關於十二生肖的成語(6)

蛇蠍心腸:或"毒似蛇蠍",毒蛇和蠍子是著名的毒物,因此以這兩種毒物來形容人的毒辣。

佛口蛇心:佛是慈悲的,蛇是狠毒的,這是形容人口上甜蜜,心中狠毒,等同於"口蜜腹劍"。

杯弓蛇影:這也是形容人對蛇的極端恐懼之情,有點類似於"一遭被蛇咬,十年怕井繩"。杯弓蛇影是歷史上的一個真實故事。據《晉書·樂廣傳》記載,樂廣有個很親密的客人,樂廣問他為什麼這么久沒來作客。客人回答說:"上次來的時候,承蒙你請我喝酒,剛要飲酒時,看見酒杯中有一條蛇,感來很噁心,喝下這杯酒之後就生病了。"當時樂廣客廳壁上掛著一把角弓,弓上用油漆畫著一條蛇。樂廣思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子,於是他又在客人上次坐過的地方重新請客人喝酒,問客人說:"酒杯中又看一了什麼嗎?"客人回答說:"同上次見到的一樣。"樂廣就向客人說明了原因,客人的疑惑豁然開朗,久治不愈的病立刻就好了。樂廣的客人對蛇恐懼到如此程度,以至於見到酒杯中的"蛇"就重病了好長時間,而一旦明白那條莫須有的"蛇"不過是一張弓的影子時,重病馬上就好了。這生動的說明了蛇在人們心中的狠毒的形象。後來,"杯弓蛇影就用來比喻人們疑神疑鬼,自相驚擾。

打草驚蛇:這個成語也有個故事。古時候有一個叫王魯的人作當塗縣令,專門搜刮民財。有一次有人控告王魯的部下貪贓,王魯判決時說:"你雖然是在打草,但我已經象受到驚嚇的蛇一樣。"意即別人雖然控告王魯的部下,但王魯自己也受到警告。可見"打草驚蛇"的本意是比喻懲治某人,而警告另一人,類似殺雞儆猴。後來比喻做事尤其是在偵查、破案時,行動不縝密,致使對方有了防備。

撥草尋蛇:蛇一般總是躲在暗處,比如草叢是,為了找到蛇,先末將草從撥開。"撥草尋蛇"的字面意思類同於"順藤摸瓜",但也比喻沒事找事,惹是生非。

引蛇出洞:與"撥草尋蛇"有點近似。因為蛇在洞中,不便捕捉,所以要想辦法將蛇引出洞外,再給以捕捉或消滅。於是"引蛇出洞"就形容先引誘敵方充分暴露,以靜制動,然後將其殲滅。

虎頭蛇尾:比喻做事前緊後松,有始無終。因為虎的頭威猛,而蛇的尾細短。但"虎頭蛇尾"的最初是形容為人狠毒,因為虎咬人用頭,蛇纏物是用尾。

強龍壓不住地頭蛇:外來的龍雖然龐大強壯,可是面對小小的占有於時地利的蛇,也不得不讓它三分。這名俗語比喻外來的力量雖然強大,但卻鬥不過當地的勢力。

人心不足蛇吞象:或為"巴蛇吞象"。傳說古時四川有一條蛇,頭大口大,以至於吞下了一頭象,三年之後名勝的骨頭才吐出來。比喻人心不足,貪午無厭,得寸進尺,這山望著那山高。

畫蛇添足:蛇是沒有腳的爬行動物,畫蛇而要添上腳,它不是多此一舉嗎?事實正是如此。據《戰國策》記載,楚國有個人賜給他的門客們一壺酒。門客們互相商量著說:"不只一壺酒,大家都喝則不夠,一個人喝又喝不完;不如每個人在地上畫一條蛇,先畫好的人喝酒。"其中有一個門客最先把蛇畫好,他把酒壺拿過來正要喝,看到別人都還沒有畫好,於是行意地左手拿著酒,右手拿著樹枝,說:"我還能為蛇畫上腳。"他還沒有畫成功,另一個人把蛇畫好了,從他手中把酒奪過來說:"蛇本來就沒有腳,你怎么能給它畫上腳呢?"說完,拿著酒就喝。這個故事中為蛇畫腳的門客沒有喝到酒是對他無事找事的懲罰。後來就用"畫蛇添足"比喻多此一舉。

龜有龜路,蛇有蛇道:龜是用腳爬行的,蛇雖然沒有腳,但它也有自己的行走辦法,二者儘管方式有別,卻都可以爬行。這名俗語比喻各有各的門路,各有各的生存方式或追求目標。

筆走龍蛇:蛇逶迤而行,蜿蜒流暢。比喻運筆流暢,猶如龍蛇舞動,形容書法蒼勁灑脫,類似於龍飛鳳舞;也比喻行文流暢,才思敏捷,寫文章速度快,如同行雲流水一般。

春蚓秋蛇:出自《晉書·王羲之傳》,形容缺乏功底和氣勢的書法。

牛鬼蛇神:源出唐代杜牧《李長吉歌詩敘》,用來形容詩虛幻怪誕。後來,這成語的意思發生的變化,一般用來指各種掛一漏萬人。文化大革命中,它成了使用頻率最高的成語之一。

有關"蛇"的對聯

喜送金蛇迎駿馬 欣傳赤子頌明時 這是描述駿馬飛奔,金蛇狂舞的景象。歌頌太平盛世。

逞披髮仗劍威風,仙佛焉耳矣 有降龍伏虎手段,龜蛇云乎哉 這是蘇軾題廣州真武廟的一副對聯。真武是道教信奉的神,傳說為龜蛇合體,後必為人形塑像,披髮仗劍,足踏龜蛇。蘇軾極贊真武的雄武威猛。

開圖草里驚蛇亂 下筆階前掃葉忙 這是著名畫家齊白石題郭味渠的畫的一副對聯。齊白石在這裡盛讚郭味渠的畫氣勢不俗,深草叢中驚蛇亂舞,風吹落葉,畫卷流暢,氣韻生動。

玉蟒方舒千里圓 神駒更上一層樓 這是取蛇的飄逸,馬的馳騁。此對聯激勵人積極進取。

銀蛇起舞千山秀 瑞馬奔騰萬戶春 銀蛇歡舞,山色秀麗,萬馬奔騰,好一派迷人的春色。

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