《印度神話》(插圖本)精彩書摘

在世界各大神話體系中,印度神話與中國神話、日本神話同屬於東方神話體系,它與希臘羅馬神話、波斯神話、埃及神話以及北歐神話一樣,是人類民間文學寶庫中的璀璨明珠。隨著歲月的流轉和時代的變遷,有相當一些地域的神話,已經被人所淡忘,體系也已經殘缺不全了,但是印度神話依然從遠古延續而來,依然保持得很完整,依然有許多保存得比較完好的神話聖地和神話遺蹟,由此所體現的思想、藝術和宗教文化依然深入到現代人的日常生活中,煥發出恆久而神奇的文化魅力。

印度歷史悠久,文明久遠,在遙遠的時空中,印度與埃及、巴比倫、中國一起並稱為世界四大文明古國。在遼闊的亞歐大陸的南端,有一片呈現三角形的土地,像犁鏵一樣地插向洶湧的印度洋。古老的印度人就在這片神奇的土地上刀耕火種,櫛風沐雨,創造了輝煌燦爛的古文明,也創造了他們所頂禮膜拜的各種神靈。

印度的別名叫做婆羅多,在梵文里為“月亮”的意思。中國唐代之前,印度被稱為“天竺”、“身毒”,身毒是梵語Sindh的譯音,在古波斯語中,身毒訛為“Hindhu”,在古希臘語中,則為“Indus”。與身毒相類似的稱謂,則有“申毒”、“辛頭”、“信度”、“身度”、“賢豆”等。

《印度神話》(插圖本)精彩書摘_其它宗教
作者: 王慧|主編:黃文
 
出 版 社: 中國林業出版社
 
出版時間: 2007年01月

本書目錄
第一章 印度神話的起源
一、諸神護佑的國度/2
二、神的創世與人的定居/6
三、歷史王朝的興衰/11
四、最原始的多神崇拜/18
五、神諭下的生活/23

第二章 印度宗教與神話傳播
一、婆羅門教與神話傳播/30
二、印度教與神話傳播/34
三、佛教與神話傳播/40
四、耆那教與神話傳播/43
五、錫克教與神話傳播/48

第三章 印度的聖地與神廟
一、聖城瓦拉納西/52
二、印度教的神廟/54
三、佛陀聖地遺蹟/57
四、桑奇大塔與阿旃陀石窟/60

第四章 印度諸神的譜系
一、印度諸神家族傳承/64
二、婆羅門教與印度教諸神/66
三、佛教諸神/81

第五章 印度神話經典典籍
一、婆羅門教古老的經典:《吠陀經》/96
二、印度最偉大的敘事詩之一:《羅摩衍那》/98
三、印度最偉大的敘事詩之二:《摩訶婆羅多》/10l
四、印度教神話的“百科全書”:《往世書》/104
五、記述佛陀前生經歷的佛教經典:《佛本生故事》/106

第六章 印度經典神話選萃
一、毗濕奴投生人間/110
二、黑天大戰龍王/115
三、洪水中的牛增山/120
四、剛沙之死/124
五、羅摩和兄弟們的婚禮/128
六、悉多的劫難/134
七、神猴大鬧楞迦城/140
八、佛陀的誕生與傳道/146
九、佛陀的轉世/151
十、滔天的洪水/155
十一、憤怒的人獅/158
十二、神奇的侏儒/164

 
“印度”這箇中文名稱是唐代高僧玄奘所著《大唐西域記》中的譯法。印度自古以來是神明護佑的樂土,在印度洋溫暖的海風吹拂下,在世界之巔喜馬拉雅山的護衛下,在綿延千年的印度河、恆河的滋潤下,古老的印度人和他們所崇拜的諸神,向世人展示出來的是一種獨特的東方神韻。

印度這個幅員遼闊的國度在世人眼中是神聖妙域之地,這與其多樣的自然山水有極大的關係。印度境內既有終年封雪的高山峻岭、茂密的叢林草原,也有落日孤煙的蒼涼沙漠以及土地膏腴、水土豐沛的平原。由於地域環境的多樣化,印度的神話和宗教也顯得非常的豐富多彩。在這裡,印度的人和神要感激的是養育他們生命和精神的高山與大河。中國西藏境內喜馬拉雅山是印度人心目中的聖地,據說是印度諸神之王毗濕奴降臨的地方。印度河在喜馬拉雅山脈和喀喇崑崙山脈的懷抱中成長,它匯合了無數的冰川和雪山化成的明澈之水,穿過高山,走過平原,最後奔向浩瀚的大海,奔向生命的歸宿,映襯的則是輝煌燦爛的歷史文明進程。

印度河平原可謂是人間少見的淨土,作為世界上最大的沖積平原,印度河平原是印度歷史最悠久和經濟文化最發達的地方。在印度河流域中形成的印度河文明是古代的農耕文明。一些考古專家在公元前2300年的印度河文明的遺址,發現了一些獨特的印章。另外也在波斯灣的巴林島上發現了來自印度河流域的遺蹟。那個時候,人們種植許多麥子以及紫花豌豆、甜瓜、芝麻、椰棗和棉花等,還飼養了牛、馬、狗等家畜。一些家畜如牛在印度的神話中是非常尊貴的,具有神聖不可侵犯的神的象徵意義。

印度河流域的城市文明,主要體現於公元前26世紀到公元前16世紀的哈喇帕和摩亨佐-達羅兩座城市中。兩座城市是當時的達羅毗荼人建造的,哈喇帕城是經過系統的規劃設計的,呈格子型一樣的布局,包括了下城和衛城兩個部分,貴族住在衛城裡,平民則住在下城中,一條寬闊的大街南北方向地穿過整座城市。在哈喇帕城裡,基本上住的是奴隸和手工藝製作者。哈喇帕城最多的時候有3萬人居住。

與哈喇帕域相比,摩亨佐·達羅城顯得更加雄偉,面積約有1平方公里,高台上建造的衛城是給貴族居住的,建有祭祀時沐浴淨身的浴池和商議重大決策的會議室以及能容納很多糧食的糧倉等,城市的功能發揮得非常充分。考古學者在這裡挖掘出的一些印章上,發現了一些神牛和三頭獸以及三面神人等形象,從中可以找到印度原始的神話宗教以及圖騰崇拜的痕跡。

印度河流域輝煌的城市文明曾經遭到了洪水的破壞,毀滅的原因至今還是個難解之謎。考古學專家們推測,很可能是因為這裡的地下火山活動頻繁,許多泥漿和沙子從地下湧出來,將河道堵塞死了,因此導致水位上漲,結果摩亨佐·達羅城淹沒了。摩享佐.達羅城共有五次以上的淤泥積累,所以城市難逃被毀滅的命運。

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