利：目下逆境，謀略用罄，尚未見效，不是爾拙。

事業：守之作之，不宜改行，時運至耶，再觀局勢。

升遷：身心不適，先修吾身，後方有望，珍惜之耶。

姻緣：此緣不宜，兩姓不合，勉為合之，噬臍無及。

考試：歷盡艱難，皆無可獲，改行去可，學一技長。

健康：素行善者，今疾重矣，悉心治之，皆有望之。

遠行：留在鄉梓，已足溫飽，出行去也，反而受損。

訴訟：兩虎相鬥，焉能無傷，天眼視察，和之為上。

失物：己之不慎，重物遺落，不知何方，認之可也。

【傳統版解簽】

聖意

莫貪財、能害己、休斗訟、當知止、病禱神、孕生子、婚擇良、行未至。

解曰

此簽家道雖然溫飽。宜自謹守。不可倚強欺弱。主有口舌是非。更防貪求不已。致生後禍。禍福無不自己求之。可不慎乎。

釋義

衣食溫飽之人。常欠諳諫。肚裡立乾坤。謂須自作主張也。可行則行。可止則止。不可輕聽人言。自取煩惱。財多害己。則過分貪求之累也。福有胚胎。善是也。 禍有門。惡是也。審於善惡之途。禍福唯所自擇矣。此示人趨吉避凶之道也。

解簽

家庭環境富裕。所以不必為了三餐溫飽而煩惱，當然心思就無所事事，雖然如此，還是要有自己的定見，如果隨周圍的宵小起舞，則會造成禍根，家中過於有錢， 只是讓自己更加浪費，不懂珍惜的結果會反害自己，禍福自有源起，從善則能招福，胡作非為地使壞，只會讓自己走入災禍之中。此簽告誡禍福自找，必須懂得修為，去惡從善， 修得善果。不論福禍，必定自我承受。

東坡解

家道昌盛、猶宜謹守、自立主張、祈求護佑。輕財重道、方能長久、善善惡惡、自作自受。

碧仙注

自家心地自家知、莫管他人閒是非、若能作福求安靜、雖禍終能轉福機。

【占驗】

(明)天啟時，一台諫不順閹宦，恐有他禍，占此，乃休官散財，安居林下。或權閹勢敗，此公仍復趣擢。此自明禍福之驗。

又一人，春月妻病，寢食不安，子又患痘。占此，莫識所指。有為解曰：“妻病無妨，肚裡有孕也;子出天花，禍不遠矣。”而渠云：“(妻)天癸才去廿余日焉，有胎乎?(子)出痘並未危，奚能死?”不信。不數日，其子竟死。至冬間，妻舉兩子，一男一女。其人始服二句與四句之驗如此。

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袁安守困

漢·袁安，字邵公，汝南人。少時貧困，志行清高，嘗高臥雪上。後舉孝廉，除陰平長，任城令，所在吏人畏而愛之。至為三分時，漢室中微，外戚強盛，朝廷之上，皆倚賴安一人焉。