五行——四氣調神大論

五行——四氣調神大論

結合五行的理論,講一下在五行的“四氣調神大論”,這一篇是出自於《黃帝內經》。《黃帝內經》的來源是根據《歸藏易》的理論發展而來的,所以說它跟易學是一脈相承的。沒有易學就沒有《黃帝內經》,沒有《黃帝內經》,也就沒有今天的中醫理論體系,所以說醫、易是同源的,醫學和易學它的根、理論是同源同宗。

第一,春天五行是木。《黃帝內經》講“春三月,謂之發陳。”此時,“天地俱生,萬物以榮”,宇宙給予大地一種催發的能量,它是讓萬事萬物更新生長的。“萬物以榮”,萬事萬物開始繁榮。春天一到,你看咱們每一個人,男男女女都喜歡穿休閒的服裝,都不願意太約束自己,喜歡散布、逛街、逛商場,女性喜歡把頭髮披開,青春靚麗。因為春天這個季節,天地讓你生髮,讓你自由,讓你爛漫。《內經》告訴我們,在春天要“夜臥早起”。什麼叫“夜臥早起”?就是晚上晚點兒睡,早上早點兒起。早上起來要“廣步於庭,被發緩形”。“廣步於庭”,就是散步,在大操場上,在大廣場上,在自己的客廳,鍛鍊身體,踢腿彎腰,隨便,要把自己當成是沒有人約束的一棵樹木;“以使志生”,“志”是什麼?“志”就是你的情,你的情致,春天情致必須要進行生髮,在這個時候要“生而勿殺”,要多去助人,不要多去誹謗他人,有的時候要多去放生而不要去殺生。別說咱們在座的各位,就說過去的天子,在春天也是不殺人的,死刑犯他要留到秋後問斬,這就是自然賦予人類的“道”。在春天要“予而勿奪”,對待自己的朋友,對人對己,多給予別人一些東西,給他一些鼓勵,給他一些讚美,給他一些掌聲,一定要多給予人。這就叫“予而勿奪”。還要“賞而勿罰”,對自己的員工、自己的孩子,在春天一定要鼓勵大於批評。我對孩子的教育,在春天我經常鼓勵他,獎勵他,如果他寫了一篇好作文,我一定是給他很好的獎勵的,多給些零錢讓他“腐敗腐敗”,把他一激勵,他就更來勁了,呵呵。哪怕寫的不好,我也會鼓勵大於批評,這就是要去“賞”他的方法,而不是罰他。很多不會教育孩子的家長呢?就是一年四季都是一個樣,老打罵孩子,讓孩子一直生活在約束中,這對孩子的發展史很不利的。其實春、夏、秋、冬教育孩子的方式和風格是不一樣的。這就是春天給我們的啟示,也是我們的養生之道。“逆之則傷肝”。我們的肝臟,因為它在五行里代表的是木,違背了木的原則,你肝臟的經絡就會出問題。由於春天的“因”沒有種好,夏天的“果”就不會很好,就會出問題。“夏為寒變”,“寒變”是什麼?就是動不動就得病。所以夏天的病是春天造成的。很多人在春天一天到晚萎靡不振。我有一個朋友,過完年就老是感冒,前幾天打電話還在咳嗽,他說你看都到春天了我怎么還不好啊!我說你現在正是壯年時期,是身體最好的時候,你去年冬天肯定是生活沒有節制,在各方面沒有把自己約束好造成的。這個現象是四季的因果關係,他春天如果身體非常不好,就與冬天的生活規律有關。那為了我們夏天身體能更好,春天就要嚴格按照“四氣調神大論”的規律來做。不然的話叫“奉長者少”。什麼叫“奉”?“奉”就是給予,你春天沒有做好,就說明你給予夏天能夠生長的東西太少了,導致夏天就會得病。

我們看夏天,夏天五行屬火。“此謂蕃秀”,叫“天地氣交,萬物華實”。這個時候還是要“夜臥早起,無厭於日”,就是不要去躲避烈日,心裡不要煩燥。要“使志無怒”,就是不要讓自己的情致出現煩惱,要“使華英成秀”,“華英”就是你生命深處的一種能量,你的情懷、你的靈感,包括你生命深處的精彩都要讓它釋放出來,在他人面前可以盡情展示。比如說夏天工作累了,到晚上約朋友出來,該喝酒就喝酒,該唱歌就唱歌,我的一篇文章中稱為“任爾追風攬月,大地飛歌。”就是要釋放自己。當然了,有些人可能你哪天心情很鬱悶,很煩燥,很委屈,那么我建議你一定要找一個好朋友去傾訴一下,在座的女士們,你們如果心裡有委屈,也要釋放出來,找到知己去傾訴一下,或者哭一場也好,可不能壓在心裡喔!只要你讓心內一切的積鬱都吐出來,你就會健康的。夏天如果不這樣做的話,那么給秋天造成的結果,就又出現問題了。你看我們這文字裡面叫“使氣得泄,若所愛在外”,就好比說外面這個世界太精采了,你的心就要熱愛這個世界,這是夏天給我們的兆示。如果違背了這個原則,“逆之則傷心”。像咱們男性,一般情況下到45歲以後心臟自然而然會出現逐漸偏弱的現象,但如果按照這種“四氣調神大論”,心臟弱歸弱,但不會得病。“逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少”,給予秋天能夠豐收的東西太少了,到冬天就會得重病。

大家可能都知道屈原、宋玉,但可能對另個人還不熟悉,就是創立漢賦“七發”體式的枚乘,枚乘有一篇文章叫《七發》,是漢賦的經典之作,裡面就說“且夫出輿入輦,命曰蹶痿之機;洞房清宮,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧……”你看我們的祖先說的多棒!什麼叫“出輿入輦”?你看現在的人到哪裡都要坐車,有錢的人出門都是賓士、寶馬什麼的,名車一個一個,老不運動,就給筋骨造成了萎縮的機會,就是“蹶痿之機”,“洞房清宮,命曰寒熱之媒”,就是說一年四季都在自己的溫室里,房間常溫,夏天一熱,馬上就開空調,讓身體一點汗都不能出,一點委屈都不能受,這不是溫室里的花了嘛!生命力怎么能強大?還有更甚者,有些暴發戶有點錢了,就開始花天酒地,找小姐、包二奶,淫慾無度,所以有兩句詩文寫的好:“美人絕色原妖物,亂世多才是禍胎。”這也是“ 皓齒蛾眉,命曰伐性之斧。”的含義,建議大家有空去看看枚乘的《七發》,裡面有非常精彩的哲理,文采也是令人感佩的。毛主席曾經看過後,也在一次中央政治局會議中說:屈原高居上游,宋玉、枚乘略遜一籌,然也有可圈可點之處,你看枚乘說:且夫出輿入輦……一萬年以後還是真理。

我們看秋天。“秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明。”就是天地之氣出現了明朗的肅殺之氣。在秋天我們要懂得“早臥早起”,晚上早點睡,早上早點起,因為秋天五行是金,金的能量是代表殺伐的。不要說季節上天氣在殺伐,我們人類、地球在天體當中運行的時候,他在天體的某一個方向那就是一個白虎星宿,整個就是一個白虎星群,這對地球是一個殺伐的現象,這就是天象,也是天道。這是咱們中國五千年前早就發現的天象的規律。以後我還要根據五行的原理給大家講天象,日後再詳細去解釋它吧,現在咱們先不扯那么遠。所以說要“早臥早起”,向雞學習,雞早早就上窩了。那么人呢,也不要太懶。“使志安寧”,就是自身的情志要往平里走,不要太奔放,也不要太狂妄。秋天很多人一奔放、一狂妄,出事就在秋天,你們發現了沒有,每年的秋天,各個地區的犯罪率都是最高的,凡是在秋天有賊心、盜心、匪氣、觸犯法律的人,都很容易走上犯罪的道路,這就是天地之氣本身就在殺伐,所以在秋天就要穩重,不要在秋天的刀尖上去奔放、去瘋狂,否則就會出事,原因是不懂天時所造成的。

孔子對每個人的要求是要“三知”:第一要求我們要知命,孔子的《論語》裡面最後一節就是講第一知命;第二要知禮,第三要知言,孔子講恢復周禮,人與人之間如果禮儀再沒了,天下的五常就沒了,人間的倫理就會混亂,“禮”是人與人之間最起碼的尊重,這種尊重是作為人的基本準則;那孔子說的“知言”,“知言”是什麼?言就是相互間要溝通,言裡面有道,言裡面有術,老子說“多言術窮,不如守中”,你不會說話一天到晚還在那說,說不到點子上,講了一大堆廢話,把對方聽煩了,以後見了你就躲,這就是語言能力不過關導致的。故而古人提倡“吉人言寡”,就是一個人很吉祥,別人很樂意接觸他,因為他的虛話和廢話是很少的。

秋天五行是金,金在人體的陰陽五行裡面,代表聲音,所以在秋天說話一定要言簡而意賅,“逆之則傷肺”,對我們的肺就會產生很大的傷害。“冬為飧(sun)泄”,拉稀、跑肚、吃飯不消化等等現象都會出現,因為秋天要是沒做好,那是給予冬天能夠儲藏生命的根本的東西太少了。這是秋天給予我們的兆示。

我們看冬天,冬天叫“此謂閉藏”。萬事萬物進行封閉,你看看烏龜,有些人可能養過烏龜,你看烏龜到了冬天什麼都不吃了,它在水裡面把頭一縮,一待就是三個月,春天以後才出來活動,龜它就講收藏,因為冬天這三個月在《內經》里叫“水冰地坼”的時候,冬天水面開始結冰,水為什麼要結冰呢?水是給自己穿了一層盔甲,它也要保護自己啊!它也怕天地間的殺伐嘛!人在冬天也要穿上一層皮衣,寒氣就是殺伐之氣啊!我們要抵禦天地之間的這種氣息。因為在這個時候我們要注意了,不要擾了自己的“陽”,“無擾乎陽”,“陽”是什麼?就是我們生命的情志的純陽裡面的東西,要“早臥晚起,必待日光。”一般情況下養生,太陽升起來的時候,在冬天那就是隨著太陽起來,太陽沒起來你就別起來,當然這可能不適合某些單位上班的人,但是有這種講究,要“待日光,使志若伏若匿”,就是要讓我們自己的情志似乎是在身體裡面潛藏著很深,在哪裡,似乎在和我們捉秘藏,找都找不到。“若有私意”,就好比自己有一個非常珍愛的東西,悄悄地把它珍藏,不讓別人看見。就是把這個情志“若己有得”,就好比說自己得到了一個東西,不讓別人看到,要“去寒就溫”,“去寒”就是不要讓自己著涼,要讓自己溫暖一些。“無泄皮膚”,怎么才叫無泄皮膚呢?比如很多人愛乾淨,乃至於有些人有潔癖,每天都洗澡,但是在冬天一般講不可以每天洗澡,因為每次洗澡它都會把體內的元陽之氣泄掉,所以只要身體不是很髒,沒事擦一擦就可以了,冬天洗澡不要太勤快。何止是如此啊,在座的都是成年人,我們在冬天要講究,夫妻間的房事都一定要少,不能多的,多的話對身體的損傷就太大了。冬天要收藏嘛!這就是冬天給我們的映照,也是養藏的道理。如果違背它的原則,“逆之則傷腎”,人體的腎是命脈之源,腎要傷了,到春天就會萎靡不振、“痿厥”,剛才講到了。有些人春天動不動就發困,不出一里地腿就發疼,渾身發軟,那是冬天造成的。所以在春天就要趕快恢復,不然的話再過就是夏天了,一般的話如果中間跳開一種五行,到夏天構成水火相戰之勢,對身體的損傷就更大了。

其實我們當代的人懂得了國學,懂得了五行,懂得了醫道,按生命的常態來講,我們在座的每一個人活它個100歲其實一點問題都沒有,活100歲並不是一個奇蹟,人生本該如此。只不過我們都缺乏了理論的指導,都純粹拿自己的欲望和感性在活著。不懂國學,活著就是個“睜眼瞎”,死了也會是個“糊塗鬼”,很多人很自負,認為什麼國學啊,不懂國學不是一樣可以發財、當官、活人嘛?那是自作聰明。還是多看看我們老祖宗的祖訓,其實我們當代的人比我們的祖先高明不到哪裡去的,時代的進步無非是發明了更多的科技的工具而已,人的性情、人的欲望、人體的功能其實都談不上發展和進步,一個國家,一個個人如果不認知自己的祖先,不了解自己民族和歷史,就會是一個可悲的民族,你們說是不是啊?

我剛才說了一下《黃帝內經》的“四氣調神大論”,它是根據四季的變化原理對我們身體和心性的調整進行論述,願大家能夠好好把握。好吧!在這裡我祝願你們身體健康,現在正是夏天,建議今天晚上大家互動一下,喝點小酒,出去奔放一把,來他個“把酒臨風,大地飛歌”!大家要願意,我也參加,和你們共同感受一下夏日的快樂!好啊!看來我還挺受歡迎啊,好了,謝謝你們,趕快休息一下吧。

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