《命理珍寶》第12期

第12期

A、有錯必糾

我提倡命學研究中的討論與辨駁,有的學員發現了我作品中的一些錯誤,非常好。現將錯的地方提出修正。

1、在第二期中有一名話:“大運沖八字極旺之神不為沖旺,吉凶應看情況。八字中原有凶神無制化,在大運中得根主大凶;八字中原有凶神被制化,在大運中得根主去凶神之應期,主吉。”顏X要求舉例。

例:《命理指要》一例(161頁):

乾造:丁 壬 壬 辛

醜 子 申 亥

此為某市長。行丙午運大運沖八字中極旺之子水,

原局中忌神丁火被壬水合去,今逢忌神得根之大運主忌神制化的應期(實際此造的丁火不為忌神,應叫做“賊神”,後邊有細講)。此運升任教委主任,後升市長。

2、顏X又發現《命理指要》中《人鑒》部分,有的命的解釋存在問題。確實,我作此書時在三年前,那時我對一些問題尚未弄明白,不可以過去的解釋為“法”。學員可用現在的觀點批判性地去看《人鑒新解》。《格局通辨》部分錯誤較少。

趙秉鈞例:戊 乙 壬 乙

午 醜 申 巳

大運庚午,流年乙巳。巳申合絆,巳醜不可能再拱。歲運乙庚合為合去印星,不會合旺。此造可能時辰有誤,有可能是甲辰時,用神為木,寒木不長,調候用神。庚運沖甲,乙庚合為去庚,主大吉。

鄭孝胥例:庚 庚 丙 戊

申 辰 午 戌

乙酉大運,癸卯流年。卯酉沖,原文中講衝動太歲卯助日元,這是不對的。卯木無根主被衝破,反把酉金忌神衝動。可能此造時辰有誤,己亥時象。原局八字無印星無論如何也不是個作官的,己亥時印落官中,可作官。這樣乙酉運忌神酉金合絆忌神辰土,主吉;癸卯亥卯拱木,引出官中印星,卯有根不會被破,反可衝動酉金,辰酉忌神合,沖年為應期,主吉(合中喜沖之應)。

B、命壇是非

當今命壇“大師”高手甚多,我曾提醒學員要學會辨識命理真假。我在公開場合一般不去評價他人是非。但在我們學員內部,有些話還是要說的。

邵X華的釋命體系有嚴重的錯誤,不用我細講學員也能辨清,他的徒子徒孫們甚多,比他要強一些。李洪X學哲學出生,會策劃,擅編歪理,沒有嚴謹的規律的東西。他的學生大概近萬,沒聽說哪一個跟他能學成的,一位在那裡呆了半年的同行跟我講,他本人根本不會斷命。王慶可能又比李洪X一點,他也擅編歪理,他喜歡把簡單的東西複雜化,把複雜的東西簡單化,我看不懂他作的書。邵偉中比他們還強一點,學識深度和悟性都不高,還比較誠實,釋命漏洞雖多,還有可取的地方。

山東的李涵X是當今對命理的認識和悟性最高的一位,他的書也十分有價值。從他一書我就十分關注,同他通過話,與他大弟子李文揚通過信。他基本中悟到了命學中深層次的東西。

首先,他第一次提出“去忌神時得忌神喜”的重要命理思想,這一條雖然郝先生斷命中也常使用,但他沒有形成普遍適用的理論規則。

其次,他套用了八字應期的法則,八字實際是一個吉凶與應期的規律體系,在他之前所有大陸的命師都沒有認識到這一點。我是兩年前悟到的,與跟王虎應老師學習六爻有關。

再次,對命理乾支虛實及配置的套用,李涵X認識到這一條。

但李涵X的論命體系也存在嚴重不足。

首先,他不講八字的賓主,而統統講合絆,這樣容易出現誤差。

其二、否定調候用神,實際調候是十分應險的。我至今不知道用他的理論,我的八字該怎么看。

其三、將三會局說成合絆,這是個嚴重錯誤,與宋英成的“逢墓忌邀”很相似。

其四、將用神忌神終身化與絕對化。他否定八字有接近平衡的結構,否定閒神的存在,而且看六親也用喜忌神,這與我的方法不同。

其五、他將自己的體系奉絕對正確,不容納其它東西,這是作學問的大忌。命理是有許多特殊的東西,會游離於一般規律之外,有許多的理與法則。據他的學生李文揚講,李涵X的準確率70%。而又據別的同行講,他給一位慕名求測者只斷對了30%,幾乎因言語不對而大打出手。可見他釋命體系的問題甚多。

我隨舉一例,我的家鄉五台出的一位人物閻錫山:

乾造:癸 辛 乙 丁

未 酉 酉 醜

據郝先生講,他的盲人師爺劉開成在閻十八、九歲的時候給他算過命,當時閻與父親做生意失敗落魄時算的。當時勸他要出洋留學,將來能坐半壁天下,又勸他凡事不要冒頭,這樣會遭至災禍。先生跟閻講:“按你的命你要付我300大洋的卦錢,我知道你現在沒錢,打個欠條吧”。閻當時並不相信 ,以為先生跟他開玩笑,便隨手打了個300大洋的欠條。十幾年後,閻作了都督,劉開成拿著欠條找到閻,閻欣然拿出。

這段故事應該有可信性,因為郝先生能報出閻的生辰八字。這個八字與書中流行的亥時時辰不同,實際書中有誤。據當地人講,閻母夢見一顆星星落入她家的柴房醒後生的閻,附合丑時。閻母絕不會白日作夢。

按李涵X的理論,閻命殺旺身極弱,應該從殺,以殺為用財為喜。應喜官星合身。實際閻庚申運萬事不成,做生意失敗。反在戊午運克殺之運當都督。如果癸水為忌戊合去癸為去忌,那么為何他乙巳運依然能掌權?在軍閥混戰動盪的歲月,閻能掌管山西36年之久,如何合理的解釋呢?

本期的作業就是:如何合理解釋閻錫山的命造。

第十二期作業答案

閻錫山:癸 辛 乙 丁

未 酉 酉 醜

大運:庚 己 戊 丁 丙 乙 甲

申 未 午 巳 辰 卯 寅

《滴天髓》曰:乙木秋生如木同桂,懷丁抱丙可跨鳳乘猴。故秋生之乙木不懼金旺,相反金旺見火可成大貴。為什麼會有這種特點,我思考乙木為禾稼,到秋天為收穫的季節,金旺克木正好如同成熟的莊稼需收割一樣。收回的糧食最喜見火, 即晾曬之意。最怕見水,糧食必發霉變質。十乾之理通於常理。

命理之理法很多,我們前邊講過八字中弱的忌神用旺的用神去之則吉,還有相反的理也是正確的:即八字中有旺的忌神,用弱的用神制則也吉。後一種理留作我們以後再詳盡探討,閻命就屬於後一種理的典型代表。

七殺為小人為惡人為官害,今閻命用一點食神制之,即表示惡人能為我所用,統治群僚。食神主思想、頭腦、謀略,這符合閻的統治方式。閻最講平衡政治,講“中的哲學”,說自己在“三個雞蛋上跳舞”(即與蔣介石、共產黨、日本人之間 搞平衡),他深知“七殺”的厲害,故用弱食神去平衡從殺。劉開成先生告他“要當呆子,不要當精子,”即以退為進,眾殺自然馴服。可他還是忘記了先生的話, 丁巳大運庚午流年,挑起中原大戰,結果慘敗告終,權力盡失。多虧他有平衡的藝 術,後又獲得權力。庚午流年用神最旺,即他最得意之年,經濟實力雄厚,自以為 可與老蔣抗衡,殊不知旺火必激怒旺金,金火相較力很難言勝,況巳運巳酉醜合金 局,象徵張學良倒向蔣的一邊,必敗無疑。故而可知,旺的忌神所需是弱制則成, 旺制反凶。

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